承认,是改善的前提
承认,是改善的前提
你得先把这世界的样子承认下来,无论是面对自己,还是面对这世道。
一
从小处看,面对我们自身。前段时间被喷的死去活来的电影《道士下山》里有个场景:师傅给下山的小道士三条嘱咐:“嘴要甜、手脚要勤快、功夫还要练”。小道士下山,他要面对的世界,对他能有多大的宽容?会给他多少时间磨练?这些都是需要他自己去争取的。
嘴甜和手脚勤快,在不同的人看来,未必都是一个人安身立命的根本,更未必是小道士自己愿意的本真。只能说是那个民国时期的社会里,你能够给自己适应生活争取时间的法子。是你得去接受的,不以你的意志为转移的外在。
可能你觉得说点不违心的好听话是件挺没意思的事情,会觉得某些事情其实手脚勤快很可能是“瞎忙活”,反而需要些什么“弯道超车”、“六大规则”、“八条重点”一类的花哨方法来取巧。只是,嘴不甜也不必然是真诚,很可能是没有教养。对方法的追求未必就是懂得了变通,很可能不过是种变相的懒惰。
我们能够把握的,就是那一点点去行动的努力。别轻看了这一小步的开始。从当前开始,去努力行动,你得把自己如今的现状承认下来才行。
二
往大了说,面对这个社会,这个世界上有太多的事情是不可思议的。读了那么多年的劝人向善的书,如今要面对那么多的不平,有怨愤是自然的。很多人是出了象牙塔而入了社会以后才做了“愤青”的。无论你是想要改变这个世界,还是要对雌伏于它的“温柔以待”,作为前提,你都要把这个世界如今的如此这般的样子承认下来,你得告诉你自己,这些东西他们或许不符合你的价值观,或许让你觉得倒胃口,但是它就是如此这般的存在着的。
你想去改变,那你就必须去观察它为何会成今天这副模样,而后才谈得上改造。如果居然符合你的价值观,你想温柔以待,那你也得知道它是如何运行的,才有可能在规则里“如鱼得水”。
三
不择手段,非豪杰;不改初衷,真英雄
我们把这个世界的样子,包括我们自己的样子都承认下来的目的,并不是为了迎合这个世界,把我们变成属于它的一颗合格的螺丝钉。而是努力的按照自己想要的方式去生活。
按照自己的方式去生活,不是任性使气就能做到的,“一个人要经历多少的闪躲腾挪,才能安稳的过完这一生”这本来就是个课题。有多少人,就那么一点点的走向了既有的某些规则,炒作者有之,暗箱操作者有之,一个有着理想抱负的孩子,渐渐的就不择手段了,钱有了,名有了,幸福了吗?未必。回过头来看的时候,也不过是个迷失在了名利场中,被规则左右拉扯的可怜虫而已。
现在流行一句话叫“不忘初心”,初心是什么呢?在我看,可能是我们希望做到的事情,希望成为的自己,希望用自己的生命给这个世界留下的印记。丢了,再想找回来,恐怕就没那么容易了。能做到历尽磨难而不改初衷的,毕竟不多,但,也并不是不可能。在本就艰难的世事间,努力把握那一点点的行动空间,去争取那个想要做成的事情和想要成为的自己,这,该是我们这个时代的英雄主义吧。还是用《道士下山》里的话说:“不择手段,非豪杰;不改初衷,真英雄”。
“弯道超车”也好,“六大原则”、“八条重点”也罢。总之,“功夫还要练”,到什么时候都要练。