《红楼梦》｜教养的缺失，让黛玉在唯我独尊中，众叛亲离
说黛玉教养缺失，一定会招致潮水般的口诛笔伐。没错，以林家的书香世家，还有探花出身的父亲对待贾雨村的谦恭态度，林家怎么会缺失教养呢？看看黛玉进贾府的表现，真是没有一丝一毫失礼之处，进退有度、应对有节，简直是儒家“诗礼”的化身，完全有资格做以“诗礼传家”为家风的贾府的典范。
然而，如果愿意细读原文，就会发现，黛玉这种极具教养的表现，并没有维持多久。等到宝钗进府，作者对黛玉的描写就已经用上了“孤高自许，目无下尘”，同时用宝钗“比黛玉大得下人之心”，体现出黛玉在贾府早已失了人心。
前面说了，林如海所体现的教养之一，就是对身份地位都不如他的贾雨村谦恭有礼。最能检验一个人的教养高低的，就是看他如何对待比自己身份地位低的人，林黛玉在下人中失了人心，正是她“孤高自许、目无下尘”的具体表现。
有人说，黛玉只是失下人之心而已，下人们没见识，不能当成衡量黛玉缺少教养的标准。其实，活在底层的下人们，在情感的表达上都很直接，所以能明显看出他们不喜欢黛玉。而那些闺秀们，会表现得比较隐瞒，需要细读才能发现。
同为孤女，湘云受不了黛玉的刻薄而远离她。
“生来英豪阔大宽宏量”的史湘云怎么也没想到，她这个先到的贾母宠儿，会被后来的黛玉刻薄到不得不远离她。
湘云从小寄养在贾府，和宝玉青梅竹马，再加上二人都是爱说爱笑爱热闹的性格，因此而亲密无间。
然而，当她像往常一样喊宝玉为“二哥哥”时，却被黛玉取笑在了。
“偏是咬舌子爱说话，连个'二哥哥’也叫不出来，只是'爱哥哥’'爱哥哥’的。回来赶围棋儿，又该你闹'ㄠ爱三四五’了。”
俗话说，骂人不揭短，打人不打脸，揭短和打脸，都是很伤自尊的事。湘云“咬舌”的毛病，属于生理缺陷，拿人家的生理缺陷取笑，是很缺德的。
所以，即便湘云“生来英豪阔大宽宏量”，也受不了这种取笑，于是她马上表达了自己的不满。
“她再不放人一点儿，专挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯着见一个打趣一个。”
这话说得在理，即使是十全十美的人，也不应该总寻别人的不好来取笑，何况黛玉本身也有诸多毛病。
黛玉的这种不顾别人感受的取笑，严重伤害了湘云。于是，她也和那些下人们一样，发现宝钗更好相处，她便渐渐远离了黛玉，主动亲近宝钗。
李纨和探春与黛玉三观不合，都与黛玉针锋相对过。
如果不是探春发起成立了诗社，她和李纨一样，私下与黛玉打交道的机会不多，主要原因是三观不合，没有共同语言。
李纨与黛玉三观不合，主要在诗书教养方面。如果黛玉保持了刚进府时的教养，那么她和李纨的三观就是最合的，都出自书香之族，都受到过儒家礼仪的严格教育，都知道该如何恪守规矩礼节。
但是，自从黛玉丢掉了这一切，变得“孤高自许、目无下尘”，凡事都想争先且牙尖嘴利，李纨就离她的三观越来越远了。
探春与黛玉的三观不合，则主要体现在生活态度上。探春务实，黛玉务虚，探春重实干，黛玉重虚度，探春在务实中为家族忧患，黛玉在务虚中只求个人的安乐。二人正处在对立的两面，就像水火无法相融。
如果贾府能一直处于极盛中，不相融就不相融吧，各自安好就行，但偏偏贾府在走下坡路，黛玉享受的岁月静好，需要探春这样的实干家负重前行，矛盾就自然产生了。
矛盾产生的时刻和李纨一样，那就是我在说正事，你却总在插科打浑。这其实挺烦人的，可见黛玉心中无正事，因此不懂得尊重别人的正事，反而用她的闲心来打搅这些大忙人。
所以，探春和李纨，都在一个恰当的时刻，对黛玉发泄过不满，不过是以半认真半开玩笑的形式，具体是认真还是玩笑，以黛玉的聪慧和敏感，当然一清二楚。
两面三刀的王熙凤，当面把黛玉夸成花，却经常在不经意间给她挖坑。
在很多读者心里，王熙凤是最喜欢黛玉的人，对她多有关爱。然而，书中却通过贾瑞的经历告诉我们，王熙凤这个人，最是两面三刀，越是笑着，就越是在玩心眼。所以，贾瑞两番两次掉进王熙凤的甜蜜陷阱，最后一命呜呼。
另外，以黛玉的聪明，也看出了王熙凤这个人，最是喜欢“打个花胡哨”，就连看望被打伤的宝玉，都要做表面文章，“讨老太太和太太的好儿才是”。
所以，她对黛玉的那些好，也是为了讨老太太的欢心，只为做给老太太看。
暗地里，她却在给黛玉挖坑，最明显的事例有两件，一是在宝钗生日时故意说：“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”即使湘云不说出来，大家也心照不宣，知道她是在内涵林妹妹，达到让黛玉心里不痛快的目的。
第二件就是到处宣扬宝玉与黛玉的亲密关系，在没有官宣之前散布这些传言，其实对黛玉很不利，有损黛玉的名声。
那么，王熙凤为什么对黛玉不满，其原因就在于黛玉的不劳而获，所得到的待遇，比她这个拼死拼活的正经孙媳妇还要好。凭什么？就凭黛玉的名字里有个“玉”字吗？所以，她无意中发了一句牢骚：“讨人嫌得很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。”
迎春惜春不问世事，却与同样不问世事的黛玉长期不合。
迎春和惜春像是两个活在贾府的透明人，不问世事，象征性地参加集体活动，其余时间都躲在自己的小世界里。
她们与黛玉的不合，主要是性格不合。黛玉高调，她们低调；黛玉好强，她们随意；黛玉爱诗词，她们对诗词没兴趣。
正是因为性格没有相合之处，她们和黛玉没有共同语言，书中明说她们“素日不大甚合”。
当然，也因为性格不合，交集很少，自然也没什么矛盾，就像现代社会的点头之交，见了面则彼此打个招呼，仅此而已。
同辈之中，还有一个宝钗，一直被黛玉视为敌人，自然也没办法像朋友般相处。
当然，这一切，都指的是宝钗和黛玉结为“金兰契”之前。
就在“金兰契”之夜，黛玉意识到了自己处于众叛亲离的境地，连治病的燕窝都不敢问贾母要，而是极为低调地接受了宝钗的帮助。而她也醒悟了，之所以落到这种境地，是因为教养的缺失，“细细算来，我母亲去世得早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。”
从六岁母亲去世，到现在十五岁，近十年的时间，处于无人教导的阶段，在贾母无原则的疼爱中，唯我独尊，让身边的人一个个远离她，一个能说知心话的人都没有。