濮阳三十六记之戚城乱弹
辛丑秋至,处暑来矣,大疫当门,人或为池鱼笼鸟,宛人无病,故自囚栏室,幸则室有露台,或可仰望星空,作有病之狂想,半梦半醒,亦真亦假,紧紧抓住历史的尾巴。如盲人摸猪,如逸民哭庙,如野夫之啸,何也?人性使之然。
宛人无病| © 撰文
南望便是戚邑,当今濮阳城之龙眼也,邑之城土,夯实已有两千多年;邑之城阙,曾有春秋诸侯来此会盟契约;邑之传说,有鬼神牛马走之;邑之传人,有孙姓尊其为祖庭;邑之现状,除新冠肆掠之外,居民人等皆可入往访之。由戚邑而想古今文人,多是劝寡妇改嫁,劝妓女从良,一本正经的胡说八道。
古人云,杀身成仁,虽千万人,吾往矣,古人又云,和为贵,当一个王朝末日,衆怒,揭竿而起,常常势如破竹,多数人被裹挟像浪中之木,随波逐流,一介草民,与谁和之,谁又与你和气?于是濮阳走出了第一个英雄,荆轲。这个英雄一直没有成为偶像,证明他的本事并不大,动机也不怎么高尚,明知自己本事不大,但是牛逼吹出来了,不去不行啊。去秦始皇的会客厅献宝,趁机杀了秦皇,这等于去送死。于是荆轲就这么送死而成名,也算值得。
那么,戚邑出去的人有思想吗?大中华史,浩瀚乎千万卷,有思想的人,不超过10个,比如孔丘与孟轲合起来算一种思想,然后老子的道德经有点思想,但缺失一半,是一种不完全思想,再然后就是庄子和列子合起来是一个思想。然后之后还有墨子、程朱理学、王阳明、李贽,到了陈独秀之后没有思想了。小时候很崇拜鲁迅周大爷,读来读去40多年愣是没有发现半点思想,何谓思想,就是用文字回答人生的终极问题,人为啥而活着?
人这一辈子啥东西最值钱?这世界是一个什么玩意儿?这就是思想。濮州人善美食,食不厌精,考虑美食锦衣豪舍丽人的比较多,真正坐下来想想星星月亮人性之事的人,大概就俩:一个叫僧一行,另一个叫李先芳。这让吃屎屙屎,蘸糖而吃屎的猪脑子们大失所望。
这俩濮阳人,一个当了和尚,有多聪明?靠心算计算出了一年二十四节气到几时几分,靠心算能算出何年何月何时能出现日食月食!他的大脑就是一台量子计算机。他叫张遂,南乐县城关镇张燦堌人。他原不曾接触到围棋,只在旁边看了几次,就要跟当时第一国手对弈,俩人下了三五十手,第一国手投子认输。打住,说他的思想,他的思想就跟当今佛学对人生世界和价值的解释更高出一大截,无奈,老师和皇上们听了之后说:一行,你死吧!
接下来说另一个有思想的濮阳人李先芳这爷也早超的聪明,学霸,天才而且美貌。14岁被选中皇上的驸马后辈备8岁作诗,17岁中省考而且前三名,他的故事另外再说。只说他的思想,李先芳认为这世界基本上是一泡大粪,人大多是苍蝇,不吃不行,光吃也不行,吃撑也不行,草民吃了变成泼皮牛二,官员吃了变成西门庆,美女吃了变成潘金莲,皇上吃了变成宋徽宗,总之这世上大约只有一个好人,就是西门庆的正房吴月娘。人活着的意义就是活着,最有价值的是麻木不争,为了信仰而信仰,他的思想,士大夫明白,害怕,草民害怕,官僚地主害怕,最害怕的是统治者,即把自己宣传成神选之人的手执大刀法子,满世界招摇唬人的杂鱼们。
戚邑千年,黄土一抔,连城墙的树也不知道被砍伐过多少遍。在濮州、濮阳、开州、澶渊当过官的人有多少?粗算一下,今天濮阳的地盘上最多有30多个县处级机构,两个以上地厅府州级机构,以九品中正制推而论之,应该在10万人之余,只多不少。
想想都可笑,就这片天地,2000年来,居然有养官员10万人之多,那么留下名的只有俩。一个是曹操,曹老师在清丰乡当县长,也就20多岁,后来当了丞相,挟天子以令诸侯,实际上当了皇帝,关于曹老师,大家都知道官员们想学也学不来。另一个是郑板桥,郑老师在范县当县长,他不贪,不与土豪劣绅为伍,虽然木有把范县建立小康社会,但在他的治下,老百姓除了天灾之外,基本上没有人祸,比如社会治安很好,黑社会消失,大地主按契约收租,草民按规定纳粮赋税。说不上欣欣向荣,倒也平安是福。他本人则以诗书画三绝,退休回家后,基本上卖画一项收入就是中产阶级。
欲知后事如何,且听下回分解。是所谓戚邑常有,濮阳常有,范县常在,县官一批又一批,郑板桥只此一人矣!
作者:宛人无病