解梦，唯心和唯物交叉的灰色地带
三国里，有五大绝技：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮。
华佗、杜夔、朱建平、管辂都说过，今天说周宣。
《三国志》是正儿八经的史书，记录的事情大多可以相信是真事。
周宣相梦的事，用现在的眼光来看，神秘而有趣。唯一让人疑问的是：周宣解梦的方法是什么，这种方法是唯心的，还是唯物的？
据记载，周宣是徐州乐安郡人，他任郡官时，通过给太守解梦，预测将打败黄巾军。通过这件事判断，周宣应该在164年之前出生。他死于魏明帝末年，应该是238年左右。
这位官居中郎，朝廷中级官吏，寿命高达70多岁的解梦大师，不能是江湖术士，没法靠两头堵的话来蒙骗世人。
他最为经典的解梦，发生在曹丕身上——
曹丕问：我梦见宫殿上两片瓦掉下来，化为一对鸳鸯。这是什么征兆？
周宣说：应该是后宫有人突然死去。
曹丕说：我逗你玩呢。
周宣说：作梦这事，意念中的事，如果能形之于言，便可占卜凶吉。
话还未说完，宦官头目黄门令来报告，后宫发生内讧，彼此残杀。
过了几天，曹丕又问：我昨天梦见一股青烟拔地升天。
周宣说：天下恐怕会有一个高贵女子冤死。
当时，曹丕已派人赐给甄皇后赐死的诏书，听了周宣的话很是后悔，又派人去追赶使者，可惜来不及了。
曹丕又问：我作梦摩娑铜钱花纹，想叫它们磨灭。但是越磨越亮。这是为什么？
周宣感到怅然，没有作答。曹丕一再追问，周宣说：这是您家庭内部的事。您意有所为，但是皇太后不愿意。这就是纹络越磨越亮的缘故。
当时，曹丕想给曹植判罪，但是卞太后坚决不同意，所以只是给曹植贬爵。
给皇上解梦，等于给老虎剔牙，剔得舒服了，老虎哼哼两声，饶你一命，算捡大便宜，剔得不爽，直接没命。
周宣这样风轻云淡解梦，而且直指大事，没有八九分把握，不敢这样玩。
梦，虚无飘渺。周宣解梦，现在的人不信，当时的人也不信。
有人就故意试探周宣：我昨天夜里，梦到一只刍狗——古代祭祀时用草扎的狗，这是什么征兆？
周宣回答：您要得到一顿美食。
不久，这个人出去办事，果然吃了一顿大餐。
这个人不服，又问：我昨天夜里，又梦到一只刍狗，啥意思啊？
周宣答：您将要从车上摔下来，脚骨折，一定要小心。
不久，果然像周宣说的那样。
这个人仍不服，再问：我昨天夜里，又梦到一只刍狗，什么意思呢？
周宣说：您家里要发生火灾，应该小心谨慎。
不久，这个人家里真的失火。
这个人，彻底服了，他对周宣说：前面几次，我说的都不是梦，是故意试探您，为什么都灵验了？
周宣说：这是有神灵在督促您讲话，所以和真梦差不多。
这人又问：三次梦到刍狗，征兆却不一样，为什么？
周宣解释：刍狗，是祭神的东西，所以第一次梦到，应该有美食。祭祀完了，刍狗应该被车碾轧，所以您应该摔骨折。刍狗被车碾轧之后，就当柴烧掉了，所以您家应该有火灾。
周宣的推断有理有据，从刍狗的起因、经过、结果，推算人的不同命运。
但是，所谓科学，就是能重复。
华佗的医术，杜夔的声乐，能够重复，能够再次被验证。
周宣的解梦，管辂的占卜，朱建平的相面，却很难重复。
不知道将来的大数据运用，能不能在解梦、算卦、相面上广泛运用，如果真能得到一定规律的东西，那意味着找到一条可以重复的路径。
迷信和科学，那时就合二为一，就像顺风耳和千里眼一样，唯心和唯物的鸿沟，被科技拉平。
《三国的秘密》