中医总说“天人合一”,星球运动与人体之间到底如何建立起联系?

今天

学习《黄帝内经》是喜爱中医的人一辈子的课题。
唐宋以来的医家,都是从《黄帝内经》之中获得灵感和启迪,最后成为一代名医、或者形成一个某一个流派的。
为什么?
因为《黄帝内经》是中医的根。如果一个中医人不学习《内经》,那么他的理论必定是有缺陷的,他的疗效也一定得不到保障。
所以,自古以来的名医、名家,都把《黄帝内经》奉为圭臬。
01
学习《黄帝内经》
你尝试过多少种方法?

有的是通过学习我们现代的《中医基础理论》这本教材,但是因为二者之间存在着差别,《中医基础理论》的学习代替不了《黄帝内经》的学习。
很多人选择学习不同版本的《黄帝内经》,注解版、原版,但是都觉得很难,因为古人注解黄帝内经,都是用文言文,有的注解甚至比原文都还要深奥。
比如王冰注解的《黄帝内经》是历来医家都推崇的,但王冰是道家的人物,在注解的时候经常会引用一些道家的观点,且时代不同,他注解所用的语言,与我们现代语言意思相差很大,所以我们看起来很是不解。
看注解看不懂,很多人退而求其次,那就背诵吧,每天捧着书籍读起来,最好能够逐句地背诵。这个办法也是一些名家推崇的,但是真正能够记住的人,或者能够坚持下来的人也是没有几个。
背诵的难度有点大,所以有的人会选择读,每日读一小段,读久了就会发现豁然开朗了,所以这个方法也是不少人尝试过的。
但我们始终要明白,不管是读了之后,还是抄写以后,在脑海中留下了深刻的印象,但还是不能达到灵活运用的境界。
大家学习《黄帝内经》的方法可以说是五花八门,学习内经应该还有更好的方法,这种方法是什么呢?
其实我们在学习的时候,最难的就是找出规律。比如我们背诵古诗词,因为是有规律的文章,所以背起来非常舒服,也是非常好背的。
在我们学习《黄帝内经》的时候,也需要把握《黄帝内经》的规律,找到其内在逻辑。
《黄帝内经》的内在逻辑就是中国古代的逻辑思维,观天察地、天人合一、阴阳五行的思维,因为这种思维的存在,才会有深奥的中医理论,所以我们要想学懂《黄帝内经》,就必须深刻理解其中的思维。
而这种思维就是根据观测得到的星球运动,对地球上人类产生的各种影响,其中最层次最复杂,也最简单的就是阴阳五行
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。——《阴阳应象大论》
可见,《黄帝内经》二十万多万字,归根结底讲的就是阴阳五行,讲的就是天地之道,所以把握阴阳五行就是把握天地之道,就是把握了生病的规律,就可以指导我们正确地治疗疾病。
但是这种天地之道是如何变成我们“百姓日用而不知”的规律呢?这就是五运六气的理论,它是整个中医学的基础,也是我们研究天地之道的方法。
02
五运包括了时间与空间
也有常与变

