【三秦文学】杨二：【立足当下，纵观世界】（杂文） / 开普饭

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不忘初心梦在三秦

立足当下，纵观世界

文/杨二

人的行为和建树是由他们自己所认定的生命文化价值所决定的，生命文化价值如何，人们就会如何去做。

许多历史失败的人物能百折不回，就是由于身后的价值理念在推动着，即使冒着许多失败的危险，历尽万苦，还是会一直去做的。就这个过程来说，失败和成功是一致的，只不过是结果不同而已。李广、关羽等在事业上是失败者，但因为其品格价值，当时的人民会纪念他，后世的人们也会拿他当楷模。所以说人的区区五尺之躯，不以文化价值的群峰作为背景，那就只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。

不仅做人如此，国家也是一样的。任何朝代，任何国家、民族之间一切军事争逐都是表面的，而事情到了要摇撼某个文化生态系统的时候才会真正变得严重起来。一个民族，一个国家，一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的、经济的，而是文化价值的。

纵观文人的视野，是去古愈远，其志也愈卑，其志愈卑，文章也越不足观。先秦两汉之文，“皆志在宇宙、天下”；唐文犹志在于“国家”；宋代的文字，则多记一寺一院，大不过一山一水而已；明清的文字，目光就不出一斋一室了；而至如今，学问文章已经做到十分细致了。虽视野是愈发的“细致”了，但一直发展了中华民族的文化价值。中国乃泱泱大国，在民族文化价值的支持下，我们也是世界上唯一一个连续传承了完整文化的民族。无论是外族入侵还是民族内部斗争，最终都会有一个集大成的“明主”出现：秦皇一统，汉武雄风，盛唐气象，元跨革囊，康雍乾三朝盛世，以至新中国成立，改革开发，重新屹立于世界之林。

古人遇事，首先是要气定，气定则心定，心定则事圆；共产党员是绝对服从组织的，共产党员是块砖，哪里需要哪里搬；不固执、不偏窄、不极端、不抱团、不胶粘，反应灵敏，处世圆熟，把四周的关系调理得十分匀当……这些促使着我们树立自己的文化价值观。做人不孤清，有“俗气”，才有生气。我们应该以“用出世的心，办入世的事”的心态，拥有真名士的狂放，而非小才子风雅的文化价值，来齐家、治国和平天下。这才是真正的大家。

（文中插图来源于网络）