豆瓣9.6！浑身鸡皮疙瘩！求求央视，这节目永远做下去好吗？
从第一季到第三季，最低9.1，最高9.6；
不得不承认，这档综艺，全世界只有中国，才能拍得出来：《国家宝藏》（第三季）
年轻人，朝，是一名工匠。
他的工作，就是雕刻、制造和真人一样大小的兵俑。
上司告诫他们：每完成一个俑，都要在背后，刻上自己的名字，无论是返工还是追责，都能落实到个人。
朝知道，和所有人一样，他只是听命于上级的螺丝钉。
没有人告诉他，为什么要马不停蹄地赶工…也不知道，做出的这些俑，到底会去往何处…
但他知道，每一个兵俑，都要认真雕刻，从形象动作，到表情神态，都必须真实、生动；
因为归根结底，这些俑的主人，是始皇帝，嬴政。
然而，雕刻这些俑人时，朝的心里，都不自觉浮现出一个人的面目：他的父亲。
十年前，父亲应征入伍，但时日过去，音信全无…战事连连，人的性命只是数字…
但朝始终相信，英勇的父亲会立下赫赫战功，荣归故里，和朝父子团聚。
他总记得，父亲有两撇小胡须，是方脸，高大威猛，不怒自威…他总是不自觉地，把父亲的脸，刻入俑人的轮廓…
没有人知道，眼前威风凛凛的武士俑，是朝寄托思念的藏品。
然而这天，噩耗传来：朝的父亲，原来早已战死疆场…
父亲留下遗言：吾儿，朝：父夜夜梦你儿时模样，十分牵挂…若为父不幸战死，必将化为日月、草木，伴你左右，不再离去…
朝一言不发，泪流满面…安放好骨灰，朝忙着转身雕刻起新的武士俑。
趁还记得，朝要借着石锥和泥土，留下父亲的面容…
来自陕西的赵震，是一名文物摄影师。
他的工作，简单来说，就是拍兵马俑。
因为父亲在博物馆里工作，赵震从小就在俑坑边长大。
从小，赵震就知道，他们称呼兵马俑，就和别人不一样：爷。
对于别人来说，兵马俑或许只是珍贵、遥远的历史文物；
但对赵震和他周围的父老乡亲来说，兵马俑是最熟悉和亲切的邻居。
对待物件和亲属，总归是不一样的。
每天一睁眼，赵震就拿着专业器材，到俑坑开始拍照。
蹲下、跪下、站起、趴着…不同姿势，重复无数次，从一号坑到三号坑，每天八小时，动辄几万步…
夏天，高温的一号坑，被称为减肥训练班：不到十分钟，从发丝到脚指头，每个毛孔都灌满了汗水；
手上拿着相机，眼睛盯着兵马俑，没工夫擦的汗水，在汗液积聚下，汗水盐化，变成固体，滴在地上…
冬天，因为兵马俑彼此之间的间隔小，避免损坏文物，衣服不能穿得臃肿，摄影师自己要扛冻…
兵马俑和隔墙只有10公分，需要用手机声控拍照，一天下来，至少要喊几千次；
戴着白色的口罩进去，出来的口罩必定是全黑的…
每次拍摄之前，尽管知道衣服都会弄脏，但赵震都坚持沐浴更衣，怀着尊敬和膜拜的心，进入俑坑。
也许在一些人看来，这样的准备工作有点多余，还有点矫情…
但他说：站在我面前的爷，并不只是没有生命的俑，而是值得好好对待的祖先。
每次看着眼前的兵马俑，赵震都会仔细观察兵马俑：他们的着装，他们的表情，他们的五官，他们的眼神…
有的怒目而视，有的眉开眼笑，有的凝神远方，有的似乎心不在焉…
看着千姿百态、神韵各异的兵马俑，赵震常常在想：到底是怎样的一群人，才能雕刻出这么巧夺天工的作品？
他们雕刻时，都是怀着怎样的心情？
这些，后人无从知晓，赵震只能用相机，记录下前人留下的瑰宝。
这天，和往常一样，赵震到俑坑里，给兵马俑拍照。
