武斌：【在金殿公园遐思】
在金殿公园遐思
◎武斌
【作者简介】：武斌，1971年9月出生，男，汉族，山西临猗人，1996年毕业于成都理工大学，地球物理高级工程师，理学博士。2007年开始业余写作，2008年陆续在《地质勘查导报》、《中国国土资源报》、《大地文学》等发表散文、诗歌、小说近百篇。2013年出版了散文集《地质人在旅途》，2014年出版散文集《乡土乡音》，2016年出版散文集《成都拾遗》。有作品在“书香国土·智慧人生——山东煤田地质杯首届国土资源系统读书大赛”中荣获优秀奖，并入选《书香·人生》。
又一次路过昆明逗留，同学杨永华建议我去看看世博园和金殿，想想昆明别的地方都去过了，就兴致勃勃奔向世博园和金殿。
世博园和金殿就坐落在昆明东北的鸣凤山麓，听听山名就知道这是一座拥有一定历史文化内涵的山，我对这些有极大的情趣，它让我的心情澎湃，我是来拜谒鸣凤这位白发苍苍的老人来了。世博园的鲜花首先吸引了我的眼球，漫步在花海中，感到格外神清气爽。昆明的春天，花红柳绿，团花簇拥。春的气息弥漫在大街小巷，它比我的故乡和居住的城市都早一步，听到布谷鸟的叫声。风儿一吹，花的香味瞬间就钻进了我的鼻孔，让我狂吸不止，多了几分贪婪。在中国馆中我最钟情山东馆，泰山虽不高耸，却矗立在我心中，孔府和稷下学社让齐鲁大地文风熏熏，一直延续至今。对于世博园，我并没有太多的关注，因为我的心思都倾注在金殿公园，它的名字从同学杨勇华告诉我以来，一直萦绕在我的脑海，似乎它是恢弘的代表，又与云南的历史乃至我国的历史发展有着相当大的渊源。
于是，我和友人从世博园后面坐缆车直接倒到金殿公园。漫山遍野的茶花迎接着我们，五颜六色的占据经行的道路旁。茶花又名山茶，是云南八大名花之一，我最初是从金庸的小说《天龙八部》接触到茶花，现在才真正第一次详细观察到。茶花在云南的栽培已经有五百年年的历史，是昆明市的市花。冬末春初，许多树木已经落叶了，许多花儿也凋零了，但茶花却盛开了，真是“树头万躲齐吞火，残雪烧红半个天”。而金殿公园是昆明赏茶花的理想之地。
茶花并不是我此行的目的，只是邂逅他们恣意吐艳。继续前行，道路两旁是古滇国出土文物的复制展示，迎面而来的是“滇王之印”，我在电视中看到过古滇国的介绍，记忆最深的就是这枚“滇王之印”。它是古滇国存在最好的印证，西汉初年由于古滇国与大汉王朝存在一些巨大的利益冲突，最后古滇国就消失在历史长河中了。传说他们的臣民逃到了东南亚，甚至漂洋过海到了现在的马来西亚。
穿钟楼过鼓楼，就来到了此行最主要的欣赏点金殿。金殿被围在一个小城之内，似乎金殿要受到特别的保护。其实金殿是一座铜殿，用纯黄铜铸造而成，属于道教太和宫的一部分，建于公元1602年，康熙十年（公元1671年）平西王吴三桂重新修葺。它是中国四大铜殿之一，比北京颐和园万寿山的金殿保存完整，比湖北武当山的金殿规模大。我国多处金殿的复制品在金殿外均有展出，却是不如此处的金殿宏大。
金殿历史悠久，迄今已有四百多年历史，就是从吴三桂重修金殿算也有346年历史。这里的金殿，即太和宫的真武殿，殿柱、门、窗、屋顶等全是铜铸，高6.7米，宽、深各6.2米，净重14吨，重檐殿阁，气势非凡，熠熠生辉，明亮耀眼，故名金殿。其建筑体现了明末清前云南冶铜的高超技术，殿旁悬挂有铜制七星旗，把金殿点缀得更加古朴庄严。此刻游人如织，我几乎无法靠近金殿，从下仰视金殿，真是恢宏大度，器宇轩昂。拾级而上，勉强挤到金殿门前，已经是满身大汗了。里面端坐的真武大帝也是由纯铜铸造，陈设的东西也有纯铜铸造，里外一样的材质，极尽奢华富丽堂皇之情。
在金殿两侧，城墙的边上我看到了传说中的紫薇树，据说也是明代种植的。城墙尽显历史沧桑，墙上有城垛和城楼，我不明白为什么仅仅一个真武殿还要用修一座小城来保护，难道是它的修建者或重修者给我们传递出一种信息吗？建造者当时明朝的云南巡抚陈用宾，重修是清朝初年云南的藩王吴三桂，当然我更怀疑城墙是由吴三桂后来加修的，因为他向来野心勃勃，他“引狼入室”又似乎自己想过一回皇帝瘾，历史给我许多无限遐想。
我在展室内看到了明永乐二十一年（公元1423年）铸的铜钟、七星宝剑和吴三桂使用的战刀。七星宝剑重20公斤，是真武大帝伏魔制怪的镇山法宝。重12公斤的木柄战刀，只是相传是吴三桂使用过的，并不能完全确定。又是吴三桂传说，本来金殿的历史由于后来吴三桂的反叛已经刻意回避了，但现在还是把他拉出来在金殿前佐证一段历史。而这段历史耐人寻味！
