晚清也有经典！三首冷门五律，细读有大境界，谭嗣同诗最有气势
和尚有话说
为何要读诗？因为诗中有人生阅历，有性情和思考。
晚清诗歌，是传统诗词最后一个高峰，名家迭出，蔚为大观。距离我们最近，却多被忽略，实在可惜。诗海遗珠，暗生光辉，擦去尘土，每首诗都是颗勃勃跳动的心。
今天，王和尚选取晚清五律三首，或了悟禅悟玄机，或抒发少年壮志，或寄托人生悲慨，各有奇妙，读后让人拍案叫绝。
细读这三首诗，感悟文字之美，探求诗之艺术。
诗海遗珠：晚清佳作选评
01.梦洞庭 清末 · 释敬安
昨夜汲洞庭，君山青入瓶。
倒之煮团月，还以浴繁星。
一鹤从受戒，群龙来听经。
何人忽吹笛，使我松间醒。
释敬安是晚清著名诗僧，他出生在湖南湘潭，被称为“白梅诗僧”。
这首诗的首二联联想非常奇妙。他梦见自己把洞庭湖的水都装在了水瓶之中，要把洞庭湖的水倾泻出来，把月亮煮一煮，让星辰都洗洗澡。
写诗要善于联想和夸张，联想奇特，夸张恣肆，会使诗有别样的色彩。
李白曾有诗说：“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”李白太喜欢洞庭湖了，所以他想要把君山铲平，这样洞庭湖的水就可以自由流淌了。最妙的是第二联，洞庭湖水自由流淌之后，巴陵的酒就能顺水流来，作者即便在洞庭湖边醉死也无妨了。释敬安这首诗，颇有李白的豪气与想象力。
另外，要注意这首诗的前两联，似散文笔法，这比对仗句显得更加自然流畅。
作者为何要汲取洞庭水呢？是为了洗净天地，洗净天地就可以讲经说法了。所以第三联作者说“一鹤从受戒，群龙来听经”，这联用了拟人夸张和想象的手法，扣准题目之“梦”。群龙都来听作者来讲经，仙鹤也要跟随作者受戒学佛，世间万事万物都陶醉在佛法之中，这一联写得充满禅意，又飘然不俗。
但这毕竟是做梦，尾联点出梦醒“何人忽吹笛，使我松间醒”。不知何处听到一阵笛声，让作者从梦中惊醒，恍然从松林间醒来。
这一联要看搭配，“吹笛”“松间”，都显得空灵脱俗。写诗一定要注意意象的搭配，作者睡在松间，听笛而醒。试想，若是作者听到炒菜锅响，而从旅店醒来，就完全失去了韵味了。
王和尚说：诗的境界，就是作者的思想、胸怀的和境界。没有胸怀，没有思想，诗很难出彩。胸怀和境界，又来自读书、阅历和思考。
02.晨登衡岳祝融峰
晚清 · 谭嗣同
身高殊不觉，四顾乃无峰。
但有浮云度，时时一荡胸。
地沉星尽没，天跃日初熔。
半勺洞庭水，秋寒欲起龙。
谭嗣同26岁写出此诗。谭嗣同何许人也？戊戌六君子之一，胸怀报国之志，且为人慷慨豪侠，所以他的诗磊落有奇气，雄俊超迈气度不凡。
王和尚曾说过：人一旦登高望远，眼界开阔，胸怀自然扩张，而诗兴豪情就油然勃发了。比如杜甫若不登高，怎能写出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的句子？孟浩然若不登楼看洞庭湖，也写不出“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的妙句。谭嗣同也是如此。
祝融峰是衡山主峰，最为高峻，所以作者起笔就说“身高殊不觉，四顾乃无峰”。王安石曾有句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，谭嗣同起笔写山之高，四周无任何阻挡，胸襟之博大，壮志之高峻，自然就在诗中了。
二联写景“但有浮云度，时时一荡胸”，颇似杜甫“荡胸生层云”之句。因为高，所以看得远，因为独，所以感觉浮云荡胸。其实激荡他心胸的不仅仅是云，还有豪情壮志。
第三联继续写景，依然是雄俊辽阔之笔，“地沉星尽没，天跃日初熔”，大地沉沉，星辰尽没，太阳从天边跃起，有把整个天空都烧红熔炼之势。这一联扣准题目“晨”。
北宋陶弼曾有诗“天阔鸟行疑没草，地卑江势欲沉山”这一联的气势与谭嗣同句有相似之处，只是不如谭嗣同诗有力。李清照也有词“落日熔金，暮云合璧”，起笔也是写太阳把天空都烧得璀璨绚烂，只是李清照写得是落日，有衰飒低沉之苍凉。而谭嗣同写初升太阳，写得阔大而有生命力，黑夜散去，光明到来，充满蓬勃的希望。
