非法组织简史——皇权与教权
我们在上一篇“从法兰克到罗马中已经说过了”，奥托一世及其之后的罗马皇帝，有意识的借用教会的力量来对抗国内强大的封建主，并成功的在一段时间内压制住了封建主市里的扩张。与之相应的后果是，教会势力的逐步扩张。1054年，五大牧首区仅剩的罗马主教区（西方公教，信奉圣灵自父与子出）的教宗利奥九世和君士坦丁堡（信奉东方正教，信奉圣灵自父出）的普世牧首瑟如佳流互相开除对方教籍，东西方教会正式分裂。罗马教宗成为天主教的最高宗教领袖。
1073年，来自意大利的Hildebrand（格雷戈利七世），在未经皇帝允许的情况下就成为了罗马教宗并把持罗马教廷12年，从他开始，教廷开始支持各大诸侯与皇帝争夺世俗的领导权。格雷戈利七世任期内，他禁止了教士娶妻生子，维护了教廷财产的完整性，使教廷逐步成为了和皇帝分庭抗礼的势力。
而格雷戈利七世能够成功的原因，则是因为六岁登基的亨利四世（1050年出生，1056年成为罗马人民的国王，但是直到1084年才与教廷和解成为皇帝）（不是法国那个娶了美第奇家族后人的亨利▪德▪波旁）无力控制整个帝国，使得各大诸侯和教廷有机会做大。
亨利四世
（其实我拿不准这个是不是我说的那个，因为欧洲各国亨利四世太多了）
1075年，年轻气盛的亨利四世与格雷戈利七世就米兰大主教的任命（米兰大主教是皇帝封臣，但是教廷认为教职应该由教廷任命）发生冲突。格雷戈利七世甚至叫嚣要开除亨利四世的教籍。1076年初，皇帝在沃尔姆斯（Worms）召开帝国宗教议会，与会的德意志主教们纷纷表示，皇帝万岁啊，教宗有罪啊，我们可以废除他啊。在会议文件最后，就是那段最著名的话语“你呀，我们所有的主教以及我们所有人，宣布你有罪，滚下来，从你不配占有的圣彼得的座位上滚下来。朕亨利，上帝恩宠的国王，以及所有的主教，对你说，滚下来，滚下来”（这段翻译节选自《大国崛起-德国篇》）。
作为回应，格雷戈利七世对亨利四世宣布破门律。根据破门律，亨利四世不再是基督徒，所有基督徒向他宣誓效忠的誓言都不再有效，亨利四世也不再是罗马人民的国王。施瓦本公爵鲁道夫、巴伐利亚公爵韦尔夫等人，甚至说如果一年内亨利无法恢复教籍，他们将推举一位新的国王接受加冕。
于是亨利四世不得不到卡诺莎去，去教宗情妇托斯卡纳伯爵夫人的城堡下去，穿着一件单薄的麻布衣服，在1076年1月25日到27日，在暴风雪中站立了三天，逼迫格雷戈利七世宣布收回破门律（天主会原谅悔罪的人）。此时教廷势力达到了顶峰，亨利四世得到了喘息之机巩固自己的势力，反对派也不得不解散。亨利四世拉拢莱茵地区的城市，以及和巴伐利亚的支持，并在1080年战胜了施瓦本公爵鲁道夫，鲁道夫阵亡，从此国内再无能匹敌亨利的势力。
油画《卡诺莎之辱》
1081年，亨利四世再次与格雷戈利七世爆发战争，这次格雷戈利七世没有了几大诸侯的助阵，迅速溃败。1084年亨利进入罗马，格雷戈利七世逃到了萨莱诺，并在1085年去世。
但是这场胜利，并没有彻底击垮教廷势力。在国内隐藏的反对派的施压下，亨利四世并没有获得像拜占庭皇帝那样的权力（随意任免普世牧首），教宗任然是由红衣主教推选。亨利四世死后，这场纠纷还持续了三十多年，直到1122年，还是在沃尔姆斯，皇帝、帝国诸侯和教廷达成了《沃尔姆斯条约》。条约的总结大概是以下几点：
皇帝有权干涉德意志地区的主教和修道院院长人选任命，注意只是干涉；
意大利地区和勃艮第地区的主教和修道院院长人选，皇帝无权干涉；
主教们由教廷授予教职，领地和特权由皇帝授予。
亨利四世是皇权与教权的第一次直接冲突，这种冲突，不仅粉碎了教廷统治公教世界的梦想，也粉碎了皇帝重建欧洲大帝国的梦想。
亨利四世之后的教权与皇权冲有名的冲突，就是“红胡子巴巴罗萨”（Barbarossa）的故事了。