俗话说“立碑不立奇数碑，嫁人不嫁交加眉”，什么意思？有道理吗
农村俗话算得上是民间传统文化的一部分，它们有一个最大的特点是通俗易懂，有时候直接看着字面就能知道是什么意思。
由于有这样的特点，所以农村俗话常常被人误解为直白和粗鲁。但其实这是个太过主观的想法。
农村俗话经过了千百年的锤炼，多少代人的经验总结。其目的是为了让农村人一听就懂，自然不会用太过深奥和难懂的字词。
但要因此就说它直白和粗鲁，这是不对的。大巧不工，大俗是雅。农村俗话看着俗，但它的目的恰恰是用最恰的字词，来讲明一个道理。这对用词和用字是有考究的，所以它一点都不随便。
要知道，《诗经》这类的古籍，前期其实也是经过多少代人的口耳相传，最后被整理而成书，最终成为了经典。但不可否认的是，《诗经》里很大一部分，其实就是先民嘴里流传的“俗话”。
所以，我们可以说俗话简单，但绝不能说它随便。因为很多俗话里包含着传统文化。
比如这句“立碑不立奇数碑，嫁人不嫁交加眉”。
我们看这句话，如果只凭着望文的话，会感觉这两句话其实完全不搭。事实上，这也是民间俗话的一个短板，有时候为了押韵而强行合在了一起。
那么，这句话是不是这样呢？想知道是不是这样，首先得明白这句俗话说的是什么意思。解读一下这句话，再说一下有没有道理。
Ⅰ：立碑不立奇数碑是什么意思？
这句话里有两个关键词，一个是立碑，一个是奇数。
什么是立碑？就是民间为了纪念逝去的先人，所以会在坟墓前立碑来纪念。上面会刻上去世人的名字、配偶、一生功绩等等。下面则会写明是谁立的碑。
民间立碑，史书立传，这是从古时候就传下来的一种纪念方式，是不折不扣的传统文化，跟迷信玄奇并不沾边。
明白了立碑的意思后，我们再说一下阳数。
所谓奇数，出自《易经》。《易经》中把数字分为阴数和阳数，也就是奇数和偶数。
那么，数字中什么是阳数呢？一、三、五、七、九为阳数，也是奇数。二、四、六、八、十为阴数，也是偶数。
奇数最大为九，这也是为什么古代宫殿的台阶常常是九十九阶的原因，因为是它是奇数也就是阳数里最大的。
明白这两个关键词的意思后，我们就容易理解这句话了。所谓的立碑不立奇数碑，对应的其实是《易经》中的阴数。
如果我们有心，可以去数一些古代宫殿的台阶，都是单数台阶。但是到了墓道台阶时，又都是双数的。这里面是有讲究的。
但我们现代人在家里做台阶时，根本不会考虑这个问题，更多人喜欢用偶数也就是双数，认为双数吉利。我们这里不过多讨论这个问题。
这里的立碑不立奇数碑，说的是碑高。
也就是说，碑的高度不以奇数为准，而是以偶数为本。
奇数也就是二、四、六、八、十。但在阴数中，最大为六，所以古代立碑讲究的是最高不超过六，比如一米二、一米四，一米六这样。
一米六就是最高了。
但是请注意，我们这里说的是民间立碑，在一些皇帝陵墓有，立的碑会很高。可是，不管多高，它的数也会是阴数，比如十二米，十四米这样。武则天的墓碑则跟别的皇帝正好相反，她认为自己颠倒了阴阳。
这里的立碑不立奇数碑，说的其实是活着的人和逝去的人是有区别的，用的数字也不一样，不能颠倒过来，算是古代立碑的一个忌讳。
Ⅱ：嫁人不嫁交加眉
这句话里同样有两个关键词，分别是嫁人和交加眉。
所谓嫁人，我们并不用过多解释。因为任何一个人都知道嫁人是什么意思，就是女人出嫁，嫁给某个男人。
交加眉是什么意思呢？这里的眉，指的是眉毛。交叉眉，指的是一处眉型。其主要样子是在眉毛的尾巴处或者中间的地方叉开了，好像又多了一道眉毛。
我们有时候看人，眉毛并不是一条线的，而是好像从中间或者根部出现了双眉似的，这就属于交加眉。
交加眉怎么了？在面相上，这属于性格不稳型，由于性格不稳，所以难以沉下心来做事业，会导致高不成低不就，事业无成，人自然就会穷。
在这样的前提条件下，这样的人大多感情不稳。事业无成，影响家庭，这并不是简单说一句押韵的话，这里面是有生活经验的。
所谓贫贱夫妻百事哀，说的也是这样。
所以，交加眉常常会被说成是事业无成，感觉聚少离多，最终导致家庭不幸福的一种眉型。
明白这两个关键词的意思后，我们再来理解这句话就容易理解了。
所谓的嫁人不嫁交加眉，说的是一个女人要嫁男人时，不要嫁给那些长着交加眉的男人。这样可能会导致以后家庭不幸福，男人因为事业无成而导致家庭不稳定。
以上，就是我们关于这两句话的解释。那么，这句话它有道理吗？
Ⅲ：这句话有道理吗？
判断一句话有没有道理，要看是放在什么时代背景下。因为某句话中的道理其实并不是绝对的，任何道理都是相对的，主要看说这句话的人站在什么时代和立场上说这句话。
但不可否认的是，这句话前半句跟传统文化有关，后半句跟主观臆断有关。
我们传统文化中，对于数字这个东西是有着深奥理解的，它是构成一切的基础。老子《道德经》中说道生一、一生二，二生三，三生万物。实际上是古人对于数字以及宇宙万物的概括理解。
所以，古人分阳数和阴数一点也不奇怪。而事实上，关于立碑采取多高的制式，古代流传下来的，到现在仍然还在用。
民间多是一米二到一米六的碑，出现单数的并不多，比如一米三高的碑，一米五的碑，这根本就没有。
但我们不能因此就说句话有道理，只能说它是根据传统文化中对数字的理解而形成的一种规矩。至于有没有道理，则需要大家见仁见智。
而后半句的嫁人不嫁交加眉，黑嫂则认为纯属以貌取人，这并没有任何的道理。
古人就是这么奇怪，一方面他们说着不要以貌取人。但同时，他们又对人的相貌有着近乎变态的要求。我们现代常常说以貌取人什么的，颜粉什么的。
但是，这跟古代人比起来根本就是小巫见大巫。古代人对于长相更加重视。一个人如果长得难看了，你就算是皇子，以后也很难接班成为下一任皇帝，因为你望之不似人君。
曹操多么潇洒不羁的一个人，能写下《龟虽寿》和《观沧海》这样励志和豪迈诗篇的他，对于长相却耿耿于怀，甚至在见人时做出了让别人顶替自己相见的事。
可见，相貌对于古代人来说有多么重要。大多朝代的重臣、名臣，长相都是说得过去的。
故，古代出现这句以貌取人的话一点也不稀奇。连皇子都能被人说成望之不似人君，更不要提民间长着奇怪眉毛的人了。
这后半句典型的以貌取人。古人一边说着不要以貌取人，一边说着这样以貌取人的话。是他们精神分裂吗？并不是，而是这样的眉毛太过奇怪，跟大多数人不同。
不同是罪吗？当然不是。所以，这句话也没有道理。过去没有，现在没有，未来也不会有。