有感趣闻佳话的虚实
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有感趣闻佳话的虚实
作者 陶冶
一、
以文会友的风雅里，你是否听过婚考？新婚之夜将新郎关在洞房之外，三道试题错一道便无缘良宵，明日再试，错两道罚外厢读书三个月，如此趣闻佳话当然非一般才子才女所为。
皓月当空，小桌为案，笔墨纸砚旁三个封，三个盏。三个封内各一试题，三个盏为玉盏、银盏、瓦盏，错一题饮银盏中茶，错两题饮瓦盏中寡水，只有答对三题方是饮玉盏美酒。
月下新郎官连闯两关，志在必得，忙拆第三封举目定睛，只见一上联，“闭门推出窗前月”，自思五、六岁就会对对，这有什难处，只是若对平庸了岂不让新娘见笑。碾转徘徊一时间却未找到灵感，忽有人将瓦片投入房前盛满水的花缸中，激起的水花溅到了新郎官的脸上，水中天光月影，纷纷淆乱，于是便悟得下联，“投石冲开水底天”。
这连闯三关的新郎官便是宋时大才子秦观秦少游，新娘子是大文豪苏轼的妹妹苏小妹，投石提示的正是苏轼苏东坡。读过冯梦龙的三言中《醒世恒言》的都晓得其中有一篇叫《苏小妹三难新郎》，讲的就是这段故事。
苏小妹在民间久负盛名，传说她聪明过人，文采在苏轼、苏辙兄弟之上，只因是女儿身在那个时代便无法出人头地。而传民间她与秦少游的新婚之夜还另有段子。洞房花烛之夜，苏小妹将秦少游锁在门外，以对联试其才华：“东厢房，西厢房，旧房新人入洞房，终生伴郎。”秦少游被苏小妹的深情打动，脱口而出：“南求学，北求学，小学大试授太学，方娶新娘。”苏小妹见没有难住新郎，于是亲自开了门。喝了交杯酒，两人四目相对，苏小妹又出一联：“小妹虽小，小手小脚小嘴，小巧但不小气，你要小心。”秦少游来回踱步冥思苦想。苏小妹见状不禁心生悔意，只是用温情的目光看着秦少游。秦少游见苏小妹粉面含羞，不由心动，便对出了下联：“少游年少，少家少室少妻，少见且又少有，愿娶少女。”于是，小妹含羞带笑与郎执手，共入罗帏。有关苏秦姻缘最早见于南宋无名氏的《东坡问答录》，“东坡之妹，少游之妻也。”到了明代冯梦龙的《醒世恒言》问世后，这段佳话更是广为流传。奇的是这段名人趣闻竟经不起推敲，经学者考证，苏轼并无胞妹，秦观的发妻也非是苏小妹，而是徐文美。红了几百年的苏小妹竟是古人杜撰出来的明星。
《秦观年谱简编》记载，宋英宗治平四年，秦观十九岁（1067年），“娶潭州宁乡县主簿徐成甫长女徐文美为妻。” 宋神宗元丰元年，秦观三十岁（1078年）“夏四月，将入京应举，途经徐州，携李公择书谒苏轼，与苏轼初次见面，正式成为门下士。”也就是说与苏轼相识时秦观早已娶妻成家，怎又能与苏小妹倾慕相恋成就千古佳话？
二、
秦观确是宋时大才子，文采飞扬，读过《红楼梦》的一定会记得秦可卿卧室中的对联，“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。”这便是秦观的手笔，他一生诗词文章很多，最擅长词与小令。最具代表性的便是那首脍炙人口的《鹊桥仙》，那句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”回荡古今，慰藉了多少男女真情？而世间又有哪个相恋的人情愿遥遥相望，聚少离多呢？
而秦观的这首《鹊桥仙》又是写给哪位用真情相爱的人？人们早已认定不是写给发妻徐文美的，没有任何文献记载他与发妻擦出深爱的火花。有人说《鹊桥仙》是写给任蔡州教授时相识的歌妓陶心儿，还有人将此事扩展成秦观与陶心儿是青梅竹马云云……。不过，确有一首秦观写给陶心儿的《南歌子》词传世：“玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。”末句的“ 天外一钩残月带三星”极为别致，描述的正是陶心儿的“心”字形状，可见一个情字用心良苦。
秦观三十七岁考取进士，仕途巅峰任国史编修官，左宣德郎。客居京城，四十五岁纳京城歌妓边朝华为妾，朝华年芳一十九岁。新婚燕尔，情浓如酒，秦观题诗一首：“天风吹月入栏干，乌鹊无声子夜阑。织女明星来枕上，了知身不在人间。”他将边朝华比作织女，其情是否已“柔情似水”？第二年朝廷变局，山雨欲来，秦观揣测凶多吉少，担心连累朝华，好言相慰与其分手，另嫁他人。有《遣朝华》一首真实记载了当时分离的无奈：“月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。不须重向灯前泣，百岁终当一别离。”分别仅二十余日边朝华带信“不愿嫁，乞归。”秦观心软再次接纳。
