#每日学论语#6.19【2016-11-22】

#每日学论语#6.19【2016-11-22】

【原文】

子曰：“知(zhī)之者不如好(hào)之者，好(hào)之者不如乐(lè)之者。”

【译文】

孔子说：“(对于任何学问和事业)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱他的人不如以此为乐趣的人。”

【微言微感】

每一个成人的大脑容量，差不多都是2斤8两，1000亿个神经元。从生理上说，人的智力大多数人区别不大，特别聪明的，和特别愚笨的，都是极少数。

但为什么都是一天到学校，同一间教室，同一个老师，不同学生的学习效果，却差别那么大呢？

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

他认为，学习有三个境界：知之——好之——乐之。

“知之”最低级，仅仅是知道而已。让背书就背书，让写作业就写作业，该考试就考试，作业我做了，考试我写上了，我尽力了。为什么要知道，有什么用途，我并不清楚，也不想清楚。反正让学就学，学海无涯苦作舟，忍受就是了，无所谓。

第二个境界是“好之”。我喜欢学习，也能积极主动。为什么呢？可能是压力，也可能是动力。压力是要改变命运，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书好，可以有一个好的前途。动力呢，还在比较浅的动机层次。还不是为了自己，还在讨好别人。好好学习，同学们会高看一眼，老师会大加表扬，爸爸妈妈会因此高兴。

第三个境界是“乐之”。这句话反过来，就是“以之为乐”。

为什么要打篮球？因为我喜欢啊！我喜欢那种带球过人的感觉，喜欢那种投篮入筐的感觉。

为什么读书啊？不考试，不接受检查，就是为了读书而读书，读书让我快乐，不读书就空虚。

我为什么做题？苦思冥想，豁然开朗，一种征服欲，一种成功快感。

孔子喜欢音乐，尤其是那种雅乐。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到演奏《韶》，一下子就入迷了，如痴如狂，废寝忘食，欲罢不能，连肉的味道都感觉不出来了。

反思今天的教育，我们必须追问一下：今天的孩子，为什么要到学校去？为什么要学习？

我分析有这么几个原因：

第一种情况，不去学校去哪里啊？伙伴们都在学校，不去学校没有伙伴和我玩啊。再说，家长在逼着，老师在催着，不上学不行啊。所以，那就去吧，那就学吧，那就混吧，为父母学，给老师学，应付差事，我们说这种学习状态就是“知之”层面。

第二种情况，目标明确，动力十足，要功名利禄，要出人头地。有一次，我和人大一个教授到一所高中做教师培训。

上午我讲，在讲到自己求学的故事的时候，我说，我选择上师范，完全是被父亲逼山梁山。父亲带我到地里割麦子，我累得腰都要断了。父亲说：“你干活还挺有眼力劲！考不上学就回来跟我干活吧！咱先说好，考上师范就上，一上学国家就都管了，高中我可不供应不起。”

下午教授讲，他也分享了自己的求学故事。他说，他之所以能到大学教书，都是生活逼的。他家也是在农村，上初中时候，他家里是全村最穷的，他自己个子又低，很担心将来连媳妇也找不到。没办法，要改变命运，只能靠学习。师范毕业，人家给说个对象，女孩很漂亮，但是对方家里态度暧昧。乡村教师，能有个什么出息？没办法，他只好继续求学路，研究生毕业、博士毕业然后到大学教书。

这种情况，和周恩来先生的“为中华之崛起而读书”比较，境界是低了很多，但是这也很现实。毕竟有了目标，有了主动追求的动力。我想，大多数人在这个功利层次的还是比较多的。勉强归类，可以说成是“好之者”吧。

第三种情况，读书学习如同吃饭睡觉，一天不读书，睡前就感觉空落落的，好像少了一些什么。当年读《射雕英雄传》，我是一口气读完的，借来的书，偷偷读的，饭也顾不上吃，觉也不好好睡，通宵达旦，手不释卷。

这可以算得上“乐之”吗？

或许吧。

近代教育督导，有一个使用率非常高的词语，叫做“减负”。顾名思义是要减轻学生负担，但是我以为这其实是一个伪命题。

谁需要减轻负担？

优等生吗？

特别优秀的学生，目标明确，动力十足，对学习乐此不疲，哪里会感觉负担很重呢？他们对学习有浓厚的兴趣，积极主动，学习有方法，而且效率也高，怎么会觉得负担过重呢？

特别差的学生，根本不在乎作业不作业，反正也不会做，也不打算做，无所谓负担过重还是过轻。

“知之者”“好之者”“乐之者”。负担过重，除了客观上的负担，更主要的是对负担的态度。不想做，不爱做，不得不做，这才是最难受的。以此为好，以此为乐，何重之有？

问，独钓寒江雪的渔翁，冷乎哉？

问，烈日下追蚂蚱的小顽童，热不热？

问，下着雨跑马拉松的运动员，累不累？

喜欢干，愿意干，乐此不疲。不想干，不会干，越干越烦。工作如此，生活如此，学习亦如此。吸引我们追求的是兴趣，激发兴趣成长的是成就，决定成就高低的，是积极的心态，攀升的目标，不断扩大的视野。