曾国藩为何不敢造反？胡林翼指了一条路，曾国藩：神所凭依

中国古代历史悠久，文化源远流长，在漫长的岁月中，出现了很多优秀的人物，比如曾国藩便是其中之一，此人是清朝末年的著名大臣，是个在军事领域有一定成就之人，也是给清王朝带来最后一丝辉煌的存在。

也正是因为如此，所以很多人都其实希望曾国藩能够造反，建立起新的王朝秩序。但是可惜的是，曾国藩没有造反，而原因也不是不敢，而是不能和不愿。

咸丰皇帝驾崩的时候，曾国藩非常担忧，因为他知道，这意味着清王朝即将会有一场厮杀到来，也意味着朝局的巨大变化。不过作为臣子，他要做的，便是为皇帝默哀。

于是乎，曾国藩命令湘军暂时延缓进攻，所有大军披麻戴孝，并在主营内设置大行皇帝的牌位，所有人对其三跪九拜，并且放声大哭。便是在这个时候，胡林翼从湖北到来，并与曾国藩秉烛长谈。

这次的对话，并没有记录在历史史书中，甚至没有太多人知晓，只是出现在了《曾国藩家书》中，否则定然会在当时成为非常“劲爆”的内容。

在这次对话中，曾国藩和胡林翼除了表达对咸丰皇帝去世的惋惜之外，谈论得最多的便是对当时朝廷权力的分配，他们认为，咸丰皇帝在临终之前，宁可派八个顾命大臣管理朝政，也要把自己的亲弟弟恭亲王排除在外，定然会给清朝留下祸端，出现太后、恭亲王、八大辅政大臣三足鼎立的局面，使得很多国家事务难以办理。而最大的受害者，便是湘军。

正是因为如此，所以曾国藩此时需要为湘军的未来好好思考对策，并最终选择了投靠恭亲王。其实，最令曾国藩想不到的是，胡林翼还为他指了一条其它的路，那就是教唆其谋权篡位，其表达方式为一副对联：

神所凭依，将在德矣。

鼎之轻重，似可问焉！

其中，“鼎”字，有问鼎中原的含义。

面对着胡林翼的意见，曾国藩有些许的害怕，不敢随意做出决定。其实在此时，只要曾国藩下命令，他麾下的10万湘军就会改变中国的历史，颠覆大清王朝。

然而，曾国藩最终还是没有下定决心，因为他不敢，因为传统的儒家思想已然在他的脑海中根深蒂固，他没有信心去突破这个束缚，也无法承受“不忠”之名。

当然，其实还有一些其它的原因，倘若他造反的话，李鸿章、彭玉麟等人可能会成为其强硬的对手；倘若他造反的话，可能西方列强会趁虚而入。

有趣的是，曾国藩不敢造反，和他的迷信也有一定的关系，他曾经为自己看过面相，并且确定自己没有帝王之相。也正是因为如此，所以曾国藩常常说自己是“蟒龙转世”，蟒龙就是蟒蛇，它并不是龙，其实潜台词是自己永远成为不了皇帝的。

正是因为这些原因，所以虽然曾国藩有造反的能力，也有造反的背景，但是最终却没有做出这样的决定。

除了记录胡林翼与曾国藩的那次对话之外，《曾国藩家书》中还记录了曾国藩的许多其他私密信息，比如在写给弟弟的信中，他隐晦地表达自己的慈禧性格的判断以及对她的不满，还有对太平天国各将领的判断。

除开对当时历史时事的判断之外，《曾国藩家书》也记录了许多为人处世哲学，其中还有不少经典名句，比如：

晓得下塘，须要晓得上岸。

天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处。

不忮不求，不嫉妒，不贪求。历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致。其衰也，则反是。

事无大小，只有当下。

……

曾国藩自称很笨，但却是极有毅力的人，其一生的成就和“毅力”二字密不可分。在《曾国藩家书》中，我们能看到曾国藩对于家人的叮嘱，以及各方面事项的指导，他从勤学、精业、孝亲、兄弟团结、修心，养生等方面讲了自己的见解，并严格要求自己，不断的指引曾氏兄弟共同进步。

《曾国藩家书》中宝贵的人生经验成为曾国藩后人的人生路上重要的引航灯，深深影响着曾国藩氏去世后的几代人，在这本书中除了能感受到曾国藩那份“纸短情长”的家人情谊之外，我们还能学到不少为人处事做学问的道理，读起来意犹未尽，有兴趣的朋友可以去阅读一下。

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参考资料：《清史稿》、《曾国藩家书》

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