果然不出所料，绍圣元年（1094年），秦观被贬离京任杭州通判，又改贬监处州酒税。眼见着前途茫茫，便以“修道”为由又劝边朝华分开。《再遣朝华》云：“玉人前去却重来，此度分携更不回。肠断龟山离别处，夕阳孤塔自崔嵬。”为边朝华而写的三首诗情深意浓，两次分手不难看出他对边朝华的深爱与不舍，戴罪之身怎会有其他选择呢？
以此为据，便有人认定那首《鹊桥仙》是写给他侍妾边朝华的，更合乎情理。
绍圣三年（1096年）秦观遭削秩徙郴州，途经长沙结识一娼藉女子，宋时娼门不可与今时同日而语，娼籍女子各个有才艺在身。此女子不只是姿容秀美，琴棋诗画样样在行，还特别喜欢秦观的词，凡秦观的词均抄录成册，能吟会唱，只是不识秦观。秦观深为感动，便亮明身份，女子大喜过望，殷勤款侍，秦观与其缱绻数日，有些难舍难分。这倒与同时代的区别柳永柳七官人故事极为相似。秦观为女子赋《木兰花·秋容老尽芙蓉院》一首，已示情浓意真：“秋容老尽芙蓉院。草上霜花匀似翦。西楼促坐酒杯深，风压绣帘香不卷。玉纤慵整银筝雁。红袖时笼金鸭暖。岁华一任委西风，独有春红留醉脸”。还有《阮郎归·潇湘门外水平铺》、《减字木兰花·天涯旧恨》两首，无需一一展开。临别女子道：你有王命在身，无法相随侍奉左右，待北归时再来此相逢。秦观应允启程，后“诏特除名，永不收叙，移送雷州编管。”元符三年秦观五十二岁（1100年），元月哲宗崩，徽宗即位，七月“诏复秦观宣德郎，放还衡州。”归途客死滕州。女子闻讯匆匆奔丧，行数百里迎住灵柩，绕棺三匝痛哭气绝。后京口人锺鸣为此著有《义娼传》详陈此事，流传至今，只是未知女孩姓名。
这便又将《鹊桥仙》引出是为义娼而写的佐证。
三、
秦观的《鹊桥仙》到底是为谁而作众说纷纭， 而《鹊桥仙》诠释的深爱写意“便胜却人间无数。” 遥想秦观一生坎坎坷坷，跌宕起伏，离京入京反反复复，牵连于“新党”“旧党”之争，一贬再贬，颠沛流离中早已无意官场去留，自悔为官误身。而他的文采飞扬，在宋词中以缠绵悱恻的婉约派名扬后世。他的词含蓄柔美，如初蕾欲放，雾霭中隐喻着华彩，含蓄里唱绝情真意美，耐人寻味的意境又有广阔的遐想空间。他一生宦海沉浮，仿佛总是只身漂泊于失落与悲悯之中。他怜香惜玉，对邂逅的女子情专情真，以诚相待，从不因出身卑微而菲薄相待。
贬谪罢黜程途，山高水远，孤寂哀叹之旅，怎不回味人生。驿馆窗外，弯月西沉，银河横亘夜空，一首描绘人生情感巅峰的《鹊桥仙》跃然纸上：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”墨香尚未散尽，秦观已抚琴轻声吟唱，深邃清幽的况味回荡在七夕的夜空。“纤云弄巧，飞星传恨…"轻启音韵，细腻委婉，如涓涓小溪，继而“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”又是怎样一个飞流直下的激越？琴声悠扬如穿起珍珠的金线将秦观字字珠玑的新词一字字穿起，时而温婉，时而倾诉，时而荡气回肠。当歌至“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”秦观已是情不自禁，放声倾情……。
千年来，世间懂情者有几人不会吟这首《鹊桥仙》，怎不感悟其中喻事、喻情的美妙，让有情人醉在“柔情似水，佳期如梦”之中，而“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”便道出了爱的真谛。即使是天各一方，只要是真诚相爱便胜于朝夕相伴的平庸。而它词中讲述的恰是牛郎织女久别难逢的苦恋，秦观是在以美好的希冀与愿景倾诉离别之痛。将真爱升华于精神层面。
宋词的曲牌有各自的优美旋律，而曲谱的失传让今人只能品味文字的孤美，秦观要倾诉自己的情感选了《鹊桥仙》的曲牌，想那曲调定是幽婉、空灵、惆怅，其内涵与灵性的撞击方迸出朗朗上口的华美词章，当词曲共鸣，天下有情人怎能不被这美轮美奂的华彩之声所感动？近千年的历史云烟散去了它的曲谱，却留给了后世平仄韵律的共享，这便是秦观这首《鹊桥仙》在文坛中的生命力所在。
秦观的词作抒情，情景互通，意境相揉，男欢女爱尽在其中，却读不出粗俗的色味，这便是他的品位，他的情操。红尘万千，流年往事，有多少人将爱与色混淆。我们轻叩心门自问，爱在你我的心底是否也升华到精神的境况？经年里，对这首《鹊桥仙》的领悟是否曾为我们的挚爱担负着坚实支撑？
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