寡欲养生、安静养智、少言养福、平和养心
知足是一种品质,淡定是一种境界,平和是一种洒脱,少言是一种智慧
以寡欲养生
海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚
欲望,是人生的基本需求,是人类进步的阶梯,但万事皆有度,无节制的贪欲,只会让人陷入歧途,万劫不复。
世人都晓神仙好
只有金银忘不了
终朝只恨聚无多
积到多时眼闭了。
一首《好了歌》唱出了人生欲壑难填的无奈。金钱,够用就好,世人又何必如此执着,处心积虑,费尽心机去积累金钱,到头来不过是“南柯一梦”一场空。
电视剧《人民的名义》开场,剧中的“小官巨贪”赵德汉是一位国家部委的项目处长,虽然只是个处长,可他手中掌握着全国矿产资源的审批权,副省级干部来见他还要排队等候。检察机关在其别墅里搜到2亿多现金。
豪华别墅一天没有住过,贪污的钱一分不敢花,“亿万富豪”每天骑自行车上下班,每个月只给自己的母亲三百元生活费。
钱是用来服务人的,被金钱所奴役,死在金钱上,是多么无知与可悲。
以安静养智
静不仅仅是一种智慧,静还是产生智慧的土壤,这正是所谓的“静生百慧”
一个人在遇到紧急情况,做重大决定的时候,常说的一句话就是:“请让我一个人静一静。”
可见,“静”是产生智慧,处理事情的最佳状态。
躁胜寒,静胜热,清静为天下正。 ——— 《道德经·第四十五章》
俗话说,心静自然凉,这里的“静”就是安静的意思,“凉”是心安静下来的一种清凉,宁静的感觉,我们在心烦意乱,无比燥热的时候是不可能产生智慧的,所以越是紧要关头,我们越要让自己安静下来,安静能产生智慧,智慧就是力量,战胜困境的力量。
有一个日本武士道高手来到少林寺,想要挑战空言大师。
空言大师说:“好好”,就让弟子把日本武士带进来。日本武士见面就抽刀,空言大师却让他喝茶。日本武士相信大师不会害他,就坐下来边喝茶边打量。
空言大师倒茶时滴水不露,坐下时衣带无声。日本武士的全身杀气被无形中消减,心想即使不动手,也要与这老僧论学,于是日本武士大谈日本武士道如何厉害,空言大师只是稳坐一边凝神静听,日本武士见空言大师一言不发,双目悠闲地注视着自己,不知何故心神确慌乱了,赶紧把茶喝完,悻悻地离去了。
同门问他为何不动手?武士说:“这老和尚太沉默了,他沉静的眼神让我感到高深莫测。好像我稍有举动,就会遭巨石压顶”。沉默竟如此震撼,日本武士在此不过是“跳梁小丑”。
静,是一种智慧,是不可战胜的力量
以少言养福
闭嘴,不是不可以说话,而是要懂得什么该说,什么不该说。
正所谓:“会说的不如会听的,祸从口出,言多必失。”
虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。 ——— 《道德经·第五章》
狂妄语言能给人带来祸患,能够让人吃尽苦头,故而老子教导大家“多言数穷,不如守中”。老子不是让大家闭口不言,而是要少说,多做,因为言多必失。
话说多了,漏洞就多,容易出毛病,甚至引火烧身。偏偏有些人背道而驰,只能落个身首异处的下场。
《三国演义》里,诸葛亮正在为孟达事泄被杀而懊恼不已,这时有探马来报,司马懿派张郃引兵出关,来拒我师。
诸葛亮闻报大惊:“今司马懿出关,此人足智多谋,不比曹真,”我料想他一定会攻打街亭,断我咽喉之路,”环视左右问:“谁敢去守街亭?”
参军马谡见诸葛亮吃惊的样子,感觉很是好笑,凉那司马懿有什么可怕的?便说:“末将愿往。”
诸葛亮看着马谡,不放心的说:“街亭把着要冲,地方虽小,干系确很大,如果街亭有失,我大军便完了,你虽深通兵略,无奈此地一无城池,二无险阻,把守极难呀!”
“丞相勿虑,在难也得有人把守,末将自幼熟读兵书,精通兵法,又跟在您身边南征北战,耳濡目染,难道还守不住小小的街亭吗?”“司马懿非等闲之辈,先锋张郃乃有万夫不当之勇,你能对付了他们吗?”马谡听了不高兴了,嘴一撇说到:“哼,休说他司马懿张郃了,便是曹睿亲来又有什么可怕的?所有差错,杀我全家好了。”
这次请命的过程中,马谡有点过于狂妄了,可以说根本没有掂量自己几斤几两,之后的布阵失利,马谡虽然逃得性命,确为军法所不容,才有了后来的诸葛亮挥泪斩马谡。
《三国演义》里还有一个实例同样是说明狂言妄语自损的,那就是魏延之死。
当时大多数能打过魏延的人都已经死去,他因此过于自负,以至于在被杨仪激怒,问他是否敢大喊三声“谁敢杀我”时,他毫不畏惧地狂笑而发三声,“谁敢杀我?”谁知在喊第三声之时,他就在毫无知觉的情况下命丧马岱之手。
病从口入,祸从口出,少说多做,谨言慎行,此乃人生大智慧也!
以平和养心
所谓内心的平和,就是个人过着健全正常的、和谐所感到的快乐。
无拘无束,给心灵一片广阔的天地
大道汜兮,其可左右
——— 《道德经·第三十四章》
大道广阔无边,无拘无束,而真正的守道之人,是不会被外界的纷扰所左右的。
老子用寥寥几个字,就给我们展现出一个超然于尘世之外的宏大场景,那是一种境界,至高至远,逍遥自在的境界,唯有摆脱层层束缚的心灵才能达到。
让我们来看看这样一则故事:
汉灵帝时,太原孟敏出行,途中不慎失手打破珍贵的瓦甑,只见他掉头不顾,径直前行,名士郭泰奇之,问其故。他答:“瓦甑已破,不能复用,故之何用?”
瓦甑既然已经摔得粉碎,已经不能让其复原,看他一眼也无济于事,还是往前走的好。
孟敏的故事启示我们,纠缠在无谓的痛惜和懊悔上,为外物所束缚,不如彻底摆脱失败与挫折的阴影,放下包袱,轻装前进。
以一颗平和浅淡的心,把生活过得简单,精致。放飞心灵,不再守着一方小塔,而去拥抱整个世界,整个宇宙,等到可以“荣辱不惊,去留无意”时,人生便已完美!
寡欲养生,安静养智,少言养福,平和养心,抬起头,朝前走,等待你的必定是一片广阔的天地。
2021.9.14