晋善晋美一一山西行

五百年的风景看北京，五千年的风景看山西”。山西的古、山西的朴、山西的拙、山西的淳，凝聚成了华夏文明的魂。二家4人十天行程二千公里，从太原租车开始：五台山、悬空寺、应县千年木塔、大同煤炭博物馆、云冈石窟、黄河老牛湾、碛口古镇、李家山、王家大院、洪洞大槐树、绵山、张壁古堡、平遥古城、乔家大院、太原晋祠，一路绕着山西走一圈，被山西厚重的历史深深打动着。

第一站：山西五台山，五座主山顶平坦如台，故名'五台'。

南台：锦绣峰，顶上建普济寺，内供智慧文殊菩萨。

西台：挂月峰，顶上建法雷寺，内供狮子文殊菩萨。

中台：翠岩峰，顶上建演教寺，内供儒童文殊菩萨。

北台：叶斗峰，顶上建灵应寺，内供天垢文殊菩萨。

东台：望海峰，顶上建望海寺，内供聪明文殊菩萨。

山水之间，有一份信念是静默无言。

佛塔之间，有一条经幡是为你挂牵。

聚散之间，有一劫宿缘是无常善变。

你我之间，有一缕思念是魂绕梦牵。

第二站悬空寺：寺可悬空，心不能悬；脚踏实地，方成事业。游山西悬空寺

第三站应县木塔：山西应县木塔建于辽朝公元1056年，塔高67.31米，底层直径30.27米，是世界上现存唯一最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑。全塔没用一颗铁钉，全靠木构件和54种斗拱卯榫咬合垒叠而成，堪称世界古木建筑的典范。

辽朝萧太后决定在应县建木塔，来歌颂自己丰功伟绩时，正为具体选址发愁时，天降陨石，就把陨石落地处立为塔基。木塔一千年雷击不焚，强震不倒，战火不毁，水火不侵。

七分天注定，三分靠打拼；国运家运时运不来，就像宋朝杨家将拼光了男人，最后也没能抵挡辽朝萧太后的大军。

第四站大同煤炭博物馆：大同出好煤啊！造就一代又一代的追煤人做煤梦，可惜是煤不是金，终难圆梦。

第五站云冈石窟：云冈石窟位于山西省大同市西郊。石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。在赞美祖国灿烂艺术宝藏时，走遍世界归来更感受中国历史的辉煌。特别是追随玄奘取经之路去阿富汗、走巴基斯坦、行印度，文化的传承、佛教的影响、古迹的保护，真心感谢富强的祖国，小有遗憾票价贵了点。

云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

第六站老牛湾：老牛湾这是一个鸡鸣三市的地方，黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端，黄土高原沧桑的地貌特征在这里彰显，同时也是长城与黄河握手的地方。晨光下黄河在峡谷中极尘千里奔流而去…

第七站碛石：碛口古镇位于山西省临县城南50公里处，依吕梁山襟黄河水，是中国历史文化名镇，镇内的西湾村是中国历史文化名村。黄河由北而来，湫水从东而至，卧虎山横亘镇北，黑龙庙雄峙河东，山环水抱，阴阳交会，山的气势，河的雄浑，凝成了“虎啸黄河，龙吟碛口”的壮丽图景。

第八站李家山：李家山坐落于黄土高坡上，隐于大山深处，古村相对封闭，空灵幽雅，像与世隔绝的桃花源。窑洞顺着山势层层叠加，错落有致地分布于70度的山坡上，屋前有小径家家相通，构成极具视觉震撼力的效果。在明清时期，这里是碛口商人李氏安置家眷的地方，窑洞修建得十分细致，精致的石雕、精雕细琢的屋檐翘角无不透露出当时大户人家的华丽讲究。

第九站王家大院：王家大院位于山西省灵石县城东，是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。王家大院的建筑格局，继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。

王家大院的建筑，有着 “贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

王家大院的珍品

一、圣旨：嘉庆年间颁发给王家的一道圣旨，这道圣旨不仅是王家先祖留下的一份珍贵的实物资料，同时对于研究清代历史、文书制度、官制、书法、针织等方面的演变、发展具有参考价值。

