《子平真诠》论用神纯杂

论用神纯杂

用神既有变化,则变化之中,遂分纯杂。纯则吉,杂则凶。

用神纯则气势纯一,而能力易于发挥;用神杂则牵制多端,而能力不显。《滴天髓》云:“一清到底显精神,管取平生富贵真,澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春”

何谓纯?互用而两相得者是也。

如辛生寅月,甲丙并透,则与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克,相克而得其当,亦两相得也。如此之类,皆用神之纯者。财官食印,互用为多,必须合于日元之需要,方为相得。如辛生寅月,必须辛金通根得禄,需要官旺,而官得财生。戊生申月,亦须帮身之物多,需要泄秀,而庚壬并透,财食相生,是为得其当而两相得也。癸生未月,乙己并透,亦要身强,方以用食制煞为得当。总之合于需要,则相得而益彰,即非同出月令,而后年日时支透出,亦以相得为美。

何谓杂?互用而两不相谋者是也。

如壬生未月,乙己并透,官与伤相克,两不相谋也。甲生辰月,戊壬并透,印与财相克,亦两不相谋也。如此之类,皆用之杂者也。官与伤不并用,财与印下并用,此通例也。壬生未月,透己土官显而藏乙,则乙木无力以伤官。甲生辰月,透壬水印绶而藏戊,则辰土亦不能破印也。

纯杂之理,不出变化,分而疏之,其理愈明。学命者不可不知也。

变化之法,不外五合、三合、六合及生克制化。凡八字佳者,用神未有不纯者也,稍次则稍杂,愈次则愈杂。其例不胜备举,多看八字自明。

(0)

相关推荐

  • 子平真詮評註·論用神純雜

    用神既有變化,則變化之中,遂分純.雜.純者吉,雜者凶. 用神純則氣勢純一,而能力易於發揮:用神雜則牽掣多端,而能力不顯.<滴天髓>云:"一清到底顯精神,管取平生富貴真,澄濁求清清 ...

  • 命理古籍隐藏的秘密 六辛日戊子时断

    注:辛日戊子时,六阴朝阳.辛金子上长生学堂.辛以戊为印.癸为食,时上明戊暗癸,柱中不见丙丁午字,冲开:通身旺月,大贵:犯者不贵.不通月气,通运,亦贵. 辛丑日戊子时,丑月,杂气财官,贵.纯丑,印太旺, ...

  • 食神佩印,用的是食神,不喜行运印太旺

    食神生财为清,若印来绊,一定程度上会影响印的发挥.印虽然可以旺身,但也克食神,行财运反而财运好,是顺利格局,也就是顺应自然之道. 乾造: 癸 辛 己 丙 丑 酉 酉 寅 日空寅.卯,白露后2天出生,申 ...

  • 602 清娟盲派命理 第二节 层次

    第二节 层次 就是社会上的地位 一.高层次 1 化官生印层次高:化杀生枭层次更高: 2 官生印.印生身层次高: 3 食伤旺,官杀旺层次高. 4 禄印相随层次高. 5 印在家,化杀生偏印,大于化官生印 ...

  • 子平真诠评注:十一、论用神纯杂

    十一.论用神纯杂 用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶. 用神纯则气势纯一,而能力易于发挥:用神杂则牵掣多端,而能力不显.<滴天髓>云:"一清到底显精神,管取平生 ...

  • 子平真诠076十一、论用神纯杂2

    [原文] 何谓纯?互用而两相得者是也.如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也.戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也.癸生未月,乙己并透,煞与食相克,相克而得其当,亦两相得也.如此之类,皆用神之 ...

  • 《子平真诠》论用神变化、论用神纯杂

    十.论用神变化 用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化.如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也.即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判:假使寅月 ...

  • 《子平真诠》第十一章 论用神纯杂

    [原文]用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶. [评注]简单说,纯,指月令的几个藏干同时透出两个以上,相互作用正好成格:杂,就是月令透出作用正好败格. [原文]何谓纯?互用而两相得者是 ...

  • 【课堂10862】子平真诠077 十一、论用神纯杂 3

    [原文] 何谓杂?互用而两不相谋者是也.如壬生未月,乙己并透,官与伤相克,两不相谋也.甲也辰月,戊壬并透,印与财相克,亦两不相谋也.如此之类,皆用之杂者也. [徐注] 官与伤不并用,财与印不并用,此通 ...

  • 《子平真诠》学习笔记(十一)--论用神纯杂

    用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶. 同人注:用神变化,总体来说,即除月令和日主之外的干支对格局的影响,最重要最关键的为对月令的影响.好的影响即为视为纯,反之,坏的影响,即为杂.所以 ...

  • 乾元无诀:《子平真诠》学习之十一论用神纯杂

    用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶.    简单说,纯,指月令的几个藏干同时透出两个以上,相互作用正好成格:杂,就是月令透出作用正好败格. 何谓纯?互用而两相得者是也.如辛生寅月,甲 ...

  • 《子平真诠》精解之36:杂气月如何寻找用神,确定格局?

    <子平真诠精解>第36讲 第十六章 论杂气如何取用 [原文]四墓者,冲气也.何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也.如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气(<耕寸集>无& ...

  • 子平真诠108十六、论杂气如何取用5

    [原文] 又有有情而卒成无情者,何也?如甲生辰月,逢壬为印,而又逢丙,印绶本喜泄身为秀,似成格矣,而火能生土,似又助辰中之戊,印格不清,是必壬干透而支又会申会子,则透丙亦无所碍.又有甲生辰月,透壬为印 ...