我们知道,自汉代以来的中国哲学一直在研究四时阴阳,所以四时是我们研究天地之道的一个基本抓手,《黄帝内经》的大部分内容也是研究时间的。
但是,时间只是停留在了春夏秋冬的季节上,这是季节的常,并没有把季节的变呈现出来。
同样是春天,有的春天万物繁茂,而有的春天则是冰雪皑皑,这就是气候的变。
《黄帝内经》之中,有四时的变,也有四时的常,如果我们没有学习五运六气,那么只会知道四时的常,不会知道四时的变。
在空间上,我们都知道春夏秋冬对应的是四方,但是这种四方是否还有变化呢?
同样有变化。
比如疫情为何会出现在中部地区的武汉,而不是出现在其他地域?这就是空间的变。
在时空的基础上,五运对应的五行又与五脏相对应,于是就有了我们的五脏体系,五脏与四季还有四方相对应,这个庞大、完整的体系只有在五运的基础之上才能整合在一起
03
六气,包括了时空
有七情也有六淫
中医讲疾病的原因无外乎是内伤七情、外感六淫,看起来七情与六淫是两码事,所以分开来说。
实际上,六淫也是七情,七情也是六气。因为人体的情绪也是气的运动,是六气的不同运动方式,而六淫则是六气太过的条件下产生的。
所以,不管是六淫还是七情其实都是六气的不同的运动方式导致的,掌握了六气的变化规律,就掌握了六淫七情的变化规律。
五运六气,包含了时空的内容,是我们研究宇宙之道、研究阴阳五行的抓手,是从道的层次审视中医学理论。
《黄帝内经》中七篇大论包含丰富的五运六气内容,篇幅占了《素问》的三分之一左右,所以也是研习的重中之重。
五运六气,包含了五脏与四时之间的关系,也包含了四方与五脏之间的关系,系统地将五脏与四方四时相结合,是我们研究人体这个整体很好的抓手。
五运六气,包含了五脏所出现的各种疾病,还通过五运六气之间的关系分析了疾病产生的原因与脏腑之间的关系,所以它也是我们系统研究中医病证的有力抓手。
《黄帝内经》第一层次是在讨论道,这个层次是最高的,也是最难的、最抽象的,所以一般人看不懂,也很难理解;第二层次则是在探讨阴阳五行,这个层次我们可以看到阴阳五行之间的相互关系,可以通过天人合一的思路来调整人体的状态;第三层次则是看到了五脏之间的关系,五脏是时间空间结合在一起,于是有了中医的时空观,有了中医的生命观;第四层次则是六淫之邪与七情,导致了人体出现了十二经络,五脏六腑的各种疾病。
不同的人学习看到了不同的层次,自然也会有不同的视角,难易程度也是不一样的,所以我们是在哪个层次来掌握呢?
著名医家郑钦安说,医学一途,不难于用药,而难于识证,亦不难于识证,而难于识阴阳。
学习中医,最难的不是辨证,而是辨阴阳五行,是从道的层次去理解人类社会的问题,去了解人类生病的本质。
只有从这个角度加以了解,才能化繁为简,才能事半功倍,这就是我们学习《黄帝内经》应该有的思路。
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观天主要观的是星球的运动,对地球的气候、物候、病候等的影响,得出规律总结出一套防治办法。
04
星球运动与人体之间
是如何建立起联系的呢?

我问过很多针灸学院的学生,他们都答不出来。

请看【六气与六经名称表】,便能强烈感受到《黄帝内经》作者在确立人体十二条正经名称时的煞费苦心:

六经的名称=六气名+脏腑名

而今的炎黄子孙,普遍对祖先的智慧缺乏了解和自信,经络研究不搞天人合一而要“以人为本”,只在人体和老鼠上下功夫。
过分强调个人经验的传承,对几个老中医的所谓特效穴、经验方顶礼膜拜。偏重针灸手法和技艺的追捧,忽视经络基础理论的继承和与时俱进思考,这岂不愧对祖先、有违祖训又误导后生?

其结果必然像撇开了月亮的引力研究潮汐一样,“不知其要,流散无穷”

05
 那么经络又是什么呢?
请读者从这组病例来思考答案吧。

我治疗的两位自闭症男孩,他们的生日是1997年4月8日和4月9日,只差一天。

他们都有胃不适,而且西医认为“吃了面食后会诱发癫痫”。他们血液中的铅含量远远超标,编号1854的男孩每周要去医院透析排铅。看他的经络测量图(测量时间2009-1-10)会发现,初诊时胃经原穴是“1”,表示胃经完全不通,功能低下。

现代科学家曾经发现:“当土星强烈地影响地球时,只有含铅的水会被吸附到吸水纸上,而含有铜、铁、银等其他矿物质的水则没有任何变化[1]。”

无独有偶,我的另几位患者,生在1955年、1961年、1967年,也是铅中毒,全身毛发包括眼毛都脱光了。

以上这组人的共同特征是:出生在“丑未之年”(生肖牛羊)。正是“太阴司天”的年份。《黄帝内经》说是“上应镇星辰星”(土星、水星),脾胃经受邪。
06 
为什么死人身上没有经络?

