男女结婚需要进行梦卜，结婚高度自由的不亚于现代佤族

佤族是中国、缅甸的少数民族之一，主要居住在中国云南省西南部。

佤族以一夫一妻制的家庭为社会的基本生产和消费单位。财产多由幼子继承，女子没有继承权。

历史上，佤族部分地方保留有抢婚的习俗：男方乘姑娘在外劳动之机，邀约伙伴把姑娘抢回自己家里，然后再举行婚礼。这种习俗现已鲜见。佤族实行一夫一妻制，历史上也有多妻的现象，在一夫多妻家庭里，大老婆在家庭中没有特殊地位，小老婆也不受歧视。

过去，佤族也有转房的习俗。丈夫去世妻子可以转房给弟弟，如弟弟已婚，经嫂嫂和弟媳同意，亦可转为弟的小老婆。如女方不愿意转房，也可另嫁，但必须由新夫家付聘礼给亡夫之弟或同姓家族。夫妻不和，也可以离婚，但若为男方主动提出，则不退聘礼；若女方提出，则要退回聘礼。

同姓不婚是佤族缔结婚姻关系中最严格的戒律。同姓，是指出于同一祖先，具有血缘关系的佤族群体。为了制止同姓婚姻，佤族不仅用非常严厉的民族习惯法进行防范，而且还借助于鬼神来加于禁止，并世世代代的沿袭下来。除了必须恪守同姓不婚之外，佤族男女婚恋是相对自由的，少有外界干预或父母包办的现象。到了男当婚，女当嫁的时候，青年男女就要进行谈情说爱的社交活动，开始“串姑娘”了，那是一段充满诗情画意和浪漫色彩的时光。

“串姑娘”的场所是非常质朴而又浪漫的园地。经过若干次串姑娘，小伙子看中某位姑娘后，就会送些手镯、项链、梳子、头巾等礼物给她。如果几天或一段时间内不见姑娘退还礼物，便可以认定她已对自己情有独钟，愿意作为自己的恋人了。而姑娘则来者不拒，不管谁送的礼物都会一一收下。因为他们认为，送礼物的小伙子越多，说明自己的相貌、人品等条件越好，越感到光彩。

姑娘的父母也会为串女儿的人多而高兴和自豪。但对不想继续发展关系的小伙子，礼物会很快退还给他的。也有的是在串姑娘的过程中，小伙子若看中了某位姑娘，便会趁机抢去她的首饰、头巾等物，表示向她求婚。此时，姑娘不管愿意与否，都会大嚷大叫，佯装反抗。如果两三天内不去索取的话，就表示接受了小伙子的求爱。确定了恋人关系的青年男女，便会脱离群体，开始单独交往。

通过 “串姑娘”，男女互相产生感情。有了爱意之后，一对对男女在“串姑娘”处互相搂抱并睡到一起进行梦卜。梦到果实累累的芭蕉、栽竹子、牧牛、是吉兆 ，认为爱情可以发展，直到结为夫妻，如果梦见树倒、太阳、星星、月亮下落，则是凶兆，认为只能终断爱情，另找有情人。

佤族男女青年睡在一起进行梦卜，是一种习以为常的风俗，但绝不允许发生性关系 ，若有违反要受到寨人惩罚。青年男女确定爱情关系后，男的不能再去串其他姑娘，女的也不能再接受其他的小伙子求爱了。

男的要到女方家里劳动一段时间，接受女方父母对其为人、劳动技能 、是否勤劳等等方面的考察。少则几个月，多则一两年。通过考察，女方父母同意，姑娘也同意，婚事就能办成。父母不同意，女儿同意，婚事也能办成。父母同意，姑娘反悔，婚事就办不成了。