潜修集‖082. 朋友、师生和师徒
自从写了《南湖传习录》,偶尔会有人在网上表达向我学习的愿望。以前,我觉得这都是不可能的事情,自己就这么两下子,怎么有资格教别人呢?要学的话,应该去找马长勋老师,或者找那些练得更好的师兄才对。
不过,后来想想,这并不对。马老这么大的年纪,再去教新的学生,应该没有这个可能,那些在外地的读者,想见一下也很难。如果要等自己练到马老那个水平再教学生,恐怕这辈子都没有希望。所以,有机会的话,还是应该教的。就像说相声,说的好的,说的没有那么好的,都有徒弟。如果非得达到侯宝林、郭德纲那个水平才能收徒弟,那么说相声的早就没人了。于是,我后来就挑了几个。因为是网上,互相也不认识,所以,第一印象就很重要,那些没有礼貌的,问了半天问题,自己连个名字都没有的,肯定是不能教的。还有的,人家是想跟马老学的,来打听马长勋老师或者其他师兄的联系方式,这不能自作多情,主动说我来教你吧?还有,人家的联系方式,我没有得到允许,怎么可能告诉你呢?所以,如果有遇到这种情况的,这不是我对你有意见,这是做人的基本道德。有人想见马老,跟我软磨硬泡,我也没有办法,我怎么能随便往老师家里带人呢?
真正开始教人,是去年的端午节,挑了两个学生,把自己总结的一个训练方法实践了一下,效果不错。这两个可以算是“学生”,因为我要求他们把我当老师看,否则,这种教学方法就不可能实现。在这之前和之后,我和一些朋友聊过,也教过几个。但这些都是“朋友”,人家跟你学了两下,你就说人家是你的“学生”,这未免过于自大,有抬高自己的嫌疑。人家叫我几声“老师”,相当于一种尊称,自己不能当真。也有的朋友,表达过把我当老师看的想法,但我做不到,我只能拿他们当朋友。其实,在教学内容上,当朋友和当学生是一样的,什么都能教,只是有一点不同,态度不同。(公众号:潜真堂)朋友之间,可以无话不谈,我的观点你可以不同意,你的观点,我可能不买账。谈完之后,一拍两散,互不赊欠。师生之间则不然,你得听老师的,老师说的,你不能不买账,否则是学不到东西的。我这个人,转换角色很快,当老师的时候,是真能黑下脸训人的,说话是一点都不客气的。要是当了徒弟,那么挨骂可能是免不了的。挨骂之后使性子,就当不了徒弟,只能当学生,当朋友。有些朋友,你让我拉下脸来,我也做不到,所以,大家只能是朋友,只是我的问题。有些朋友,你试着说他一点,他就不高兴了。所以,也只能做朋友。到是师徒这个阶段,那就不是不平等的问题了,大家相互之间会有某种义务来约束。
如果是修炼丹道,那么师父对徒弟身心的改变介入很大,几乎是最关键的一环。如果师徒之间达不到某种程度的默契和信任,是很难修成的。所以,师父在弟子的生命进程中,会起到一种“再造”的作用。因为难度大,所以都是师父挑徒弟,想拜师,不是你想拜就能拜的。仙道的师父,有时候也不一定非要拜师。只要你修德、修心,处处留心,自然有真人指点你、引导你、护佑你,他们或在功态中,或在梦境中,或在生活中,给你指点、给你帮助、给你磨难、给你护佑,关键是你要有这个德行,还要有这个悟性,否则,你甚至可能会无意中咒骂给你磨难的师父,你这么做了,自己都未必意识到。我们太极拳也有拜师的仪式,有一定的流程,最主要的是要告诉同行,这是我的徒弟了,以后大家照顾照顾。我跟马老学拳20多年,才在2016年9月16日正式拜师。有人以此质疑我在《南湖传习录》中不该自称“弟子”,那是我们师徒间的约定,干卿底事?(注:这是文言,翻译成白话就是:“关你屁事!” )收徒弟是一件很严肃的事情,也是师父的事。能决定是否收徒的,只有师父一个人。我和一群“小伙伴们”跟陈全林老师学习丹道,但陈老师把我们当“小伙伴”看待,并没有说收哪个当徒弟。这是要讲缘分的,强求不来。陈老师说,将来也许会有那么十来个人跟着他修行,我想,那或许就是陈老师的弟子,至于是谁,不是我们能决定的。但是,也有一些门派,徒弟欺负老师,甚至师父收谁不收谁,都要干预。如果我有这样的徒弟,恐怕早被我一脚踢出师门了。(公众号:潜真堂)
我是比较爱偷懒的人,不爱教别人。后来发生了一件事。有一次,陈老师在“小伙伴群”里发来一个读者的问题,问大家,如果你们遇到这种情况,该怎么办?一个平素爱好诙谐的师兄说,我会让他直接找陈老师……我说,这个问题确实不好办……其实,我也是有这个想法的。陈老师说:“你们还嫌我不够累吗?就不能替我分担一些吗……”这话对我触动很大,因为我从来没有认真考虑过这个问题。自己不爱教人,确实是在偷懒。我们教了人,就等于替老师分忧。多教一个学生,就等于为太极拳、为传统丹道的继承、发展做了一点贡献,自己也就为马老师、为陈老师分担了一份责任,这是我们的义务,义不容辞的义务。“苔花如米小,也学牡丹开。”只要有人愿意学,自己还是要教的,挑那些真心实意想学的做学生,挑志同道合的做朋友,挑缘分深厚的做徒弟。
20200519
附:文章分类链接
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