尾联“半勺洞庭水，秋寒欲起龙”，也充满深意。作者站山顶往下看，以往“吴楚东南坼”的八百里洞庭湖，在作者眼中不过是“半勺”残水，怎么能够束缚湖水中的蛟龙呢？在秋寒的清晨，蛟龙也要振翅欲飞，腾空而起了。
这一联依然扣准“下望”的视角，以夸张和隐喻的手法写自己的胸怀、气魄和志向。杜甫登高说“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫要登高而小天下，谭嗣同要唤起神龙，遨游天际，看似写景，都是写的宏大的志向。
这才是年轻人应该写的诗，若是一味哀哀愁愁，沉溺小我，那还叫年轻人么？
03.园居看微雪 晚清 · 陈三立
初岁仍微雪，园亭意飒然。
高枝噤鹊语，欹石活蜗涎。
冻压千街静，愁明万象前。
飘窗接梅蕊，零乱不成妍。
陈三立是晚清大家，“同光体”的旗手，他的诗非常注重锻炼字句，而内容也多幽微顿挫，细腻曲折，不像前两首以想象和气势动人。
这首诗的关键在于“飒然”，描写主题则是“微雪”。
介绍下时代背景：陈三立支持“戊戌变法”，也因变法而获罪。此时他寄居金陵，虽然朝廷已经赦免其罪“恩准复官”，但是想到轰轰烈烈的变法运动付之东流，作者的心情依然沉郁哀伤。
起笔“初岁仍微雪，园亭意飒然”，新年虽然到来，但是天气并未变暖，偶尔还有微雪飘落。起笔似写景，其实就暗含感慨。作者漫步园亭，园内并无生机勃发之象，在落雪之中他感到“意飒然”。飒然：凋零萧索之貌。首联起笔看似平淡，其实蕴含很深，春天还没到来，天气依然寒冷，作者内心萧索凄凉。
二联写景，描写雪中的园亭如何飒然。“高枝噤鹊语，欹石活蜗涎”，喜鹊在树枝上瑟瑟而立，完全没有活泼清脆的叫声，而“噤”，指噤若寒蝉，不敢言声。作者虽然得到了朝廷的赦免，恩准复官，但是作者还敢再高声抗辩，坚持主张么？或者，那些之前支持变法的官员，是不是也再也不敢发声了呢？
“欹石活蜗涎”，这句不易理解。其意是：微雪落在石头上，瞬间就湿润融化了，就像蜗牛流下的涎水一样。这就是陈三立诗“出奇”之处。“欹石活蜗涎”这句就把落雪的景写得细腻而形象。
其实“欹石活蜗涎”，前人也有类似句子。陈师道有诗说“断墙著雨蜗成字”，意思是，雨水落在断墙上，其横流的模样，就像蜗牛爬过一样，形成了奇怪的文字。而“欹石活蜗涎”也有言外之意。
戊戌变法失败后，朝廷基本全废新法，改革的痕迹似乎也像石头上的落雪一样，很快消融，难留痕迹。“高枝噤鹊语，欹石活蜗涎”，这一联的写景炼字和言外之意，值得细细品味。
“冻压千街静，愁明万象前”三联属于全篇妙笔。“冻、明”的炼字殊为绝妙。这联仍在写雪，仍充满隐喻，充满主观想象。天寒地冻，千街安静，这个“压”非常有力。
戊戌变法失败后，国家虽然面临危亡的风险，但是统治者仍在勾心斗角，这种威压产生的压抑之感，岂不是让世界都安静了？积雪沉沉，寒气窒人，让作者充满忧虑和愁绪。
雪花弥漫，飘落的雪花就像作者的愁绪一样，在世间袒露，所以叫“愁明万象前”。李煜曾有词说“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，其实落在李煜身上的不仅仅是落花，而是漫天的愁绪。陈三立此句，和李煜之词有异曲同工之妙。
尾联“飘窗接梅蕊，零乱不成妍”，这句视角从雪移开，转入写梅花，但是梅花如雪，依然扣准题目“雪”。这个“接”字用得特别妙。此刻雪花飞舞，梅花也在风雪中凋零，落梅似雪，接雪而落。
但要注意，在作者眼中，雪和梅，虽然形似，内涵却大有区别。雪花像严酷的社会现实，给天地带来寒冷，使变法改革成为泡影；而梅花就像作者的理想，也像作者的同志。
梅花在风雪之中凋零散乱，完全没有了以往傲雪绽放的气质，更没有了“千朵万朵压枝低”的繁盛之感，而是“零乱不成妍”，四散败落，毫无韵致。作者想向梅花寻找精神寄托，却一无所获，反而让他更加愁绪满怀，难以言说了。
所以说，这首诗句句扣题，描写“微雪”，又句句饱含言外之意，把作者的压抑失望和痛苦之情，描写得淋漓尽致。这种内涵和笔力，确实称得上“五十年来，称雄海内”的评价了。
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