用神，通俗的说就是日主喜欢的，在八字命理方面是指为日干所喜所用的干支与十神，或者说是对日干起到好作用的干支与十神，也就是我们通常说的用神。取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，在有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。命局中日元甲木只得到了寅木的帮扶，其他干支都对日元相克或泄身，比较之下，克泄日元甲木的力量远远大于生扶日元的力量，所以此命局身弱论。日元甲木五行为木，五行中的水木具有生扶作用，所以此命局用神为水、木两行，也就是枭、印、比、劫。土、金、火三行对日元有克或泄的作用，所以这三行为忌神，即财、官、食、伤。在八字中，日元要么旺或偏旺，要么弱或偏弱，很少见到绝对中和，这从八字构成上也不难看出，十神旺衰判断以月令为主，无论是日干或他干，他支，只有五行中的一行，至多两行旺于月令，其他必衰于月令，年日时的帮扶，既便有所补救，也不可能是绝对平衡。也就是说，日元不旺则弱。而在相当部分八字中，日元是以中和为吉的，当行运到使八字日元趋于中和，或趋向中和的字时，必应吉事。身旺者，财、官、伤、食能克泄日元的旺势，使命局趋向中和，所以财官伤食为用神;反之，枭印比劫则为忌神。八字的用忌神，不是一种真正意义上的“神”，而是指日元所喜、所忌的五行。这就是说，用忌神是相对日元来讲的，而且必须是八字中已出现的，没有出现的字不能简单地确定用忌的。
网上取名软件认为：八字的用神是八字中所缺的五行，他们通常用几个木、几个火、几个土、几个金、几个水来衡量各五行的旺弱和多少，少的弱的或没有的五行就是用神，这是错误的。
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