古诗词日历 | 曾几《大暑》
译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
译文
经书之类的典籍姑且当作枕头与垫席，西瓜和李子溢出水来，时上时下。
森林安静又安静，茅屋深藏又深藏。
注释
大暑：二十四节气中的第12个节气，时间点在每年公历7月22日-24日之间，太阳到达黄经120°时。是夏季最后一个节气。 曾【zēng】几【jī】（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。 赤日：红日；烈日。
聊：姑且。兰若【rě】：梵语音译词。指林中寂静处；佛寺。 茅茨：茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
赏析
在大暑节气诗中，曾几的这首《大暑》诗，较为工稳、平和中正。比起司马光的《六月十八日夜大暑》，格局上虽然稍逊一筹，但文气上却比起其他大暑诗浓很多。首联，赤日几时过，清风无处寻。大暑为一年中最热的节气，中午烈日则更甚，直热得诗人不禁发出感叹：这炎炎烈日何时能够过去。门外屋内更是一点风儿也寻觅不到，大地热得让万物纹丝不动。这句极言大暑之热，是为下文做铺垫。
颔联，“经书”对“瓜李”，“聊”对“漫”，“枕籍”对“浮沉”，对仗工稳，平和中正。诗如其人，其人品想必如此。四平八稳的文风中，透露出诗人谨严的生活态度。
首联写屋外的远景，是虚写；颔联则是写屋内的近景，是实写。
诗人一边枕着书午休，一旁冷水泡着瓜李，这样静谧的时光，可以让人感受到诗人安静的内心，以及他对于生活极简化的态度。
正如孔子对于物质生活的要求：饭疏食，饮水，曲肱而枕之。曾几身上体现了儒家知识分子对于精神的不懈追求，对于物质的极简化。
颈联，诗人用两个“静”对两个“深”，进一步表现了诗人淡泊名利，认真治学的人生态度，颇有隐居红尘深处，闭门读书的意味。此联上句三仄尾，不符合平仄格律，但作者显然更看重“静复静”的内容，想找出对“深又深”实在是太难了。
尾联，诗人首尾呼应，继续概括虚写炎热之状，依然如故，但却阻挡不了诗人珍惜时光认真读书的心。好多人读书讲环境，说：春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。秋有蚊虫冬有雪，收拾书本好过年。一年就四个季节，却找不出一个季节能够适合读书，足以说明不爱读书的人任何环境下都不会读书。而像曾几这样的人，在逆境中读书，锤炼意志，才是真正的读书人。
大暑节气到了，让我们一起学习曾几的夏日读书精神，在知识的道路上孜孜以求，不知老之将至。