闲扯东方的《三国》与西方的《天国王朝》——古代与现代忠诚的区别
本公众号作者：任彧——专注13年的文字匠人。喜欢看电影聊人生，作家，北京作协会员，影评家
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今儿是个没什么逻辑的杂谈。
不知道三国的剧情有谁不知道么？就是当时汉朝末期，天下大乱，诸侯割据，然后吧，刘备、曹操、孙权三人最终形成三足鼎立三个国家，相互制衡了许久……最后被司马家族统一天下。
《三国演义》这部小说，我算是小时候看了许多遍，太喜欢了，也是从那时起，就开始懂政治了，搞得我对于很多东西有一套自己的见解。
之后呢，对于三国题材的游戏也接触了不少，大多都是日本的，尤其PS2时代的三国无双，对于里面人物的配音啊，形象啊，有一种根深蒂固的喜爱。
游戏里的曹操形象。
老版三国对于我来说一直不是特别能接受，主要是打斗场面不够激烈，整体台词风格也很古朴。
当新三国出来时，其实我对里面不少人物的造型还是意见很大的，以刘建斌饰演的曹操为例，我总觉得有点胖……关羽则被小说和各种漫画（龙狼传）洗脑，感觉身高应该高刘备好几个头……所以于荣光的关羽在我眼里又显得太矮小了……
但是，我这人其实对于不同见解的人物形象刻画还是蛮喜欢的，陈建斌一改以外那种严肃的形象，各种玩世不恭的感觉反倒把曹操的才能给衬托出来了，以现代创作的眼光来说，这样角色非常讨喜。
刘备可能跟历史不太符合，历史上的形象说法纷纭，有一种说是更像黑帮老大义薄云天那种，但实际上没有几个影视公司或者创作者特别敢那么弄，真不小心弄砸了，得不偿失，不过我还是觉得挺逗的，算是一种对小说的解读吧。
当然至今我还是觉得关羽太矮了。
说回今天的主题忠诚，《三国演义》这本书人物主要突出的有三绝，奸绝、智绝、义绝。
分别是曹操、诸葛亮以及关羽，对人物极端化的塑造，实际上是创作中必不可少的，毕竟谁也对普通人不感兴趣，更感兴趣那些英雄，那些与众不同的人。
其中义绝就说的是关羽，这个义主要就代表了忠义，曹操不杀关羽，其中一个原因也是他作为忠义的代表，可以拿给手底下人当模范来学习，你把这样忠义的人杀了，那大家觉得这个品质换来的不就成了杀身之祸？还有谁来坚持呢？
其实在中国，忠诚这个词，也就古代电影电视剧里听到的最多。古时候讲求忠君爱国，当然其中也曲解了一部分儒家的本意，而被统治者所利用，成了愚忠的时候居多。
以刚才说曹操为例，他咋就不忠诚于汉室呢？把人家汉帝捏成了个傀儡……但他喜欢底下人对自己忠诚啊。
另一个例子关羽则主要效忠的是自己的君主，也就是刘备，讲求的其实也是一个忠君。
古代对君王的塑造，是忠诚这个词兴起的原因之一，没了这个君，忠诚自然而然就用的少了，这种宣扬简而言之都是一种政治洗脑……没了政治目的也就不用了，毕竟宣传打广告这些东西也是需要金钱和时间的。
其实回头看，以科学的眼光来看各大教派名典，大多数都是一种对社会形态和道德的约束和改造，改造的是当时的社会形态与道德。
我一直很推崇这本书。
只不过这些东西，无论在哪个国家，哪种形态里，也都容易被统治集团利用。
刘备集团利用传下来的忠诚思想，鼓吹对汉室的忠诚，大肆吸引人才来自己的集团。
以现代的眼光看，汉室当时已经衰落，执政者软弱不堪无才无德，天灾人祸不断，人口骤减，如果把垂帘听政之类的刨除，就算汉帝再次当政，恐怕也只能是祸国殃民，继续让百姓苦不堪言。这是在为天下着想吗？肯定不是。
曹操也利用了对汉室的忠诚，毕竟他手里握着天子，他也可以宣传自己的势力才是汉室正统，唯一不好利用这些东西的就是孙权，但好在孙权一直固守江南，那边也是自古以来离北方统治核心比较远的地方，人们的思想相对来说比较开化。
其实这期，我本来是想写一个关于中世纪欧美题材电影《天国王朝》的影评，不过看完之后呢，觉得这个电影虚构太多，情节也过于理想化，基本就属于一个所谓的“小铁匠圣城奇遇记”……而且那些西方对于文化入侵以及十字军东征的反思，咱们也没什么共鸣，所以只能加入讲三国的部分。
但最后我还是说说两句这部电影吧。
这电影的故事很简单，就是一个刚失去妻子的小铁匠在自己素未蒙面的领主父亲带领下，去了耶路撒冷，在那里公主也发生了一段情，然后为了保卫圣城和萨拉丁战斗。
我们得明确一点，所有十字军东征都是侵略战争，都是邪恶的，都是欧洲觊觎阿拉伯世界的财富所采取的战争掠夺行为。
所以在故事里，萨拉丁对耶路撒冷的攻势也更像是夺回故土的保卫战。
然后作为电影，虽然不少人物是真实的，实际上和真实的历史南辕北辙，而且这部电影在思想上很现代化，完全不是中世纪的味道，评价不是很高也在这个地方。
就是作为一个历史题材的电影，虚构得有点过头了，所以整个影片的男主角所表达的并不是对神和君主的忠诚，更像是一种现代化的感悟。
主角小铁匠一直忠于自己的思想，我是平民时，我对我的信仰负责（正义、正直和自己的理念），成为圣城的最高领导人时，则要对民众负责。
这种根据立场、阶层和背景所灵活变化的忠诚与正义，正是现代化的思维，和罗贯中那个时期的创作，着眼的是完全不同的地方……这种思想上的孰优孰劣很难对比，不过故事性上我还是喜欢三国，毕竟让古代人完全成了现代思想，这明显不伦不类啊。
天国王朝最大的亮点，爱德华诺顿饰演的铁面王。
古代忠诚主要用在忠君，忠诚这个词在现代的用途就比较广泛了，比较多用在要对家庭忠诚、要对信仰忠诚等等。当然这里的信仰不是单纯指的宗教信仰，而是各种各样的，比如忠于自己的事业，忠于自己的道德理念，忠于一些底线。
不过呢？因为政治目的性的缺失，这些真正的正能量反倒无人去大力宣传与普及，这些忠诚反倒在社会中慢慢地消失，甚至沦为了笑柄，谁要不能灵活多变，不懂变通，谁就成了愚蠢的代名词。
有时确实是时代的悲哀……
最后给自己打个广告。
我的新书小说《熔炉》（其实也不是新书了，去年的了），其中涉及了病毒的感染，不过我这里讲述的更多是精神与人格上的一种变异以及融合，并非单纯肉体上的灾难。
就像这次疫情期间，出现了不少群魔乱舞的情景，病毒是很可怕，但更可怕的是我们因为病毒而惊恐，导致去歧视，去作恶，而去变成另外一个人。