他一抬头，却发现，在兵马俑的嘴唇上，有着一个清晰的指纹…
这个指纹，是雕刻这个兵马俑的工匠留下的…
前阵子的央视节目《国家宝藏》上，赵震讲述了这段经历。
这位年轻的摄影师，讲述起发现指纹的那一刻，眼含热泪、激动哽咽…
他说：看到那番景象时，时间已经消失了，就在同一个位置，他刚刚离去，而我，踩在了他还有温度的脚印上…
这段讲述发现指纹的短视频，在网上疯传，短短几天点赞上百万；
有观众说：第一次看历史节目，看得热泪盈眶…
为了便于监督检查，秦朝丞相吕不韦，规定制作兵马俑的匠人，严格遵守“物勒工名”的制度；
从1974年发现兵马俑以来，被发现的不重复的工匠名字，就有九十多个…
这些名字里，有一个叫“朝”的工匠。
没有人知道，他究竟雕刻了多少兵马俑，在多少个俑的身上，留下自己的名字…
他也许，是节目里猜测的，一位英勇武士的儿子；
也许，是一位从小手艺精湛的能工巧匠；
也许，只是一位为了活命，没有感情的螺丝钉工匠…
或许，他曾经顶着烈日，忍受着酷暑，就为刻出兵俑怒目而视的双眼；
或许，他曾经扛着风雪，捱过了严寒，只想刻好兵俑嘴角泛起的微笑…
他知道，历史不会为匠人留名，他和其他工匠所作的一切，都只会永远尘封在秦始皇陵墓里…
但他却在不经意间，留下了一枚指纹…
两千多年后，一个叫赵震的摄影师，发现了这枚指纹。
虽然人类文明更新迭代，历史长河奔腾不息…
尽管时移世易，斗转星移…但两个普通人，却因为同一个兵马俑，以这样一种阴差阳错的方式，奇迹“相遇”。
在山西平遥附近的一个小村子里，有一座不起眼的寺庙：双林寺。
这座寺庙历经战火风雨之灾，在明代和清代多次重建和大修。
就在明朝的一次重建中，出现了一位匿名的明朝艺术家。在寺庙中，他塑造了2000多尊精美绝伦的塑像；
这些塑像，和兵马俑一样，有着不同的神态、动作、体态…
在寺庙里的韦驮神像，尤其引人注目…
他的上身向右扭曲，左臂抬起，好像是发现了妖魔鬼怪，正欲振臂大呼而击之…
公元36年，乐尊和尚云游至鸣沙山，见该山金光万道、状似千佛，胸中激荡，在崖壁上凿下第一个石窟；
此后，丝绸之路的商人为了祈求美好的前程，也纷纷至此许愿，开凿石窟，并请画匠作画…
一千多年过去，人们在壁画中，看到洋溢童趣的烂漫氛围，看到神灵世界的神秘尊崇，看到自然世界的珍禽异兽，看到大千世界，陌不相识的风餐露宿、喜怒哀乐…
在中国的文化传统里，没有什么建筑设计师，没有雕塑家…
制造这些伟大作品的，我们称他们为工匠，匠人。
他们没资格在历史上留名，但他们的惊世才华，留在了敦煌莫高窟的墙壁、留在了秦始皇陵、留在了平遥双林寺的神像上…
他们的作品，本可以只是目无表情的兵俑，本可以只是呆若木鸡的神像，本可以只是平平无奇、毫无灵魂的画像…
但在他们的作品中，我们分明可以看到，他们对时代和生活，曾经有过极其细致入微的观察；
对天地、对朝代、对生命，他们都有着最朴素的悲悯和体恤，他们把短暂的哀愁喜乐，放进作品中，记录下存在过的人和物…
千姿百态的雕像，色彩绮丽的画像，在工匠的手下，有了呼吸和注视，因为，在那一刻，创作者个体的内心，有了表达的欲望…
在那一瞬间，历史不再是冷冰冰的文献和器物，而是充满生命力的个体，穿越厚重的黄土、漫长的时光，跋涉过日月山河，在浩渺的时空下，有了存在过的痕迹和证据。