同样是开国皇帝,为何赵匡胤叫太祖,李渊却只​配叫高祖?

在中国古代封建社会时期,皇帝作为一国之君,拥有至高无上的权力和地位,甚至可以掌控他人的生死。

在这样的局面之下,皇帝的一举一动,一言一行,自然是受到众人的关注的,而他们的一生往往也会在历史的长河中留下了非常明显的痕迹,也容易引起后世的讨论。也正是因为如此,所以皇帝去世之后,往往会获得一个属于自己的庙号,概括了他们一生的功绩。

▲宋太祖画像(翻摄自百科词条)

对于每一个皇帝而言,太庙是非常重要的存在,而庙号则是他们看重的东西。一个皇帝取庙号的基本原则为:有功称祖,有德称宗。开疆拓土,创下一片家业的为“祖”,守业有功,将家业发扬光大的为“宗”。

而这也就说明了一个问题,开国皇帝大多都是祖,而第二代皇帝一般都是宗,最为典型的例子便是宋太祖和唐太宗了。

当然,对于祖和宗而言,其实前面的修饰词也有很多区别,比如“祖”可以分为高祖、太祖、世祖,圣祖。那么问题来了,这些庙号的制定标准是什么呢?为何宋太祖和唐高祖都是开国皇帝,却有着不一样的待遇呢?

▲开国皇帝大多都是祖,而第二代皇帝一般都是宗(翻摄自百科词条)

其实,高祖和太祖的差别,一眼就可以看出来,前者的身份和地位显然没有后者的高。就像赵匡胤和李渊,二人的身份其实不大一样,前者本来不过是一个小官的儿子,而后者则是关陇集团的核心人物,八大柱国之一。

换而言之,李渊的身份应当是比赵匡胤高的。但是非常可惜的是,两人的发展路线不一样,人格魅力也不一样。虽然赵匡胤的出身不好,但是他是个有能力的人,也是个努力的人,因此靠着自己的奋斗,逐渐成长为团队头目,并在陈桥驿黄袍加身。

▲唐高祖李渊画像(翻摄自百科词条)

而李渊不一样,他本来就是国公,因此他的成功,其实在某种意义上,与其官职、家族的号召力有所关系。因此对于唐朝和宋朝这两个朝代建立所立下的功劳,二者是无法同日而语的。

或许正是因为这样的缘故,所以唐高祖虽然为唐朝的开国皇帝,但是他不敢也不能够将所有功劳放在自己的身上,不敢用太祖作为自己的庙号,只能够退而求其次,选择了高祖的称号。

▲李渊虽为开国皇帝,但不能将所有功劳放在自己的身上(翻摄自百科词条)

当然,从另一个方面而言,其实李渊在自己在世之时,就将后路给断了,他登基的时候,将爷爷李虎直接追封为大唐的太祖皇帝,而自己自然没有抢称号的可能了。

所以,从另一个角度而言,其实在比较正常的情况下,皇帝的庙号,以及后世给他们的谥号等,都是有一定的代表意义的,至少是对他们这一生的一种判断。

也正是因为如此,所以大多数皇帝,对于自己的庙号、谥号等等都是非常在意的,只不过后者他们没有太强的控制能力,所以才会产生一些比较不好的称号罢了。

▲古代皇帝非常在意自己的庙号,图为唐高祖画像(翻摄自百科词条)

参考资料:《旧唐书》、《宋史》

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