经典文言文赏析 | 斫树取果
原文
昔有国王，有一好树，高广极大，当生胜果①，香而甜美。
时有一人，来至王所。
王语之言：“此之树上，将生美果，汝能食不②？”
即答王言：“此树高广，虽欲食之，何由能得？”
即便断树，望得其果。既无所获，徒③自劳苦。
后还欲竖，树已枯死，都④无生理。
注释
- 胜果：美好的果实。
- 不：同“否”，表示疑问。
- 徒：白白地，平白。
- 都：已经，业已。
译文
从前有一个国王，他有一棵好树，长得非常高大，树冠宽广，结出的果实香甜可口。
一天，有一个人来到国王的宫殿，
国王对他说：“这棵树上将要结出果实，甜美无比，你想吃吗？”
这个人回答说：“这一棵树高大宽广，虽然我想吃，可是怎么才能摘到果实呢？”
国王听完立即命人把树砍倒，期望能拿到树上的果实。结果什么也没有找到，白白地辛苦了一番。
后来国王还想把砍倒的树重新栽种回去，可是树早已枯死，已经没有存活的希望了。
文言知识
说“徒”：“徒”的本义是“步行”。
“徒”在文言文中有以下常见释义。
- 指“白白地，平白”。如上文中的“既无所获，徒自劳苦。”又如，《长歌行》：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
- 指“步兵，兵卒”。如“徒卒”即“步兵”，“徒卫”即“卫兵”。
- 指“门人，弟子”。如“门徒”，“徒侣”。
- 指“同一类或同一派别的人”。如“信徒”，“党徒”。
- 指“人”，多指坏人。如“无耻之徒”，“不法之徒”。
- 指“只，仅仅”。如成语“家徒四壁”。
禅机故事
养花如同育人
有一位信徒来到寺庙的后花园，恰巧碰到禅师正在修剪花草。信徒于是停下脚步观看，他见禅师一会儿把繁茂的枝叶剪去，一会儿把花草连根挖起移植到盆中，一会儿给枯枝浇水，一会儿又忙着松土施肥，看起来十分辛苦。
信徒不解其意，便走上前问道：“禅师，您为什么要把好的枝叶剪去了，却又给那些枯枝浇水施肥呢？本来长势很好的花草，为什么非要移植到另一个盆中呢？你这样做有什么意义吗？”
禅师回答道：“其实照顾花草，就如同育人。人要怎样教育，花草就需要怎样照顾。”
信徒听了不以为然，说：“花草树木，怎么能与人相提并论呢？”
禅师指着一株长势很好的花，说道：“这株花看似枝叶繁茂，但开的花太多，太杂乱。所以要淘汰掉不好的花，去掉多余的枝叶，免得浪费养分。这就如同让年轻人收敛嚣张的气焰，去掉恶习，使他们走入正轨。”
信徒点了点头，接着问道：“那这些枯枝呢？不是白费力气吗？”
禅师说道：“这些枯枝看似已死，却蕴藏着无限生机，照顾得当，它们一样会开出美丽的花朵。不要把不良子弟都视为不可救药之人，其实每个人都有善良的一面，只要教育得法，一定能够使其重生。”
说完，禅师拿起一株花，移植到一个空盆中，解释道：“将花移植是为了把它放入合适的环境中，就如同让年轻人离开不良环境，到另外的地方接触良师益友，求取更好的学问一样。”
接着，禅师又拿起锄头，说道：“至于松动泥土，是因为泥土中有种子等待发芽，就如同那些身处逆境但有志向上的年轻人。为他们提供一片土壤，就会使其有机会茁壮成长！”
信徒听后十分欣喜，感叹道：“谢谢您的教诲，我明白了许多的道理！”
出处
古印度·伽斯那《百句譬喻经》
启发与借鉴
这个国王为了得到果实，居然想到将树砍倒，结果发现果实还未成熟，而树也已枯死，最终永远失去了获得果实的机会。
这则故事讽刺了那些只顾眼前利益，而不讲究方法的人。他们只想着寻找终南捷径，却不顾客观规律；只想着一劳永逸，却不愿脚踏实地，这样做只会弄巧成拙，甚至可能犯下不可挽回的错误，以至于抱憾终身。
（本文完）