此刻，我想起了进入金殿时经过的莲花池，有一尊陈圆圆的雕像，名字曰“冲冠一怒为红颜”，看来陈圆圆也与金殿有着千丝万缕的联系。吴三桂是英雄，陈圆圆是美女，英雄和美女总是分不开的。吴三桂是英雄吗？在明末清初还算是一个政治家和军事家，虽然他背离了正统的明王朝投向少数民族政权，但对于中国历史的发展起了积极的作用。虽然后来又一次举起了反对清朝的旗帜，那是他的“自不量力”的决定。
吴三桂出生于1612年，父亲是吴襄，舅舅是祖大寿。祖大寿也是明朝末年的武将，吴三桂的父亲吴襄自不必说，在李自成进攻北京的1644年为京营提督，吴三桂为三海关总兵，父子和舅舅同时掌管这国家的军政大权，可以说在当时清军威胁的情况下他们家庭已权倾朝野。而陈圆圆1623年出生在江苏，秦淮八艳之一，一代名妓。幼小父母早亡，随姨父姓“陈”。1642年被外戚田弘遇劫夺入京，先是献于崇祯皇帝，但崇祯皇帝由于内外交困无意美色，于是把陈圆圆退回田府。后来田弘遇为了巩固自己的地位以及在乱世中找到倚靠，有意结交当时声望甚隆且握有重兵的吴三桂，将陈圆圆赠与吴三桂为妾。1644年李自成的农民起义军攻破北京城，吴三桂的父亲吴襄被起义军俘获，同时李自成的部将刘宗敏所夺。有些野史写了陈圆圆与三个男人的故事，而三个男人就是崇祯、李自成和吴三桂。吴三桂当然与陈圆圆的关系自不必说，但陈圆圆与崇祯帝、李自成没有“半毛钱”关系，他们与陈圆圆挨不到边。，但他们在出现的场合上没有一点交集。他们虽然在时间上有交集要说与陈圆圆相关的三个男人，冒襄、刘宗敏和吴三桂还说的过去，冒襄就是冒辟疆，那个与董小宛有着缠绵悱恻故事的男人，也是那个时代的文学家。
此刻，陈圆圆的地位就凸显了，也是榜眼诗人吴梅村的《圆圆曲》渲染的结果。“冲冠一怒为红颜”和“一代红颜照汗青”留给我们深刻的记忆，首先说明一点吴梅村与吴三桂没有一点关系，只是他不愿做清朝的官，又在当时对吴三桂抱有很大的幻想，才写下了吐露心声的《圆圆曲》。
吴三桂在得知自己的爱妾陈圆圆被抢，父亲吴襄被起义军所杀，于是1644年4月降清，在三海关打败李自成的农民起义军。随之联合清军进攻北京，此刻陈圆圆的踪迹成为她与昆明存在关系的关键，一说吴三桂的部将在北京找到了陈圆圆送回了吴三桂，另一说被刘宗敏所杀，又一说在战乱中不知所踪。其实，我更相信第一种说法，不然陈圆圆与云南将没有一点关系，就如同貂蝉跟随关羽到荆州，最后来到成都的美好传说。
公元1651年归顺清政府的吴三桂被派往四川攻打张献忠余部，公元1657年又以平息西大将军之职南征云贵，攻打南明最后一个政权桂王永历政权。公元1661年，擒杀桂王，为清朝确立对全国的统治建立了特殊的功勋。清朝对他由原先的控制使用改为放手使用，一再升迁，吴三桂儿子吴应熊迎娶了尚公主，为“和硕额驸”。吴三桂也进爵亲王，兼管贵州，开藩设府，坐镇云南，权力和声势都达到顶点的时候，他与清朝中央政府的矛盾却开始激化起来。
陈圆圆当然随吴三桂来到了云南，此时我站的连花池就与她扯上了关系。顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，陈圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶的正妃悍妒，对吴三桂的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴三桂渐渐离心，吴三桂曾阴谋杀她，陈圆圆得悉后，遂乞求削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。公元1673年吴三桂与清朝彻底决裂，在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，公元1678年吴三桂在衡阳称帝，做了五个月皇帝即病死。后起子吴世璠即位，公元1681年冬昆明城破，康熙削藩成功，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。又一说，陈圆圆以声东击西、金蝉脱壳的妙策，才使陈圆圆及子孙避开清军的巡捕视力圈。公元1695年，陈圆圆死于耄岁。在吴三桂死后，陈圆圆的存在已经没有价值了，英雄降下了帷幕，也就带走了所有人的思想寄托，还哪管年老色衰的陈圆圆美人！
站在金殿前，站在鸣凤山麓，想想吴三桂，想想陈圆圆，英雄逝去，美女化作尘土，全部消失在历史的场合中去了。站在金殿前，站在漫山遍野的茶花中，我只能陷入长长的沉思。
2017年3月19日写于成都家中
2017年3月20日修改
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