上知天文下知地理，经天纬地治国安邦，古人哪里来的自信？

中国人夸人有一句话叫做，上知天文下知地理，有经天纬地之才，安邦定国之志。还有一个成语形容志向：修身齐家治国平天下，出自西汉戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。口气是不是很大？

《三国演义》第三十五回，水镜先生对刘备说：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”可是，后来刘备将伏龙凤雏尽收麾下，也没有安天下。安天下岂是容易的？

徐庶评价诸葛亮，有经天纬地之才出鬼入神之计，乃是天下第一人。诸葛亮称庞统，才学胜亮十倍。胜亮十倍的庞统，落凤坡前‬中箭‬身亡‬。

除了伏龙诸葛亮、凤雏庞统外，水镜先生另一个徒弟徐庶也是才名在外。徐庶本来辅佐刘备，曹操为了挖走徐庶，竟然采取了绑票的手段，将徐庶母亲掳至曹营，逼徐庶来归。徐庶到曹营后，其母却自杀了，徐庶心灰意冷，由此又出一成语“徐庶进曹营一言不发”。

击鼓骂曹的狂生祢衡，文采飞扬擅长辩论，才名远播，走到哪里狂到哪里，最后被黄祖杀死，年仅26岁。他是有多大的才华，以致张狂至此？

古人是如此之自信。诸葛亮自比管仲乐毅，祢衡唯二交好的孔融杨修，还被他称为大儿小儿，水镜夸徒弟张口就是安天下。什么学问当得起上知天文下知地理，经天纬地安邦定国？

在那个以简为书的年代，这些大才之人都学的什么课程？仅仅是四书五经可没有这个效用。咱们看看伏龙凤雏的老师，水镜先生是何许人也，他都会什么？

　水镜先生，复姓司马，名徽，字德操，颍川阳翟人，也就是如今的河南禹州。精通道学、奇门、兵法、经学，是道家的代表人物之一。

天文地理应该是出自“道学”，鬼神之计或出自“奇门、兵法”，“经学”主要是儒家经典，习之能知统治之术御人之法。

这几门课程在现代，人人可得而学之，有谁会认为，学好这几门课，就可以经天纬地安邦定国了？

思之再三，有一点或可稍作解释。水镜先生是道家的代表人物之一，他的学问以宗教为底色。道生一，一生二二生三三生万物，阴阳消长，大道周流，宇宙运行规律手中把握，经天纬地安邦定国算什么？我认识一个信道的，到处说自己是天上种花仙女下凡，还有一个信佛的，坚信自己是斗战胜佛转世。

刘伯温、徐茂公、梁山军事吴用等等，这些智者天才，拿起旗子就可以走街串巷给人算命，挂上招牌就能够开门诊脉看病。

古代农业社会，读书识字是极少数人才有的机会，老百姓绝大部分是文盲。几千年的农业文明，经济规律也相对简单，冷兵器时代的战争，几部兵法也研究得透了。几部经书背熟，再加上可解释万物的宗教加持，以为真理在手才学盖世，也不是不可能。

有着经天纬地之才，最终却没有治国安天下，凤雏庞统英年早逝，卧龙诸葛亮终究未能出来祁山，祢衡把自己作死，这是为什么呢？因为天命不可违呀！天数茫茫不可逃，他们都是星相下凡，姜子牙转世诸葛亮，诸葛亮转世刘伯温。

是非成败，其实没有人较真，他们的功绩代代敬仰，他们的故事辈辈流传。

英国哲学家罗素有一句话：“这个世界整个的问题就是，蠢人和狂热分子总是如此自信，而聪明人总是充满疑虑。”

卧龙凤雏水镜先生当然不可能是蠢人，诸葛亮鞠躬尽瘁，《出师表》临表涕零，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。在他们生活的当代，他们也许就是比较优秀的人罢了，并没有被捧得有多么高，三国演义里曹操就三笑周瑜无谋诸葛少智。

我们生活的现代社会，有没有自认为可以经天纬地治国安邦的人呢？成者为王败者寇，阿里未被制裁时，“马云说”的心灵鸡汤总是不期而遇，万达鼎盛期，王思聪被称国民老公，股神巴菲特的午餐，拍卖到几百万美元。将来，他们的故事是不是也会被演义戏说？

那么，人可以聪明到什么程度呢？最强大脑的“水哥”王昱珩，被认为是从未来穿越回来的达芬奇、特斯拉，被拍成电影的《三体》里堪比神话的科技，人脑的潜力极限在哪里？

遇事不决量子力学，令爱因斯坦头疼的量子力学，既生又死的薛定谔的猫，黑洞、奇点、平行宇宙、弦理论、暗物质、暗能量等等，现代科学越来越烧脑玄幻。爱因斯坦寻找的“万物理论”，其实和道生一的“道”有些相似，如果水镜先生穿越回来，和爱因斯坦坐而论道，讨论相对论，会是什么情形呢？

电视剧《天道》改编于豆豆的小说《遥远的救世主》，五台山问道一节，丁元英用于敲门的那首词，智玄大师改了上阙，下阙如果要改，当如何呢？

悟

悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清净，红尘不染性空。

悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。

智玄大师所改上阙

悟道方知天命，修行务取真经。

一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。

狗尾续貂一下阙

袈裟无须清净，红尘作伴性空。

悠悠古刹千年钟，敲打世人痴梦。