骂《后浪》的“后浪”们，你们还是别浪了，未来真的还得靠你们
凡事都有解
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导语：长江后浪推前浪。在五四青年节的时候，哔哩哔哩也就是大家口中的B站发表了一篇名为《后浪》的演讲，从最开始的刷屏式传播，到后来的遭人诟病，后浪，距离年轻人真的很遥远吗？
长江后浪推前浪，前浪被拍死在沙滩上，虽然略带戏谑，但是对于青年一代的殷切盼望是真诚的，无论是家庭，社会还是国家。
毛主席曾经说过：”年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上！”
一个家庭，倾尽所有能力给孩子提供好的生活环境，好的教育环境，家长陪读，孩子拓展，一个孩子承载的可能是一个家庭的全部希望。
少年强，则国强。中国青年一代从来都是被寄予厚望。
五四青年节前夕，国内知名的视频弹幕网站Bilibili（江湖人称“B站”）推出了一部写给年轻人的宣言演讲，著名演员何冰担纲唯一主角。视频一经推出，3小时观看量破100万，这是继B站新年晚会之后，又一“现象级”爆款。
《后浪》突破了平台限制、年龄圈层，刷屏微信、微博、抖音，成为各年龄段人群的热议话题。
《后浪》的演讲者何冰，他是北京人民艺术剧院演员，国家一级演员，第十二届、十三届北京市政协委员会委员。光从何冰个人的感染力、表现力来看，他绝对是一流的演说家。
他的演讲语调时而深沉内敛，时而慷慨激昂，他演讲的内容涉及年轻人对于未来的探索，改变，对于国家的责任，对于世界的重担，平心而论，这是一部能非常能激发我们肾上腺素的演讲。
但是当热度褪去，回归平静，很多人，尤其是很多年轻人都表示，视频里的年轻人才是后浪，我们根本不是后浪。
本来是一部立意非常正能量的宣传片，但是取得的反响却负能量满满。这又是为什么呢？
很多年轻人说，视频里后浪的生活，根本不能代表现在年轻人们的生活。
他们可以在高空跳伞，在巴黎铁塔下舞动青春，在大海上漂流冒险，可以时时刻刻穿着汉服出入于CBD之中，也可以玩着动辄数千数万块钱一次的cosplay，也能够贸然辞职选择远方，拿着摄像机记录大自然，也能通过各种渠道参加各种科技大比赛 。
视频中的青年们，都很勇敢，很热血，都个性十足，创意满满，生活随性且精致，都很有活力。只可惜，挺好的宣传片，讲述的故事，却不属于大多数人。
这个视频看不到在工厂打工的年轻人，看不到穿梭在大街小巷送外卖的年轻人，看不到流连街头的失业年轻人，更看不见996生活状态下拼命熬夜加班的年轻人。
视频里的生活很精致，但是却唯独不是我们自己。是大多数年轻人对这个视频的评价。
这样的说法有道理吗？有道理。
年轻人确实是一个广大的群体，视频里出现的年轻人确实很酷，他们代表的事青年里的经营阶层，在自己各自的领域已经闯出了一片天。但是精英阶层毕竟是少数，真的不能代表绝大多数年轻人。
武大学生质疑高晓松，也是类似的问题。
武汉大学一大四毕业生质疑高晓松：你曾说年轻人要追求“诗和远方”,“爱与自由"，可现在我连”眼前的苟且”都岌岌可危，诗和远方又在哪呢？追寻诗和远方真的很不实际，赚钱好像更实际一些。虽然总想着赚钱，会让我显得肤浅又势利，但我真不是没有梦想的人。
随后高晓松给了回信，大意是我也曾和你一样焦虑，但是仍然要勇于尝试。
这样的回复也遭到了大批网友的吐槽。
“鸡汤文还是少看，这样的东西适合给小孩子造梦。”
“高晓松是什么家庭背景，他跟我谈迷茫？要是有那样的家庭背景，我不会迷茫的。”
无论是《后浪》演讲还是高晓松的“诗和远方”，吐槽和攻击的大有人在，这是为什么呢？
我们如果客观看待《后浪》以及高晓松的回复，其实是满满的正能量，年轻人勇于创造，勇于承担，勇于拼搏，难道不对吗？
谁还没有个“诗和远方”的梦想呢？那么为什么有如此多的年轻人对此进行攻击呢?
