秦风:大足，石的慈悲与刻的光芒

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【作者简介】秦风，本名蒲建雄，男，文学博士。中国诗歌学会会员，四川省作家协会会员。曾获首届全球汉语诗歌大赛主奖、首届天府文学作品奖、长城文学奖、苏东坡文学奖、全国十大最佳抗疫诗歌奖、第六届上海市民诗歌节诗歌奖、意大利2021年梅莱托国际诗歌奖。文学作品发表收录国内外多种文学诗刊与专辑。应邀参加27届（印度）世界诗人大会。著有诗集《独步苍茫》。

大足，石的慈悲与刻的光芒（组诗）

作者/秦风

◆ 行走在头颅上的足迹

一双大足。孤悬在古昌州

像深陷于自己的，群山之眼

与岩石之心。足迹的铃声已失语

伤疤在伤疤之处，结它的种子

一切的苦难，受戒，或灌顶

五山，七十摩崖，五万驱造像

一些石头，是它的价值

要成为石像，则是它的尊严

人世陡峭，万物都生存在

自己身体的悬梯上

莽莽苍山把抵达山顶的脚，抬在肩上

大丰大足，只是其中的一种长势

“我们，是灵魂在暗处发出的回声。”

在万千赞谕之中，我固执于这种

偏见：大足之迹，不是佛驻留了自己

而是众生走出了，并走向自己

历史已走出昌州，时间正奔向大足

◆ 在石像的镜面走出自己

摩崖造像。峭壁与悬崖以风的刀片

剃骨。愿力含有金属的尖锐

十指破开凿刀深刻的疼痛

石佛，最初都是供养人的模样

“互相把光打在彼此身上。”

裂缝的岩石没入山林，以慈悲为怀

在北山，或南山，盘山打座

“你的面孔随夜暮降临我身上。

石窟，卡在死亡与幸存者之间

替人间，燃灯秉持，佛性与人心

在石佛的镜像中，顿悟的石头与自己

对视：石头走出石像，石像走出石佛

石佛走出众生，众生走出，我……

月圆，月缺，月光磨亮了夜色

“然而，夜在我们不在的地方。”

太多的事物，在镜中无像

它们走到了自己的对面与背面

我是自己的灵肉之镜

给生与死各留一道门

供灵魂进出

带着世界预先设伏的裂痕生活

晨钟暮钟，一次次敲响

人间与我，灰烬里的火

◆  梦的引照与摆渡

半卧睡佛。一种透体的醒

潜入自己的梦境。时光曲折

这是另一种，可以往返的时光

谁在隔岸，举起头颅的灯盏

将漩涡的人群，一一引照与摆渡

“从不止一个死亡，而是无数死亡

来到每个人身上。”

在没有大地与深渊的地方复活

破碎的界面，引我们继续深入

再度回首的地方，是彼岸

“我们确实没有想到，生存的意义由

死亡来建立，又由死亡来否定。”

石头把自己打磨成佛，是死亡完成了

生命的另一种开端

◆ 向苦难挥舞火焰的手

千手千眼观音。一只手在无数双手中

伸出，或者说，无数双手在一只手中

诞生。太多的命运，握不住自己的手

长进掌心的眼睛，火焰般睁开

“无论遭遇什么，都要从沉默

燃起手的火炬。”

火焰是我们头颅向上的一部分

像无数手臂从我们的身上长出

那未知深处，新生事物的燃烧

莲座，一座活火山

它用伤口，永不休眠的诵辞

众生是彼此的火苗，灼伤之中的疼爱

苦难终会照亮自己的挥手一笑

这笑，经历过地狱的火焰

◆ 佛手，长出劳动的金色和香味

这片神奇的土地，生长太多的光芒

太多的事物，朝着生灵往下生长

这倾身的石佛，这趋下的阳光

还有，那风与雨，手的搀扶与抚慰

在悲悯的方向，万物朝上拔节与

敬仰。信仰的工具，长出劳动的器官

一头不低头吃草，抬头望天的牛

时时反刍：以万物为刍狗

才是万物的主人？

被时光入侵之后的遭遇，是一种

逆生长与收成。一些从不信命的

庄稼，举着花朵的火把

沿着自己，往梦里走

将地质里沉默的金，献给那些

压在阳光的汗滴里，劳动的手

我爱这一见倾心的，大足佛手

这佛手，是佛开的花，结的果

伸出的手，以芳香，守护与照耀

被佛吹拂的万物，滋生月亮的露水

露水，大地上指尖与麦芒的回响

“这回响里泪水的光亮与香味，

始终是我们最初与最后的爱。”