无数人曾尝试过在尸体上寻找经络,都失败了。因为死人没“气儿”了。好像机器断电了一样,经络里送来的“气”就是大自然的能量,没有气,脏腑的功能就停止了。
动植物体内都有经络,是从天地获得能量的重要通道,受控于大自然,构成与阴阳四时保持同步的高度自律系统。
人体的穴位都长在筋膜、关节、肌肉交错形成的小窝里,酷似大小深浅不等的锅形天线,接收着从宇宙来的各种波。
我们的祖先用阴阳和五行对波进行了划分。白天感受太阳的动波,夜间感受黑暗的静波,千百万年的阴阳交替波,形成了地球生物背腹两面的特征。日四时、月四相、年四季和五运六气的波,形成了脏腑经络系统的归属。
比如,心脏的形状看似火炬,无论是水中的鱼,天上的鸟,地上的人和动物,心脏都是红色的、跳动的、推动着血流。
《黄帝内经》说“神在天为热,在地为火,在人为心…心主血脉、主神明”。说明心都是火的同类,是同气相求,同声相应的产物物理学叫波与共振,中医叫气化作用
因此,在火当令(正午、夏天、戊年)的时候,是心、血脉、心经功能最强的时候。特定的波长只能与特定的经穴产生共振,沿着经络传达到脏腑。
时空变化,轮流促进了五脏六腑的功能活动,这就是《黄帝内经》“脏气法时”理论。
回来分析上面病例提供的整体信息:丑未之年生人、太阴湿土司天、上应土星、铅被试纸吸附(活跃)、土与脾胃经同气、血铅超高、患儿胃经极虚等等,或许说明胃经与体内的铅离子有关?
当我们要求患儿停止排铅,给服中药,嘱每天喝小米粥。7天后(2009-1-16图),患儿的脸色明显好转,食欲增加,胃经能量恢复,而且没有发生癫痫。继续治疗2年,未再洗铅血铅却正常。智力已从2岁提高到8岁,可以写简单的句子,打篮球、骑马、游泳等等。
由此,我们可以大胆地推测一下:胃经是由一条含铅离子浓度高的细胞链组成,体内70%的水是经络波动传导的介质,受地球左旋(阴)太阳右旋(阳)和地球磁场的作用而有序运行。所以我们用生物电流可以测量到它的通畅程度。
患儿生于尾数7的年,属木运不及,生气不足,少阳火衰。太阴湿土司天,系脾胃寒湿而功能降低。
土经细胞内的高铅离子顺渗透压流入血液,导致血铅超高。越是透析排铅,经络里的铅越是外漏。
共振减弱,土经从自然中获得的供养就更加减少,致使脾胃的功能越差。脾不运化水湿,下流于肾,则脑的病情越来越重。
我们从TTM(下图,细胞代谢热断层)看到这两个男孩的督脉和头温低于正常人。
07
 天大寒,人也大寒,
运气既应于天,也应在经络里

超常的六气袭来时,如同一杆子打翻一船人,一致性的“出偏”表现在绝大多数人的相同经络上。
用五运六气可以事先从理论上推测出谁是心脏不抗寒的一群,比如生在年尾数是3、6、0和生肖牛、羊、龙、狗的人。
而经络测量则更准确地监测出谁的心脏就要承受不住超寒的压力,需要及时救助,这就是“不以数推以象之谓”的真实含义。
象数合参不仅是古代上工对“未病”所作的理论预测和独具慧眼,也是我们今天防患未然的唯一方法论。

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