二、千工床：敦厚宅后院“洞房”内摆放的“千工床”，采用雕、嵌、描、绘等多种装饰技法，以最能体现喜庆气氛的红色为主色调，搭配鲜艳欲滴的中国红，彰显富贵的金漆，显示了其作为“婚床”的独特风采。

第十站洪洞大槐树：《寻根》

“问我故乡在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝”。这与明朝洪武、永乐年间的大移民有关，这是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、民族团结、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达50年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。根据《明史》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。而位于交通要道旁边，人口稠密的洪洞县自然就成了重要的移民集散中心之一，移民们强忍离乡之苦，在广济寺设立的局住员处领取到“凭照川资”后远离故土，而广济寺边那棵茂盛的大槐树和树上那个老鸹窝，成为他们离开时的记忆。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。因此在自家院子里种植槐树，是寄托对故土的思恋。

明朝洪武、永乐年间的大移民有关，这是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。迁徙长达50年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。根据《明史》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。

第十一站绵山：绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。后人们到绵山寻幽探古，访贤求道，凭吊先哲，更使绵山道家的活动日益兴盛。2008年，绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。

第十二站张壁古堡：山西省介休市张壁古堡是世界上颇为罕见的袖珍小城，其面积仅为0.12平方千米，却具有完备的城市形态，具有很好的军事防御功能。古堡海拔1020米，三面沟壑，一面靠山，地势险要，易守难攻。其地下建有长约万米、上下三层、攻防兼备的古地道.，堪称“地上地下双城子”。张壁古堡融古堡地道、宫殿庙宇、军事宗教、民俗历史、星象文化为一体，因“古庙神佛异，明堡暗道奇”而闻名海内外。

第十三站平遥：距今已有2700多年的历史古城平遥，在高12米、周长6163米的城墙中，把一个面积约2.25平方公里的平遥，同现实社会隔为两个风格迥异的世界，如梦归明朝。平遥完好地保留了明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。

平遥并不遥远，很近，很亲，仿佛又听到了那喧器的市声和呼唤，两千年悠然间就从历史的册页中轻轻翻过，唯独这城，这景还留存着当年的气息。今明二晚我将在土炕上，红灯笼下，百年老宅中听听您千年的沧桑故事…

《又见平遥》：戏把我恍惚中穿越到一百五十年前的平遥，一会儿是街道，一会儿是大院，一会儿是城墙，迷宫般的平遥，诉说着那一段惊心动魄的血脉传奇；清朝末期，平遥古城票号东家赵易硕抵尽家产，从沙俄保回了分号王掌柜的唯一血脉，同兴公镖局232名镖师同去；七年过后，赵东家本人连同232名镖师全部死在途中，而王家血脉得以延续。演出颠覆了空间、场景、时间，观众同表演者融合在故事中，整个故事延续着令世人推崇备至的、厚重的晋商精神与中华民族传统文化之精髓。

古城古韵，漫步古城，进进出出，挥然间阳光渐渐淡去，暮色开始低垂。一步一个脚印，平遥的沧桑与辉煌，深深的镌刻在心灵里，这是一个值得再见的地方。

三天三夜，行走八万步。原计划平遥住二宿，结果被古城的韵味迷倒又多住了一天，从东到西，从南到北，把平遥古城走了个遍。脚累！眼享受！心快乐着！

第十四站乔家大院：乔家大院因“大红灯笼高高挂'走红，今天又因强买商品被取消5A牌子。大院始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米；乔家能够如此富有，也因为有着严苛的家规，才能长久。

第十五站晋祠：晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。晋祠中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”，祠内的几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，极具汉族文化特色，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。

《晋祠》据史料记载，隋末时期李渊父子，就是从太原出兵，率领三万士兵花了不到半年时间，就攻克长安城，扶持隋炀帝的孙子杨侑为帝，第二年又把他废了，自立为帝，建立了唐朝，才有了后面的唐朝盛世。

春秋末年，国君的权利开始衰落，最后被韩、赵、魏三家瓜分，形成三家分晋的局面，晋君成为附庸，这就是史上有名的“三家分晋”。

2019年9月1日至2019年9月10日我们夫妻同李平夫妻四人自驾留念。

更新于 2019-09-15