戊.国学堂--梁冬对话郭生白1-发现生命太美.戊.[中医西医看流感区别]

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中医西医看流感区别

发烧在中医看来，或者说从《伤寒杂病论》看来，本身只是一个过程，而西医看到发烧，就是一个病一定要把烧要退下来。郭老就中医和西医是怎么看同样所谓的流行性感冒。西方医学在这一点上，是从物质本位来看病。中医是从人体体能本位来看病的。这区别也是东方文化和西方文化的区别。现在并不是说哪个优哪个劣，只是说两个有区别。

西医是从物质本位来看疾病。比如说感冒是哪一种感冒，哪一种病毒，哪一个病菌，而且跟踪这病菌的变异情况，这样子是对于致病物质看的非常精细。而西医讲的是对抗的，只能认识到致病物质/致病生物体以后才能去发明一种药去杀死它或者是去抑制它，所以西医是走在致病物质的后面。

中医不是这样子的，中医不在微观上去认识致病物，是在人体能上认识，自己的体能对外来的异物做出来的反映，是以体能为本位把外邪排出去。中医是以不变应万变，不管这病毒有没变异，是哪种病菌一概不管，中医管不了，要杀死病菌，也杀不死病菌，中医认为宇宙万物是共生关系，谁也消灭不了谁，如果有某个被消灭就会引起一场混乱，会有许多物种要消灭。所以中医是在一个和谐理念上共生，共处，共融。这就是中医和西医的不同点。

郭老认为现代医学是一种对抗医学，而中国传统医学是和谐医学，两种哲学观不一样的医学，导致了两种体系方法论也不同。一个导致了用无限分割的方法看世界/看生命，一个是用无限整合的方法去看世界/看生命。也就是说中医西医：对抗/和谐；无限分割/无限整合；宏观/微观。

因为东方西方的哲学观是不一样的。西方人对大自然是征服的态度，改造的态度，征服中必然要有取代。中国人从大禹治水就明白了大自然只能顺应，只能顺应自然规律，不可违背，违背必受很大的惩罚。这就是东西方文化的最根本的差异：一是微观的，一是宏观的；一是用分割的方法，一是用整合的方法；一是用对抗的，一是用和谐的，就产生了两条学术道路。

郭老现在先解读《伤寒论》，把这事情说明白。可以举一个简单的小例子就行，比如2003年的SARS邓铁涛老兄治了50多例都痊愈了没有后遗症，就这一点说明中医和谐的方法，比西医对抗的方法要好一些。

待续：己.国学堂--梁冬对话郭生白1-发现生命太美.己.[郭老堪忧中医师培养现状和慢性病犯病现状]

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