承认，是改善的前提

承认，是改善的前提

你得先把这世界的样子承认下来，无论是面对自己，还是面对这世道。

一

从小处看，面对我们自身。前段时间被喷的死去活来的电影《道士下山》里有个场景：师傅给下山的小道士三条嘱咐：“嘴要甜、手脚要勤快、功夫还要练”。小道士下山，他要面对的世界，对他能有多大的宽容？会给他多少时间磨练？这些都是需要他自己去争取的。

嘴甜和手脚勤快，在不同的人看来，未必都是一个人安身立命的根本，更未必是小道士自己愿意的本真。只能说是那个民国时期的社会里，你能够给自己适应生活争取时间的法子。是你得去接受的，不以你的意志为转移的外在。

可能你觉得说点不违心的好听话是件挺没意思的事情，会觉得某些事情其实手脚勤快很可能是“瞎忙活”，反而需要些什么“弯道超车”、“六大规则”、“八条重点”一类的花哨方法来取巧。只是，嘴不甜也不必然是真诚，很可能是没有教养。对方法的追求未必就是懂得了变通，很可能不过是种变相的懒惰。

我们能够把握的，就是那一点点去行动的努力。别轻看了这一小步的开始。从当前开始，去努力行动，你得把自己如今的现状承认下来才行。

二

往大了说，面对这个社会，这个世界上有太多的事情是不可思议的。读了那么多年的劝人向善的书，如今要面对那么多的不平，有怨愤是自然的。很多人是出了象牙塔而入了社会以后才做了“愤青”的。无论你是想要改变这个世界，还是要对雌伏于它的“温柔以待”，作为前提，你都要把这个世界如今的如此这般的样子承认下来，你得告诉你自己，这些东西他们或许不符合你的价值观，或许让你觉得倒胃口，但是它就是如此这般的存在着的。

你想去改变，那你就必须去观察它为何会成今天这副模样，而后才谈得上改造。如果居然符合你的价值观，你想温柔以待，那你也得知道它是如何运行的，才有可能在规则里“如鱼得水”。

三

不择手段，非豪杰；不改初衷，真英雄

我们把这个世界的样子，包括我们自己的样子都承认下来的目的，并不是为了迎合这个世界，把我们变成属于它的一颗合格的螺丝钉。而是努力的按照自己想要的方式去生活。

按照自己的方式去生活，不是任性使气就能做到的，“一个人要经历多少的闪躲腾挪，才能安稳的过完这一生”这本来就是个课题。有多少人，就那么一点点的走向了既有的某些规则，炒作者有之，暗箱操作者有之，一个有着理想抱负的孩子，渐渐的就不择手段了，钱有了，名有了，幸福了吗？未必。回过头来看的时候，也不过是个迷失在了名利场中，被规则左右拉扯的可怜虫而已。

现在流行一句话叫“不忘初心”，初心是什么呢？在我看，可能是我们希望做到的事情，希望成为的自己，希望用自己的生命给这个世界留下的印记。丢了，再想找回来，恐怕就没那么容易了。能做到历尽磨难而不改初衷的，毕竟不多，但，也并不是不可能。在本就艰难的世事间，努力把握那一点点的行动空间，去争取那个想要做成的事情和想要成为的自己，这，该是我们这个时代的英雄主义吧。还是用《道士下山》里的话说：“不择手段，非豪杰；不改初衷，真英雄”。

“弯道超车”也好，“六大原则”、“八条重点”也罢。总之，“功夫还要练”，到什么时候都要练。