古代​“五服”

古代的“五服”通常的说法是丧服制度。按照服丧的期限以及丧服质地粗细的不同，分为五种，就是平时所说的五服:

丧服示意图

1.斩衰[cuī](服丧三年)。用极粗的生麻布制作，边缘不用缝制。意思是最亲的人死了，无心讲究，也来不及讲究，仓促制作而成。父死后,其子女要服斩衰；长子死了，丈夫死了，父亲和妻妾都要服斩衰。曾、重孙对祖父也要服斩衰。

2.齐衰[zīcuī]。用次等的粗麻布制作，边缘缝制。按服丧期限的长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期(一年)、齐衰不杖期(不执杖,一年)、齐衰五月和齐衰三月五等。妻子死了，丈夫要服齐衰一年。儿子、未嫁女对母(含继母)服齐衰三年；已嫁女为父服齐衰一年；孙为祖父母服齐衰一年；重孙为曾祖父母服齐衰五个月；玄孙为高祖父母服齐衰三个月。

3.大功(九个月)。用粗的熟麻布制作。为堂兄弟、未嫁的堂姐妹；已嫁的姑、妹；已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟要服大功。

4.小功(五个月)。用稍粗的熟麻布制作。兄或弟之妻死后，兄或弟都要服小功。本宗族的人为曾祖父母、伯叔祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟及未嫁从堂姐妹，外亲为外祖父母、母舅、母姨服小功。

5.缌[sī]麻(三个月)。用稍细的熟麻布制作。缌麻是最轻的丧服，表示与死者的关系近乎边缘。本宗族的人为高祖父母、曾伯叔祖父母、族伯叔父母、族兄弟及未嫁族姐妹服缌麻；外姓为中表兄弟、岳父母等服缌麻。

五服之外，同五世祖的亲属只是袒露左臂，用布缠在头上。明清时期，用一尺布缠在头上，同六世祖的亲属便没有资格穿丧服了。

九族五服图

许多地方都有“五服之内为亲”的说法，就是由自己往上推五代，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。出五服的意思是：亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。

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