史谛
作者：王统一
王议历史之后备周文第三节匆促中禀呈诸君，图会在第四节补。“千秋百代，万事民为先”，古往今来之大家伙儿们都拥挺那些能关心家家户户冷暖的人，赞时时刻刻愿意种衷众中者！“微行人间，采听舆论”之大唐宣宗的李忱微服私访记乃“有贞观之风焉”的大中正纲之尤嘉要举。大唐宣宗用他的热爱在危难里拯救了民众！
大唐宣宗之光照亮了神州当时的前程。九州于安史之乱爆发后所面对的各种挑战，经过李唐、刘汉、郭周、赵宋四时期接力去用心，留下了宝贵经验在一个个深刻之史实中，不比大汉朝刘曹孙故事少。专门讲述了这段岁月里许多传奇的《残唐五代史演传》则被言“创造了另一种历史演义的文体模式，包含着可贵的探索精神”！
余《今昔七夕那些事儿》文叙“萧燕燕北返，耶律氏此后长期再未南来，赵恒得以苟安，虽如此，可赵宋不但要奉款且从此亦没收复燕云十六州。愤闷的杨六郎忍无可忍”，这片土地有啥往事？——驸马都尉石敬瑭于大唐清泰帝清泰三年厚颜无耻地为叛作乱，其勾搭了割据势力耶律德光，且前者对后者“请以父礼事之，约事捷之日，割卢龙一道及雁门关以北诸州与之”，佞石的这祸行孽危了李唐、刘汉、郭周、赵宋四代，害得历朝中央都没法实现彻底戡裂靖逆，达成江山完全一统。
大唐清泰帝李从珂“崩于元武楼”！大唐难道此番真不行了吗？“宪宗第八子建王恪之玄孙”李昪在翌年“即皇帝位于金陵，大赦，改元升元”，“适承清泰”，这便是大唐朝升元重光！大唐烈祖升元重光乃唐代继宪宗元和中兴、宣宗大中正纲、庄宗同光再振、明宗天长复猷后的伟业！大唐烈祖“为政，几几乎有贞观、开元之风”。毒石势力的要人李金全“遣推官张纬奉表请降”。大唐烈祖李昪指出“今大敌在北”,“宜畜财养锐，以俟时”并告诉后继者“北方有事，不可忽也”！
割据之耶律德光于大唐元宗保大五年“以牧马为名，分番剽掠”。中央朝廷首长李璟未听“恢复祖业，今也其时”建议，没有北伐，更令人错愕地向地方割据势力耶律德光“请诣长安修复诸陵”，遭后者拒绝！悲，大唐到了这一刻实已名存实亡！我神圣大中华的家家户户渴盼着能救苦之新时代来临！
刘知远“威望日隆，群情所属，上笺劝进”，“残云薄雾里，行动显青龙”，他举起了在阿斗手里倒下的太祖刘邦之大汉雄旗，即君位为高祖，“以太祖高皇帝、世祖光武皇帝为不祧之庙”。大汉高祖刘暠“救生灵于涂炭，创王业于艰难”。我们熟知的“屡立战功，所向克捷，国人号为无敌”之杨家将杨继业原是大汉高祖弟刘崇属下。刘崇后来投靠了割据耶律氏。杨无敌劝刘崇孙刘继元服从了众人归心的大宋，为神州立下光辉大功！
第一节《史中仁理》述“苦假恶丑必会陷入作茧自缚，其势没法无限增长，乐真善美只要积极坚韧莫拔，自力可以源源不绝”，第二节《面对义利时的立意》语“佞均闻恶利而动，但利再多也是有数的，私己孽欲壑却为难填，定出矛盾！乐真善美会取得伟大胜利”。仁人志士们一首首振奋的可歌是用一滴滴壮烈之可泣来写，为我们取留无尽珍贵传承道理的乃是那真刀实剑血火里赤诚之鲜活！我们要相信邪不压正，这为历史真谛！
幸福猫儿一家——上周日上午和晚上的彩白喵，上周六乌黑喵！
“小乖虎，你在干嘛呀？”——我在为妙二小姐从香袜树上摘香袜，不多说了，回去晚了，她权杖一般的太太痒痒挠该敲沙发打虎了！一心一意乐真善美赤绳白首我爱沈阳！【文章原始登载来源：搜狐历史西元二〇二〇年十一月十三日】