经典文言文赏析|孟子对滕文公

原文

滕文公①问曰:“滕,小国也,间于②齐、楚。事③齐乎?事楚乎?”

孟子对曰:“是④谋⑤非吾所能及⑥也。无已⑦,则有一焉:凿斯⑧池也,筑斯城也,与民守之,效死⑨而民弗去⑩,则是可为也。”

注释

  1. 滕文公:战国时滕国的国君。
  2. 间于:在……之间。
  3. 事:侍奉,文中指投靠。
  4. 是:这。
  5. 谋:策略。
  6. 及:达到,做到。
  7. 无已:没有休止,没有穷尽。这里引申为“一定要问”。
  8. 斯:这。
  9. 效死:拼死。
  10. 去:离开。

译文

滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚国的中间,投靠齐国呢,还是投靠楚国呢?”

孟子回答道:“这个谋略不是我所能考虑得出的。如果您一定要问,就只有一个办法:深挖这护城河,筑牢这城墙,与百姓共同守卫城池,百姓宁可献出生命也不逃离,这样的话还是可行的。”

人物介绍

孟子:(约前372年—前289年),名轲,字子舆,邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

孟子继承并发扬了孔子的思想,宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。

出处

《孟子·梁惠王章句下》

启发与借鉴

孟子在回答滕文公时,首先提出:你们这些权贵谁要依附谁,我管不了。但是他立刻把话锋一转——“与民守之”这四个字充分体现出孟子“民为贵,社稷次之,君为轻。”的思想。

一个国家要想长治久安,不被别国欺负,就必须凝聚民众,精诚团结,全国上下一心就能立于不败之地。要想“效死而民弗去”,就需要一心想着人民,时时关心人民的冷暖,让人民安居乐业,这样才能获得民心,凝聚民众。

(本文完)

(0)

相关推荐

  • 把自己变的强大

    当一个人走在无垠的沙漠当中时,他最需要的是食物和水,以及能乘载他代步行走的骆驼,更重要的是有明确的目标和方向,在人世间就像茫茫无际的沙漠,有着未知数的变化和危机,但也有隐藏着的幸福和奇迹,必须要用心才 ...

  • 经典文言文赏析 | 董遇论“三余”

    原文 董遇①,字季直,性质讷②而好学.兴平③中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨.采稆④负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改. 人有从学者,遇不肯教,而云:"必当先读百遍." ...

  • 经典文言文赏析 | 戎夷解衣

    原文 戎夷违①齐如②鲁,天大寒而后门,与弟子一人宿于郭③外. 寒愈甚,谓其弟子曰:"子与我衣,我活也:我与子衣,子活也.我,国士④也,为天下惜死:子,不肖⑤人也,不足爱也.子与我子之衣.&q ...

  • 经典文言文赏析 | 献鸠放生

    原文 邯郸之民,以正月元旦①献鸠于简子②.简子大悦,厚赏之.客问其故③.简子曰:"正旦放生,示有恩也."客曰:"民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣.君如欲生④之,不若禁民 ...

  • 经典文言文赏析 | 魏文侯期猎

    原文 魏文侯①与虞人②期猎③.是日,饮酒乐,天雨.文侯将出,左右曰:"今日饮酒乐,天又雨,公将焉之④?"文侯曰:"吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?"乃⑤往, ...

  • 经典文言文赏析 | 墨子劝学

    原文 有游于子墨子①之门者,子墨子曰:"盍②学乎?" 对曰:"吾族人无学者." 子墨子曰:"不然.夫好美者,岂曰吾族人莫之好,故不好哉?夫欲富贵者,岂 ...

  • 经典文言文赏析 | 桑中生李

    原文 南顿①张助,于田中种禾,见李核,欲持去.顾②见空桑,中有土,因③植种,以余浆溉灌.后人见桑中反复生李,转相告语. 有病目痛者息阴下,言:"李君④令我目愈,谢以一豚⑤."目痛小 ...

  • 经典文言文赏析 | 陆游论“才锐者”

    原文 后生①才锐②者,最易坏.若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也.切须常加简束,令熟读经学③,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者④游处.自此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端.吾此言,后生之药石⑤也 ...

  • 经典文言文赏析 | 正午牡丹

    原文 欧阳公①尝②得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗. 丞相正肃吴公③与欧公姻家④,一见曰:"此正午牡丹也.何以明之?其花披哆⑤而色燥,此日中时花也:猫眼黑睛如线,此正午猫眼也.有带露花 ...

  • 经典文言文赏析 | 涸泽之蛇

    原文 泽①涸②,蛇将徙③.有小蛇谓大蛇曰:"子行而我随之,人以为蛇之行者耳④,必有杀子者.不如相衔,负我以行,人以我为神君⑤也."乃相衔负以越公道⑥.人皆避之,曰:"神君 ...