​【大荔文苑】王成：慈恩似海，从善如流

在我国的语言中，“从善如流”本意更多的是说做好事，做善事，但其主要用意是善于听取别人的建议。实际上，作为“中华慈善日”，9月5日，我们全校教师也参与了集体捐助。每个人都献出了2021年度自己诚挚的爱心之举。我们学校的老年教师庞文民老师捐的就比大家的多，尽了自己的心愿，经历体现了珍贵的善心。当然，我们今天说的善良不在多少，质量是一样的，没有一点点贬低其它同事的意思。况且由于我上一周在县城开研讨会去了，没有参加周五的全干会，突然听到通知，还不知道这件事，没有做好准备。也是先从我的优秀的老领导、老同事郝百林老师处借了一百圆现款应急了。我更不会看轻大家的首善之举。

谈到慈善，我不仅想到了近期看到的有些文章，比如说上海滩大亨杜月笙，他也做慈善，经常救了许多人。甚至临死之时，专门安排人将别人在他那儿的欠款单，一笔勾销，全部销毁，免除债务。在那些传奇文章里，仿佛杜月笙成了天下完美的人。我就不赞成了。因为毕竟他是黑帮，整体上也做过许多不有益于祖国整体的事情。就像一个常识，我们不能在赞扬康熙会做皇帝时，就把他说的像共产党员一样高贵，毕竟本质上他会为了维护自己统治的长久，维护自己的剥削政权。只是一分为二的说，坏人里边相对比较好的杜月笙而已。杜月笙的这一点善心之举说明他做人不是很差。

做慈善细分有多种境界，多层内涵。我们所提倡的最新的慈善，是把这种超乎公益的想法做成第三次分配，这个站位就相当高。

第一层境界我先不命名，绕个弯从一个熟悉的地方说起。陕西省渭南市大荔县苏村镇有个洪善村，这个村名我老在琢磨。天下洪荒？像洪水那样善良？实际上，洪灾发生了是很危险的事情，有百害罄竹难书: 人民没办法正常生活，庄稼受损失、道路中断，供电有可能中断、工作停泊、疾病流行。洪水有啥善良的呢？然而，静下心来想，洪水不仅仅光能是反面教材，在一定角度上，它有一些好作用，不是说“旧的不去，新的不来”，而是说洪水来临之时，田地里的田鼠就没处可逃，大水来临，田鼠无路可走，突然被逼到树上，如果连续一段时间，它们也就只能饿死在树上，全军覆没，倾巢而亡。大水过后，有些高低不平的地方竟然被淤泥填平，土地不见了边界，需要重新划分。(这时倒想到尼罗河，正是因为多水灾，周围居民才不停的隔三叉五就要丈量天地，有利于数学知识特别是数学公式的产生和演进。）大水过后，肥沃的土地，关键是多营养的新土冲刷，特别适合于长一料好庄稼。从植物角度讲，其它地方的新植物，在大水以后就可能像蒲公英移动一样安居到这个地方。

第二个境界，有的人心很慈，看不得普通人老百姓受苦。他们同理心高。屈原说“哀民生之多艰。”杜甫“但愿天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。”都是具有这个传统。在这一点上，生活中经常看到“帮你是情分，不帮你是本分”，这是有些人态度冷漠，把语言说的似乎有道理，硬气，把人与人的温情就亵渎了。就不具有慈善之心。

再升一点境界，能达到2.5版的，就是第2.5个境界。看到了愿意拿出来。下决心把自己最大的心意表出来。

第三个境界，愿意做慈善，而且做好。比如陕西省这一次给高考后考上大学的选出的十位学生。不透漏人家姓名，只展示孩子们的优秀上进事迹。家境贫寒，奋进不已。好事做好，这就是最大的善。这十个小孩每人一万元。做慈善，要照顾到被捐赠者的心里想法。不能只为了自己扬名，虽然的确是好事，但无声的雷锋更不容易做到。这是对慈善的最高境界。让内心激发上进，功成不必在我，幸福在内心。

以上话语，一定有所欠缺。这个社会很丰富，慈善的做法和实际内情，每个人物后都有不同的故事。向他们致敬学习。

作者简介: 王成，中共党员。渭南市著名英语教师。大荔县作家协会会员。

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