《易经》中“革卦”的智慧
《易经》中“井卦”的智慧
革卦是《易经》中第49卦,第48卦是井卦,卦序中:井道不可不革,故受之以《革》。井使用久了,必须定期清理、革新,所以接着是革卦。
《象传》中:泽中有火,革;君子以治历明时。《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
《革卦》卦辞:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。巳日才有(变革的)诚心。开始就能能通,利于坚守正道,后悔才会消亡。
《彖传》中:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。巳日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革,而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。革,水火互相熄灭,二女住在一起,其心志不同,故称革。“巳日才有(变革的)诚心”,变革而使人相信。(变革时)必以文明而悦(人心),大“亨通”顺利,因其行正。变革得当,其“后悔”之事自然“消亡”,天地之气变化而四时形成,商汤、武王的革命,上顺天时,下应人心。《革》卦时的作用太大啦!
革卦上卦为兑,兑为泽,为小女儿;下卦为离,为火,为二女儿,所以有“二女同居”之象。上卦兑,为喜悦,下卦离为文明,所以有“文明以说”。
《革卦》初九爻,爻辞:巩用黄牛之革。用黄牛的皮革牢牢地捆绑住
《象传》中:巩用黄牛,不可以有为也。 “用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。
《革卦》六二爻,爻辞:巳日乃革之,征吉,无咎。在己日进行变革,前途必获吉祥,没有灾祸。
《象传》中:巳日革之,行有嘉也。“在己日进行变革”,必然会有好的功效。
《革卦》九三爻,爻辞:征凶,贞厉,革言三就,有孚。出征,凶险。坚持正道也不容易。对于变革的言论,要多次研究周密考虑,已取得了信任。
《象传》中:革言三就,又何之矣。“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其他的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。
《革卦》九四爻,爻辞:悔亡,有孚改命,吉。没有悔恨。需要人们的信赖以革除旧的事物,如此改革定会吉祥。
《象传》中:改命之吉,信志也。革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。
《革卦》九五爻,爻辞:大人虎变,未占有孚。伟大的人物像猛虎一般进行变革,不用占卜也会得到人们的信任。
《象传》中:大人虎变,其文炳也。“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。
《革卦》上六爻,爻辞:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。君子像有斑纹的豹子那样进行变革,小人也换了新面貌。征讨凶险,居守正道得吉兆。
《象传》中:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”,说明君子协助有道德的大人物一起变革,必然使变革的成就更加光辉灿烂;“连小人也顺应变革改变旧日倾向”,说明大势所趋,小人也不得不顺从君子的变革。