【谁能教你学中医：抄诵《四圣心源》】（12）

《天人解》

          12.糟粕传导

作者：清·黄元御

      【一元堂按：

                       一

         "水谷入胃，消于脾陽。水之消化，较难于谷。"    

        喝一口水，吃一口饭。哪个更难消化呢？

        黄師告訴我们，喝一口水比吃一口饭更难消化！

        一般人都以为，液体比固体、水比饭更容易消化。但是如果弄明白了“尿液的形成原理”，那么黄师所说的“水谷入胃，消于脾阳。水之消化，较难于谷”的疑惑就迎刃而解了。

        那么，尿液是怎么形成的呢？首先，水液入胃，脾阳温升，水液化气，上腾于肺；肺金清肃，降敛水气，输布全身，循环代谢，下注膀胱，形成尿液。

        这就好比海水遇热蒸腾于天形成云朵，云一遇冷再降洒于地而成雨一样；人体水液入胃，升腾为气，气遇肺金，肃降下注，又成尿液。

                           

                            二

        現代人的脾胃越來越趋于社会化，罪魁祸首者，寒水也。

        养脾胃，须首戒冰镇、冷饮。

        黄師说:“泄利之家，水入二肠而不入膀胱······”

        这是什么意思？意思是说：

        拉肚子是因为水不能进入膀胱，而直接从胃流入小肠、大肠。

        水为什么到不了膀胱，而直接进入二肠呢？

        黄師的答案是:"脾胃寒郁，但能消谷，不能消水，水不化氣上腾，爰与谷滓并入二肠，而為泄利。"胃寒、脾郁是主因。

        为什么会“胃寒、脾郁”呢？

        黄师接着说：“盖三焦之火秘，則上温脾胃而水道通，三焦之火泄，則下陷膀胱而水窍闭。”

       追根究底，原来，罪魁祸首是“三焦之火泄了”！

        “肾為先天之本，脾為后天之本。”养生，须养脾胃；养脾胃，就先从暖胃开始吧。】

原文：

         水谷入胃，消於脾陽。水之消化，较難於谷。

         缘脾土磨化，全赖於火，火為土母，火旺土燥，力能克水，脾陽蒸動，水谷精华，化為雾氣，游溢而上，归於肺家，肺金清肃，雾氣降洒，化而為水。如釜水沸腾，氣蒸為雾也。

        氣化之水，有精有粗。精者入於臟腑而為津液，粗者入於膀胱而為溲溺。溲溺通利，胃無停水，糟粕后傅，是以便干。

       《营衛生会》:上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。

        氣水變化於中焦，沤者，氣水方化，而未盛也。及其已化，則氣腾而上，盛於胸膈，故如雾露。水流而下，盛於膀胱，故如川渎。

        川渎之决，由於三焦。《灵兰秘典論》:三焦者，决渎之官，水道出焉。

        盖三焦之火秘，則上温脾胃而水道通，三焦之火泄，則下陷膀胱而水窍闭。

       《本输》:三焦者，足太陽少陰之所将，太陽之别也。上踝五寸，别入贯腨肠，出於委陽，并太陽之正，入絡膀胱，約下焦，實則闭癃，虚則遗溺。

        以水性蛰藏。太陽寒水蛰藏，三焦之火秘於腎臟，則内温而外清。水府清通，上窍常开，是以氣化之水渗於膀胱，而小便利。

        若太陽寒水不能蛰藏，三焦之火泄於膀胱，膀胱熱癃，水窍不开，脾胃寒郁，但能消谷，不能消水。水不化氣上腾，爰与谷滓并入二肠，而為泄利。

        泄利之家，水入二肠而不入膀胱，是以小便不利。

        所謂實則闭癃者，三焦之火泄於膀胱也。