《天道》穷,表面上是缺钱,本质是缺什么?

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成,讲述了阶层跃迁背后的“文化密码,为什么寒门难出贵子,为什么农村大学生改变命运的并不多,就是上了大学,也没有走出自己思维的泥沼,我们的观念从小到大,除了我们自己塑造,很大一部分都是环境影响的结果。

精神贫瘠比物质稀缺更容易让人穷,穷富不是分别心,而是分配格局。社会按照三六九等分配物质供应和精神供应,就是科教文卫等基础设施,农民穷不是因为没钱,而是享受基础物质供应,对标是高昂的成本和价格。

简单地说,王庙村穷,看起来是无法参与市场自由竞争的结果,但是我们没有发现,村子是没有文化,甚至是精神供应的存在,仅仅一座庙,一个牧师,一个小学,一群嗷嗷待遇的学子,说到底还是教育资源、文化资源稀缺造成的,没有人清楚自由市场的竞争文化,以及经营和管理风险的方法,不是学不会,而是思维和格局受限的问题。

告诉王庙村,你们可以参与到市场竞争中来,因为要承担责任和风险,因为无力承担而前怕狼后怕虎大有人在,村民都是一个想法,想要获得收入,但不想过多承担风险,这个层面和退股的发烧友三剑客如出一辙。

《天道》穷,表面上是缺钱,本质是缺什么?

本质上什么都缺,缺文化、缺自信、缺执行力、缺骨子里的血气,缺思维、缺格局、缺透过现象看本质的能力。

但是穷不是无药可救,穷也不是精神绝症,丁元英扶贫背后逻辑,就是让穷人有自强不息的精神,厚德载物的智慧,能够通过自己操盘策略,来和乐圣化缘,能够竞争来一些市场份额,能够赚到微博的代加工费用。可竞争就是这么残酷,你不拼刺刀,可能死的就是你,所以到这个份上,没有办法。

《背叛》中方子云是一个诗人,但是随着时代发展,他也不得不走向资本市场,一个理想主义色彩的人,被商场的尔虞我诈欺负得遍体鳞伤,最后结论就是自己太善良,适应不了这个社会,进商道狼性不足,入佛门六根不净。

穷人穷的底层逻辑有三个:

第一、生产力发展水平低下,没有适应或者能够提高生产力水平的法门。创新和发展。

第二、生产关系不适应生产力发展,社会发展到资本世界,生产关系不足以适应生产力,没有办法快速转换角色。

第三、上层建筑反做作用经济基础,落后的思想和精神面貌时刻拉后腿,告诉你这不能干,那不能干。

这是一个系统工程;丁元英无法解决生产力、制度、文化上的硬伤,只能折衷方案,让王庙村村民先参与进来,用基金操盘的思路,用格律诗经营风险,王庙村生产产品,以及相互协同作战的方式,让王庙村间接参与市场生存环境中,只有这样,不会真的伤到根本,而不像宋一坤“调料球”诈骗,搞得乌烟瘴气,鸡飞狗跳,家破人亡。

穷看起来什么都缺,实际上不然,穷人有穷人的优势,富人有富人的局限,至少劳动力资源丰富,不怕吃苦受累,肯为变富不断努力,投机不产生价值,劳动创造价值。

创业一定是一个内驱的事,外界的力量不足以支撑持续苦逼和面对无数的困难,这个内驱力是一个人不撂挑子的最大原因。为什么要创业,就是团结一切可以团结的力量。

穷人缺什么:表面是缺资金本质是缺野心,脑子缺观念,机会缺了解,骨子缺勇气,改变缺行动,事业缺毅力。因为缺这些所以越来越穷!想赚钱!就从这一刻开始行动吧!

生命的意义不在于岁月的长短,而在于它是否真正绽放过。如果有一天我垂垂老矣,世间的一切于我终将无意义,所有熟悉的事物都将慢慢逝去,夕阳下只剩自己苍白的身影,慢慢地,被孤独的黑夜所吞噬,你不必挣扎,也不必恐惧,如果你穷极一生追名逐利,任何太阳都无法拯救你内心的空虚,如果你享受今晚的月光,贪图明日的朝阳,爱身边的每一个人,对着每一朵花儿微笑,走在路上看见树叶间闪烁的光影能感到是一件幸福的事情,当无边黑暗笼罩你的时候,回忆的光总会给你心灵的慰藉。或许现在很痛苦,或许现在很快乐,你都需要认真对待它,因为这一切都是生命的馈赠。

人,暂时以可贫穷,心定一要富有,心中爱有才以可吸一引切好美,带着一颗有富的心去拼吧搏!一切美好到得都财是富。

人穷七分彻骨寒,落魄冷暖见人心,求人如吞三尺剑,靠人如上九重天。

当一个人熬过了最艰难的日子,就不想再去找任何依靠,沉默不是因为词穷 而是因为心空,现实有多残酷,你就该有多坚强,如果有一天你放弃了,不是因为你输了,而是因为你懂了,走了这么久,发现唯一靠得住的人是你自己,从今往后你都会把喜欢藏起来,不在招摇过市,不在鞠躬尽瘁,没有辜负,没有感动,也没有失望,往后余生,四季轮回,全世界只剩你。

人都是逼出来的,每个人都是有潜能的,生于安乐,死于忧患,所以,当面对压力的时候,不要焦燥,也许这只是生活对你的一点小考验,相信自己,一切都能处理好,逼急了好汉可以上梁山,时世造英雄,穷者思变,人只有压力才会有动力!

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