中国人为什么要过中秋？吃月饼背后的文化真相！

胡赛萌/文

传统中国是个乡土社会，是家国天下，天下为家，家为天下。

在这样一个家族氛围浓厚的社会，人们痛恨分离，向往团圆，所以中国的节日大多都是团圆节。

春节是全家团圆，元宵又再次团圆，七夕是情人团圆，到了中秋，又得全家大团圆。

中秋时节，天上的圆月，象征着人间的团圆，在这一天，地上的人们应该齐聚一起，享受团圆的时光。

可是，步入商业社会之后，乡土社会逐渐瓦解，中国人背井离乡，远离故土，家人团圆逐渐成为一件可遇而不可求的事。

中秋之夜，看着天上的圆月，遥在异乡的人们渴望团圆的心情就更加强烈，这注定是一个万家遥盼游子归的节日。

“明月寄相思”，思的既是家人，也是故乡，更是童年的回忆。时光流逝，故乡那轮明月如今却只能残存在我们的记忆里。

尽管离开家乡已十余载，但我依稀记得，小时候家乡的夜空，苍穹之下，月朗星稀，伴随着田野的虫鸣声，我躺在院子里的竹床上听母亲讲故事，后羿射日，嫦娥奔月，精卫填海……

父亲的蒲扇有一搭没一搭地扇着，既送来凉风，又驱赶着蚊子。

渐渐地，夜已深沉，萤火虫的荧光都逐渐熄灭，而蟋蟀的叫声却愈发响亮，抑扬顿挫，节奏了然，夜里响彻院子的每一个角落。

静谧的夜晚，我和弟弟依偎在母亲身旁，看流星划过夜空，听着夏夜虫鸣沉沉睡去。

中秋时节，父亲悄悄去村口小卖部买来几个月饼。晚上赏月的时候，看着父亲拿出的月饼，我和弟弟像中大奖一样欢呼雀跃。

那时的月饼，最多每人一个，馅也只是白冰糖，再加一些颜色各异的坚果，外壳黄黑粗糙，用油纸或塑料袋包着。这样粗糙甚至劣质的月饼，儿时的我却觉得万分美味。

那时的中秋，月圆人圆，年幼的我、年幼的弟弟，以及年轻的父母，在不大不小的院子里赏月聊天，生活尽管清贫但很幸福，日子尽管拮据但却满足。

如今的月饼更好吃，但再也吃不出童年的味道，真是“儿时只知月饼味，再吃已是成年人。”

故乡那连绵的群山，村头那清澈的小溪，田间那熟悉的小路，那些回不去的时光，此刻已是记忆中的片段。

自从离开了故乡，再也没能吃过儿时好吃的月饼，再也没有见过故乡那么明亮的月亮。

城市化的洪流之下，是无数人的背井离乡，更是万千游子的思乡之情，城市里纵有万家灯火，但却没有故乡山村里的月朗星稀。

抖音上有网友抱怨说，原本我该在家里的农家小院吃着月饼，喝着清茶，看着星空，不知是哪个孙子发明了“打工”这个东西，结果我现在还在工厂加班……

这种抱怨，或许正是城市化洪流的代价。中秋月圆夜，我们吟唱“露从今夜白，月是故乡明”的诗句，思乡之情，如潮涌起。

故乡尽管回不去，但故乡的明月却一直挂在我们的心头，它就像一盏明灯，照亮我们的人生道路，也温暖着我们的这颗游子之心。

人无论在哪里漂泊，只要心中有对故乡的思念，有对家人的想念，有对亲人的挂念，那无论身处何地，都能有继续前行的动力。

明月寄相思，我思为何人。中秋夜空，是否有明月不重要，重要的是我们心中是否有思念的那个人。因为思念，所以幸福；如果没有，便是孤独。

中秋，正给我们提供了这样一个体会幸福或感受孤独的机会。幸福与孤独，并非独立存在，因为有孤独，所以我们更加珍视稍纵即逝的幸福。

无论是月亮还是月饼，本质上都是我们情感的投射，月亮再美，也没有枕边的爱人美；月饼再甜，也没有身边的孩子甜。

曾经，我们都是父母的孩子，伴侣的爱人，儿孙的家人；今夜，在这个团圆之日，我们都值得被所爱的人去深爱和挂念……

作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论人，曾在新闻晚报、教育时报，新加坡联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：好果好萌