【诗词】“后人类纪”赋诗三首
二〇一九年六月十六日，于北京主办第一届后人类纪青年学者学术论坛，有感于新生代学人思想新锐，特赋此诗以志。
玉品才高图破壁，
黄牛学富号欧萌。
五车惠子濠梁辩，
八斗曹生七步行。
各美其颜花自俏，
和声与共鸟同鸣。
青春云集登凌梦，
年少桃源世外惊。
注释：
1.玉品，王玉玊和林品；
2.破壁，《破壁书》，邵燕君主编，王玉玊副主编；
3.黄牛，黄竞欧和牛子牛；
4.欧萌，原为“激萌”公众号，夏莹、吴冠军和蓝江等主办，黄竞欧等责编。
己亥年初夏昆玉河畔“第一届后人类纪青年学者学术论坛”后，广云老师赋诗《新锐》以励后辈，赵涛兄命和诗一首，遂步韵广云师，不敢言勉励，但复絮会上点评耳。
万古绵恒壑岗青，
人间此日柳初萌。
执迷肢骸卿先醒，
虚拟桃源众已行。
一念天真原自在，
几重副本各啸鸣。
熵增殇夭觞壶醉，
何世云高鸟不惊？
笺注：
（1）执迷肢骸：孙国柱君以佛家论人机共生、义肢身骸，多有洞见。
（2）虚拟桃源：林品君勾画的“二次元宅”，同智能设备嵌入交融后、足不出户亦可游牧天下，并构建出不需要肉身的趣缘共同体。“虚拟”与“执迷”，皆系动词。
（3）一念天真、几重副本：王玉玊君提出的基于“或然性真实”的“二次元存在主义”，既是犬儒也是存在主义英雄，真诚地-分裂地启动不同副本，“在每一个'选择相信’的瞬间全情投入自我”。
（4）熵增：热力学第二定律，法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒亦把人类纪（the Anthropocene）称作“熵纪”（the Entropocene）。
“后人类纪”会后，广云师诗兴大发，赋七律一首，勉励后学，冠军兄高才赓和，出语清新，用典雅致，言近旨远，令人激赏不已。某久未吟诗，才情渐薄，雕章琢句，愧不能和。忽忆会上新锐“突破与界限”所论，顿悟佛家“生灭灭已,寂灭为乐”之说，后人类纪无乃人类青春祭乎？感而赋之曰：
紫陌红尘行复行，
玉玊施伊独娉婷。
蓬莱仙踪原有象，
楼兰旖梦始无明。
虚拟桃源称太古，
幻化慈航到如今。
他朝再谱青春纪，
还忆江南采莲情。
编辑|卫莹莹