高古玉都有哪些特征?

  中国世界之大,玉文化博大精深,各地域玉文化流派甚多,只有深入研究本地玉文化者才可能真正领悟当地玉文化精髓,也才最有权 威的话语权。而发生在改革开放初期的台 湾著 名机构曾收进一批高仿古玉,当时东南亚、台 湾、日本、新加坡等一些大收藏家都曾跟风买进,这著 名的"造假古玉事件",给当年国际收藏界造成很大的冲击波,使得国际古玉投资者的信心遭受重创,高古玉风光不再,事件最终殃及了整个玉市,资金游离古玉市场,曾导致古玉器国内外市场多年一蹶不振。这也是近些年明清瓷器及字画被作为热炒题材,炒成天价的外在原因之一,从近些年的拍卖会上看,高古玉成 交率一直不高,想收藏者异常警惕而不轻易出手,相信还是有直接的关系。 现在最影响中国高古玉市场价格的根本原因是国家文物政策,因高古玉一般多为出土,而少传世,即使是有流传有序的传世私藏古玉,它也没可能在国家文物部门登记在册过,现有的国家文物保护政策是不允许没有登记在册高古玉拍卖的,虽个别拍卖公司近年有所突破,但大部分古玉都是被拒之门槛外,但作为民间收藏中的一支主流,古玉的流通是事实客观存在的,这也就造成了高古玉市场隐形资本暗流涌动,买家卖家都采用私下转让的方式进行流通交易,但遗憾的是,这种交易没有保证的,尤其是如果买家是企业收藏的企业化行为时,对转让双方都非常困扰。

  真高古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等,赝品的沁斑有的是油炸的,有的是火烤的,有的是用化学药水浸蚀的。就此而言,弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄诸方面的差异和区别,显得尤为重要。高古玉表面的雕刻线条断面不同,有V形,半圆形和U形等,U形是现代机器工特征。

  包浆要厚重,看起来柔和,润泽。特别是打孔及砣工中的包浆要和玉表包浆浑然一体。伪高古玉无包浆而言,有的只是趁热打过蜡或是用油浸过,这种情况,用火一烧,闻一下便知。老玉新工则在加工处无包浆。

  《周礼·典瑞》的有“子执谷壁,男执蒲璧”说法。玉器上的谷纹汉代以后就不多见了,宋代和清代仅少量制作,但是琢工不如战国和汉代。谷纹常与涡纹、卧蚕纹异名同称,事实上,三者之间确实区别不大。一般来说,人们常把半球形谷粒或有萌芽线的谷粒称为“涡纹”,把具有粗壮圆实萌芽线的谷粒称作“卧蚕纹”。

  现在虽然开采技术及雕刻工具先进,但现代玉器在艺术欣赏力和文化涵养方面远不及高古玉及古玉,雕刻的图形是单一的传统文化,固执死板完全没有高古玉和古玉 的流畅及底蕴。现代人所谓的玩玉,根本不可能达到古人们所说的人玉合一,古玉通融。古时的雕刻工匠们,可以称之为艺术家,他们除了有很深的雕刻功底外,还 努力钻研历史文明,创造新的雕刻技法,升华自身的文化内涵及艺术修养,每个工匠对待玉的态度是崇敬而虔诚的,认为能够制作玉器是一种神圣的使命。

  中国玉文化绵延近万年,并且从没间断,它不仅呈现了古代的礼制与文化内涵,把儒家思想有机结合在一起,深深的影响着一代代的谦谦君子,还推动了经济文化的发展,其历史价值和在古代文化中的地位非同小可,不容忽视和漠视!!! 铜器,出现在新时期时代晚期,书画,出现在汉代蔡伦发明了纸张以 后、、、目前还没有哪一种古代收藏品能取代它在文化中地位,把它列在大项之外,太不可想象了。国家和组织,不从舆论导向上正确引导和支持,古玉收藏将会雪上加霜,更加艰难。

  随着玉器质变程度的不断加深,玉料(表面)的原色会逐步被侵蚀覆盖,继而白化,继而颜色发黄。

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