《遥远的救世主》丁元英对于基督信仰中“窄门”描述表达什么意思

《遥远的救世主》是豆豆所著的长篇小说，改编成为电视剧《天道》被人熟知，由王志文、左小青领衔主演，一段爱情神话在现代都市的另类演绎，一场惊心动魄的商战跌宕起伏，更重要是人性的光芒在熠熠生辉，个体文化属性与命运之间的关系环环相扣，虽然小众，但是其中的禅机和智慧很适合喜欢思考的人去寻味。

其实王志文拍过很多电视剧，拍摄《天道》已经顺利转型，他之前是拍偶像剧的，属于小生，后面拍摄的〈黑冰〉〈青瓷〉〈归去来兮〉〈宽恕〉等等都已经华丽转身，并且经历了徐帆、许晴，最后和兰博基尼中国区总裁结婚，并且育有一子，过上幸福的生活。

今天讨论的话题是丁元英所讲的“窄门”在基督信仰中和他自己的精神世界中扮演什么样的角色。

鸿蒙开天辟地，造化弄人

01、窄门的意思是什么

意思你要想参悟基督精神首先得信基督，

其次进入基督营造出的世界里面会有新的发现。

窄门是一个特定情景，悟到自然而然。

看得越多，做得越多，就知道这一切不是神设计，而是自己实现的过程。

大道独行，唯有自度才能度人。

表达人在扒拉灵魂过程中不能脱离现实，而最大的现实就是自己的认知和践行的深度和广度。

自己的世界，我们才是自己的“神”

02、丁元英真正想要表达的意思不仅仅是这样

在《遥远的救世主》中丁元英系统的给芮小丹讲解了这个世界运转的基本规律和奥义，而世界中除了毁灭和创造，还有空间和时间，还有物质和意识，天道是苍天运行机制，是本能的，是客观的，是不和任何因素妥协的存在。

道可道，非常道，名可名非常名，能说清楚的永远只是天道的皮毛，真正实质是说不清楚的，我们在实践中总结的规律和真理只在特定的环境中起作用，比如牛顿第二定律，在地球上就适用，但是在更高维度的空间，就没有存在的土壤和基础。

人的认知有限，即使我们信仰基督，我们仍然有局限，窄门不仅仅是基督文化中的“窄门”，我们自身的认知也是我们“人生”的“窄门”。

文化不是救世主，只能自救

03如实观照是自我认知的前提，灵魂归属感是生命本能

其实我们都知道，窄门是芮小丹在审理王明阳的案件中，利用丁元英的思维和王明阳的一次空中对话，一次华山论道，现实中芮小丹不具备和王明阳谈经论道的实力，而且即使是弱势文化、破格获取、和不择手段，芮小丹自身无论如何解决不了这个困境的。

王明阳灵魂得到拯救的原因既不是丁元英的论道，也不熟芮小丹的智慧，而是王明阳朝闻道，夕死可矣的豪情，不过分粉饰太平，就王明阳的聪明程度和悟性，如果不违法犯罪，绝对是对社会极其有用的人才，而给社会创造的财富远不如此。

其实最难跨越距离是王明阳自己颠覆认知获得的，而背叛兄弟、出卖大哥，他虽然是个罪犯，但是他也有道德和良知，最起码的道义还能给他带来一点慰藉。

幸福从来不是占有，而是和懂你的人生活

04、世人眼中没有真理真相，有的只有好恶

我觉得丁元英所讲强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，弱势文化的最高道德价值观念就是破格获取，就是等靠要和期待救主和救恩的文化，那么问题来了，无论什么信仰，只要踏进门，就意味我们认知的最高程度就是所信文化的最高境界，很显然有了天花板的追求不是无限，而是能够达到的“理想”，那么实际追求的意义就会少很多。

对于普通民众是不关心政治和经济，他们只关心自己的肚子，所以我们认知都是潜移默化的，我们不觉得有问题，但是实际上阻碍大家庭的安定和安宁。