01
丧文化的盛行
“丧文化”是什么呢？
丧文化指的一种心灵鸡汤的对立面，是一些90后的年轻人，在现实生活中，失去目标和希望，漫无目的、麻木地生活着的生活态度。包括前几年流行的葛优躺，现在正在引发热议的佛系，都可以归类到丧文化的范畴中。
李诞的一句“人间不值得”更是将丧文化的盛行推到了极致。
有也行，没有也行，不争不抢，顺其自然，是很多人丧的标配。佛系职场，平平安安上班去，安安静静回家来，不求有多大建树，只求无风无浪。佛系的还有恋爱，分手吧，好啊。
丧文化使得很多年轻人好像失去了最该有的奔头和激情，提前过上了与世无争的老年生活。
有人说，丧文化只是一些年轻人的自嘲，听听就算了，权当娱乐。
我们并不否认，与世无争，顺其自然是某些人的选择，但是我们更不能否认的是，社会的进步，思想的进步就是靠着无数青年的不安于现状，逆天改命的勇气来推动的。
如果现在的年轻人都抱着这种佛系的态度，我们的社会又该如何进步呢？
丧文化的盛行，归根结底是在腐蚀青年们的心志，如温水煮青蛙一般，磨灭了斗志，削弱了精神，我们又该如何去创造，去拼搏？
01
现代青年的关注点偏差
《后浪》这篇演讲是在五四青年节发布的，我想请问大家，有谁能说出来五四青年节的由来呢？
我想，大多数的年轻人绞尽脑汁也可能只知道个大概，但是究竟是怎么回事，能难倒一大片人。
五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。
五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
我们不难看出，这场运动主要以学生为主，也就是毛主席口中的“八九点钟的太阳”，是他们的觉醒，是他们的勇敢站出来，才让中国的历史翻开了新的一页。
那时候，为中华之崛起而读书是如此朴实和崇高，现在呢？大家都是为什么读书呢？
我跟身边的很多年轻朋友聊过天，他们读大学，读研究生，都是为了找一份好工作，赚钱养家，这听起来也没什么错。
还要的人选择到国外留学，被国外高薪聘请留在当地，忘记了祖国的培育。这听起来也没有什么错。
但是当越来越多的青年人才流失，越来越多的梦想被稀释，还有多少青年将自身的命运和国家的命运联系在一起呢？
现在的年轻人都在关注什么呢？
写段子，拍段子，借助社交媒体进行广泛的传播，可是谁还记得国士无双的终南山院士？谁还记得那些以命守护的医护人员？
别忘了，几个月前我们也曾对他们给予了强烈的关注，但是情况稍微好转，互联网的短暂记忆就发挥了作用，年轻人们只会被一个又一个的娱乐圈大瓜迷乱了双眼。
现在的年轻人，大多数都在关注娱乐八卦，明星绯闻，如果这一类年轻人就是中国的未来，那么《后浪》真的和他们不相符。
03
局限于想法 怯于行动
很多人都觉得后浪距离自己很遥远，为什么呢？
因为你总是有大量的想法，却没有实践和坚持的勇气！
我们先来举一个最简单的例子，电竞项目有望进入2020的奥运会，这要是放在以前，我想都不敢想。
因为打游戏，在传统观念里是不务正业，是学习不好，是自暴自弃，难登大雅之堂。
可是经过一代又一代电竞人的努力，电子竞技已经越来越能收获大家的认可，甚至可以登上神圣的奥运会，这个例子再一次证明，我们现在畅享的所有成果和荣耀，不是说出来的，也不是想出来的，而是切切实实做出来的！
很多年轻人，吃着垃圾食品，刷着电视剧和综艺，在家死宅，然后口口声声喊着自己没有机会没有背景，说自己是并不是后浪，后浪是别人！
当你说这句话的时候，你扪心自问，你有付出过像视频里那群年轻人一样的努力吗？你有像他们一样拼搏过，努力过吗？
《后浪》有这样一段话：
所有的知识、见识、智慧和艺术
像是专门为你们准备的礼物
科技繁荣
文化繁茂
城市繁华
现代文明的成果
被层层打开
可以尽情享用
自由学习一门语言
学习一门手艺
欣赏一部电影
去遥远的地方旅行
我想问问那些口口声声说后浪遥远的人，你们做到了吗？
我了解到的情况是，年轻人把大量时间放在八卦，剧集综艺上，而这些语言，艺术则很少有人垂青，所以你们真的没有资格说后浪无法代表你们，因为你们本身并不具备后浪的资格。
《后浪》这段视频本身就是一个过滤器，那些说中国的后浪没有未来的，自己本身可能也不会过的好到哪里去。
之前心灵鸡汤流行了很长的时间，但是随着社会的发展，人们都在反鸡汤，并衍生出毒鸡汤，说这才是现实的存在。这和高晓松所说的“诗和远方”以及“苟且”是一个逻辑。
鸡汤虽然不是万能的，但是总是一味补药，确实能在人心灰意冷的时候给人一些温度，当你听到《后浪》的时候，如果你当时的心真的收到了触动，热泪盈眶，并心怀感激，这说明你的人生下半场会很精彩，因为你热爱的，就是你的生活。
后浪很空，看似确实大道理，但是它不假。
年轻人最大的资本就是年轻，因为有荷尔蒙，我们可以不怕输，有无数的机会再次站起来，我们初生牛犊不怕虎的进取精神。
梦想本身不会发光，发光的是追梦的你，只有你自己的思维和意识认为自己是后浪，就没有什么别的能够真正评判你。
心中有火，眼里有光，你就是自己的光，你就能创造属于自己的天地！
我们年轻人从来不缺乏创意和想法，如果你觉得迷茫，觉得困惑，为什么不去做一做呢？这样才有可能去开辟新的天地！
当你你永远在等，永远不付出实践，你就永远在原地，不进则退，这就是残酷又灵验的人生法则。
所以，停止抱怨！如果你仍然觉得后浪很遥远，现在开始追赶，并不晚。