阴遁阳遁定局数

1.如何区分阳遁局和阴遁局？

预测先定时间后定局数。

阳遁局和阴遁局的区分：用事时间在冬至以后的，用“阳遁顺局”，节气有冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种；用事的时间在夏至以后的，用“阴遁逆局”，节气有夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

2.如何用节气定三元？

阴阳遁各有九局，共十八局，在确定了是阴遁局还是阳遁局后，具体的局数需要先用节气确定三元。一

年有二十四节气，每月有两个节气，每个节气有三候，一候即一元，每一个节气有上、中、下三元。每一元分管五天，每个节气分管十五天。用事之日所属节气，可从历书中查得，用事之日属于哪一元，则用六十甲子查这一日的干支。六十甲子按五天一元计算得十二个符头，即甲子、己巳，甲戌、己卯，甲申、己丑，甲午、己亥，甲辰、己酉，甲寅、己未。

上元：由甲子、己卯、甲午、己酉四个符头统领的干支。

中元：由己巳、甲申、己亥、甲寅四个符头统领的干支。

下元：由甲戌、己丑、甲辰、己未四个符头统领的干支。

3.起局歌诀

确定三元后即可确定局数。

阳遁顺局起局歌诀:

冬至惊蛰一七四，小寒二八五相随，

大寒春分三九六，芒种六三九是仪，

谷雨小满五二八，立春八五二相宜，

清明立夏四一七，雨水九六三为期。

阴遁逆局起局歌诀:

夏至白露九三六，小暑八二五之间，

大暑秋分七一四，霜降小雪五八二，

大雪四本一相关，处暑排来一四七，

立冬寒露六九三。

用事时间节气后的三个数字，代表上、中、下三元应起宫位，如冬至或惊蛰节气，上元用阳遁一局，中元用阳遁七局，下元用阳遁四局。

4.超神现象是什么？

奇门遁甲划分节气三元，是按一年360天计算的，但一年的实际时间为365.2422日，每个节气平均为15.2148日，并不是刚好的十五天，所以每个节气交节当天，并不能都与符头的日干碰到一起，出现符头跑在节气前边的现象，即为“超神”。

5.为什么要置闰？

正授：节气和符头正相对。

置闰：把某个节气的上、中、下三元重复一次。

接气：节气跑到符头前面。

奇门遁甲中，先出现正授现象，但不太多，接着出现超神现象，差距有时是一两天，有时是四五天，最多是九天以上，此时就要置闰。只有在夏至前的芒种和冬至前的大雪，出现超神才能置闰，在冬至夏至之前的节气置闰，是在阴阳遁开始前将符头调好，使符头和节气尽量不超过多。其他节气置闰容易使阴阳混淆。置闰后，会出现接气，一段时间后出现正授，如此循环，以保证奇门遁甲预测的准确性。

6.不置闰时怎样解决超神现象？

不置闰时解决超神现象有两种方法：

一、拆补法：把上、中、下三元放在一个节气之中，采用三元的确定方法，由于多数情况为超神，所以从交节后上元天数必不满五天，为“拆”。到交下一个节气前，用完下元后，还余两三天可以用来补上元所缺天数，为“补”。

二、茅山道人法：打破根据日干支符头确定三元的规律，直接从每个节气交节开始，即用本节气通甲上元局，上元用满六十个时辰转入中元，中元用满六十个时辰转入下元。还会出现下元有所取舍的情况，即前一个节气下元尚未用完六十个时辰，节气到就停止不用，即要舍弃一部分时间，前一个节气下元已用完六十个时辰，下个节气尚未到，仍需继续用前一个节气下元，为“取”。