《易经》第4卦 山水蒙
《易经》第4卦 山水蒙
第4卦 蒙卦
【蒙卦导读】
卦象：下坎上艮，为泉水源源不断从山壁涌出之象。
卦德：下卦为坎为险，上卦为艮为止。
全卦揭示了人生最重要的是启蒙的道理，强调蒙昧无知只有通过启蒙教育才能茁壮成长。
【经文 传文】
《蒙》 亨；匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告；利贞。
《彖》 曰：《蒙》，山下有险，险而止，《蒙》。“蒙亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也；“初筮告”，以刚中也；“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《象》曰：山下出泉，《蒙》。君子以果行育德。
汉朝末年，王莽成功篡位，建立了新的王朝。坐拥江山之后，王莽非常想知道自己的前途与命运，便卜了一卦，没想到竟卜得蒙卦。此卦说明了王莽的举动不过像是一头横冲直撞的小蛮牛，而横冲直撞的事业是无法持久稳定的，所以，汉室始终还是中兴之主（中兴：力挽狂澜，渡过危难时期的意思。）
蒙卦解说：
蒙卦为人藏禄宝之卦，万物始生之象。河中有两人撑船，船上载有珍宝，为顺风财利之兆。李树有一树枝折断，但还有别的枝叶。还有一头鹿，又有一堆钱，象征有财有禄，中间有一个盒子，寓意自然和合。
卦辞占筮：
《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我去求幼童占筮，是幼童求我占筮，初次求教就施以教诲，再三乱问，这就渎犯了神圣的筮法，乱问就不再为之筮。此卦是有利的占问。
《象辞》说：山下涌出泉水，这就是《蒙》卦的象征。君子取法《蒙》卦果断行动，培养道德。
《彖传》说：《蒙》卦的象征是，山下有危险，君子遇到险止步，这就是《蒙》卦。《蒙》卦是亨通的，是因为遇险止步是及时和中止的。“匪我求童蒙，童蒙求我”，这是说双方的想法一致；“初筮告”，是因为蒙童求问的是刚健中正的事；“再三渎，渎则不告”，是因为这种行为是渎犯神灵的和蒙昧的。通过培养中正的道德去除蒙昧，这就是圣人的功业。
六爻详断：
初六：发蒙；利用刑人，用说桎梏；以往咎。要进行启蒙教育，贵在树立典型，以便防止罪恶发生；如不专心求学，而是急功冒进，将来必然会后悔。平。主婚姻求难成，讼失理，失物难寻。
《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育，是为了确立正确的法度，以便遵循。
九二：包蒙：吉；纳妇：吉，子克家。周围都是上进心很强的蒙童，希望获得知识，这是很吉利的。如果迎娶新媳妇，也是吉祥的。由于渴望接受教育，上进心很强，所以连孩子们已经能够治家了。大吉。主讼病难安，失物难寻，婚不成，求财无。
《象辞》说：'由于渴望接受教育，上进心很强，所以连孩子们都已经能够治家了'，这是因为刚柔相济，孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。不能娶这样的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守礼仪，也难以保住自己的节操，娶这样的女子是没有什么好处的。凶。主求财遂，失物难寻，行人未至，病可治，讼得理，孕生男，婚不成。
《象辞》说：'不能娶这个女子'，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。
六四：困蒙：吝。人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育，因而孤陋寡闻，结果是不大好的。凶。诸事不利。
《象辞》说：'人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育'，是因为疏远有真才实学的老师。
六五：童蒙：吉。蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的。吉。诸事不利。
《象辞》说：'蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的'，这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊，则老师乐教，其教育结果自然是比较有效的，当然也是吉祥的。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教育。平。官事凶，病难治，求财无，婚不成。
《象辞》说：'启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人'，因为只有这样，才能使老师和蒙童互相配合，才能达到治病救人、上下一心的目的。
具体事占：
占 天 时：有雨不晴，甲子日晴。
求 官：宜进不宜退，有草头，木姓人为助。
风 水：前有茅屋竹林，前山不正，后山告。
见 贵：迟则吉，见之有喜。
家 宅：有竹林之所，不然则有茅舍，前有桥，宜作福。
婚 姻：防人作梗，多反复，娶其妇损子。
行 人：在他处，出门时未定，又往西北向。
捕 盗：未能见，在草头人茅屋中，否则难捕。
遗 失：在茅舍前，园林坟墓中，小物在门下。
疾 病：咽喉疼痛，眼目昏闷，往西北方求医。
官 讼：久缠不结案。
六甲旬断：
子旬：世爻空亡，求谋反复。
戌旬：本宫墓，病未安。
申旬：本宫空亡，不利讼。
午旬：子孙空亡，病出旬即安。
辰旬：父母空亡，宅神不安。
寅旬：官鬼空亡，内卦空，人口灾。
日六神断：
世爻为四爻，纳丙戌土，子孙持世。
甲乙：腾蛇持世，主人口惊恐，怪梦。
丙丁：白虎持世，财合身。
戊己：玄武持世，远信至。
庚辛：朱雀持世，退才或口舌。
壬癸：勾陈持世，福德扶身，有田土之争。
十干诗断：
甲丙戊庚壬：先忧后喜。
乙丁己辛癸：逢阳有喜。