挣脱无明的第一步：明确我是谁

此文是《什么是无明？如何挣脱无明？》的第三部分。

无明，是感受不到真实。挣脱无明，就要去感受真实。绝对真实现在离你还很遥远，所以首先，请从看到相对真实，即事物的本质开始。

第一个需要感受的问题就是：我是谁？我的本质是什么？

从逻辑的角度看，一个人在这里做这说那，却不知道自己是谁，实在是一个天大的笑话。

可是事实就是如此，问一百个人，九十九个半都难以说清，认为自己知道的人，说出来的也都是“我的”，不是我。行为主体都不明确，时时陷入痛苦迷茫不是很正常的结果吗？（所以说大多数人都陷在无明里。）

对于自我的认知，千百年来都难有确定的结论。有人把“我”分为本我，自我，超我......那还是只看到了某种表相。也就是说，到现在为止，还没有人讲清我的本质究竟是什么。

本质，永远只有一个，适用于所有人。什么本我、自我、超我，只是对于“我”在不同状态下的描述。那些众多的身份，也只是在某一刻某种外境下呈现出来的某种表相罢了。比如，在员工面前，我是上级领导；在上级领导面前，我又是下属；在孩子面前，我是父亲；在父母面前，我又是孩子......

把眼光放在表相上，把表相的自己当成真正的自己，自然是错误的不符合逻辑的认知。

那么，我的本质究竟是什么？

我，就是一个意识，或说意念。

意识是无形无相的，所以我可以选择用有形有相的事物代表自己，以便让他人看到。至于选择什么是我的自由。比如，我可以选择让身体代表自己，我希望自己在别人眼里是什么样子，就用身体表现出来。我可以选择用我的思想代表自己，那么在身体消亡后，我还能留存很久。

至于我这个意识究竟从哪里来，要往哪里去；我为什么会出现在这里；我是永恒的还是短暂的......那是另外需要探求的问题。但前提永远是：有一个我的意识存在。这是确定无疑的，不需要谁来证明。

说到证明，许多人在反思或者觉察之后会看到自己有一个需求：

想要证明自己的存在。

这也是很荒唐的一个念头。你，不就在这里吗？为什么还需要证明？要证明给谁看？难道别人说你不存在，你就不存在了吗？

每个人都是一个意识，因此所有人都是平等的，没有高低优劣之分，有分别的是表相，不是本质。

打个比方。世界是一个游戏场，我们都是打游戏的人。所谓较量，是我们选择扮演的角色在较量，而不是你我之间的较量。所以无明又可以解释为：

过分投入到游戏中，忘记了自己的身份，把自己等同了游戏角色。

因此，如果你想起来了自己的身份，便不会再对游戏对手的行为有任何评判责难。如果有人攻击到你，你只会说：嘿，醒醒哥们，咱们打游戏呢。即便人家不理你，你也只会一笑置之。

你可以选择继续玩游戏，给自己在游戏中设立许多目标（继续认为自己有外在的需求需要满足）；也可以选择不再玩了，任由游戏角色自行完成后面的剧情，直到game over（放下所有的对外执着，顺其自然）。

这里要注意的是：

此刻的我们，是游戏中的角色，所以只能是想起来自己原来的身份，不再把游戏中的一切当真，而不是能够立刻就脱离游戏。

那种认为“开悟或者觉醒就是完全出世了离幻了”的认知是错误的。只要你的身体存在，你就是在幻相中。

总之，我，是一个意识，一个具有选择权的意识。什么身体、思想、形象、行为......那都是“我的”。我可以选择借助它们达到我想要达到的目标。

现在，请认真感受一下我的话。请问，你能确定自己是一个意识吗？

试试看，这可能是你第一次感受到不需要证明，谁也无法否认的确定感。这种确定感，就是真实的感受。