患得患失怎么办?

明明是别人理亏,为什么他不去争取,反而一句也不反驳甚至都不用思考,就直接认栽,原本已经付过5元钱的一碗云吞还得再次付钱,他到底是傻子还是高人?

如果换成是您,您会什么处理这个小摊主的阿姨?是大吵一架还是……同样的人,对待受到同样的不公,为什么会有如此不同的处理方式?

事情是这样的,自从丁元英在古城安顿了下来,就成了孤家寡人,每天三餐都只得下到楼下的小市场区解决,早成了市场上小店小摊的熟客,但他还是那样沉默寡言,从不会主动向别人主动说话打招呼,标准的一个动作就是只说要什么,然后就是递钱,接着等拿来的美食,饱餐一顿,走人……

这一天,丁元英像往常一样,手里拎着一个垃圾袋,走出市场小区的大门,随手将垃圾往旁边的垃圾车一丢,向摆满地摊的小吃街里走,到了一个卖油条的小摊前,手里递上5角钱,用胶袋抓起一根油条走到一个卖云吞的小摊前,从口袋里又掏出了5元钱,递给摊主的阿姨道:“来一碗云吞。”

然后就直径的走到云吞摊主摆好的一个餐桌旁,边坐边吃着刚买来的油条等待着那碗热气腾腾的云吞。

过了会儿,阿姨将那碗热气腾腾的云吞端到丁元英的面前,他三下五除二的吃完,抬起头左右看了看,随即起身直径走回自己的住处,在经过云吞摊位面前时,出事了……

只听到摊主的阿姨大声叫到:“唉唉唉,你怎么走哇,你还没给钱呢?”走到丁元英的身边……

丁元英转身回头,心里一愣,看着阿姨,一句话不说,就从口袋里掏出了钱,再次将5元钱给了摊主阿姨。

然后阿姨连声道:“谢谢,谢谢!”通透这两个字,清静无为悠然自得的生活将与你形影不离

丁元英还是一句不说,然后就回去了。

类似的事情,还有两次,一次在小店里吃拌面的时候,被店主老板骂只懂得白吃不知道干活的老大不小的人,他还是沉默不语,只顾自己的拌面……

一次是在广场上被一位少妇用蚕食鲸吞计抢走了自己的座位,他还是连正眼都不看的就站起身,站在旁边的地方上……一心只看在广场上跳舞的芮小丹……后来还被小丹笑话他一顿……

从这些事迹来看,普通人肯定觉得这人如果不是脑子有问题就是笨,但真的是这样吗?

如果您有幸看过《庄子》这本神奇的书,您就会知道,他为何总是不争的所以然了。

在《庄子》里有这样一句话:”夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道。”

简单的理解就是,不要跟不同层次的人解释超出他们所理解范围的事物,否则只会越描越黑。

更不能跟他们争辩,因为他们只在乎眼前所看到的事物和利益,超出眼睛视线外的都不会认可,跟他们讲更讲不通。

所以,最好的解决方法就是由他们去吧……放过他们就是放过了自己……

丁元英在天道电视剧里他是一个高人,每碰到这种小事情在他心里简直不值得一提,又何来有争辩这种想法,连想法都没有,他才会只认,连一句话都不说。

在普通人的眼里,丁元英就是另类,也无法理解他的这种行为……

因为,普通人的思维与丁元英的思维根本不在同一个等级上,又如何能彼此了解呢?您试着去与鸡沟通,请问能沟通得了吗?

好比:您去跟一个连秋冬都没过过的夏虫去解释秋冬,夏虫肯定无法理解,因为它没有经历过没有亲身体验过秋冬。

这也并非是看不起别人或是清高,而是事实就是如此,因此根本无需浪费时间去解释去争辩,去解释去争辩的结果是双方都心情不好。

赢了又什么,输了又什么?赢得了物质上的,却输掉了原本美好的心情,是物质上重要呢还是自己的心情重要?

孰轻孰重在丁元英的心理,其实早就换算好了,已经形成了思维下意识,也就是养成了自然习惯,每碰到这样的事,

他连想都不用想,直接认输就是,因为物质上的认输比起自己的心情、时间上的赢赚了很多倍,结果自然还是自己赢了,并没有输反而是赚了呀。

这就是他懂得换算思维的用处,一经换算,所以事情的大小轻重根本在他内心就犹如明镜,哪里还用得着患得患失?

比如:您的工作一小时能赚500元,但在吃早餐时,碰到了一个像丁元英碰到的阿姨一样的事,于是您就跟这阿姨争辩了两个小时,当然结果您赢了,不用再付5元钱,这样看来,您真的赢了吗?

咱们来算算呀,您在争辩的时候浪费掉了两个小时,在这两个小时里,如果您用来工作就能赚到1000元,可现在您却愿意用1000元去换区区的5元钱,不但这样,在跟那阿姨理论时,您肯定被气得七窍生烟,表面赢得胜利,但本质上您却输得一塌糊涂。

还有,本来您在网络上能一小时赚到1000元,但种种原因,您去干了别的工作,一小时只能赚到500元,请问您只少赚了500元吗?如果您这样算数,那真就只算表面了,真正您少赚了1500元呀,还是倒亏的。您认真的算算就明白里面的道道了!还有1=3公式的换算手法,有缘您会知道其中的奥秘……

所以,那些只看到事物表面的人,又如何能理解像丁元英那样的人呢?

而如果您有像丁元英那样懂得换算本质的思维,那每当碰到这种无厘头的小事时,又何必去跟他们争辩一时表面的输赢呢?

最后,圣宫君用《道德经》里讲的一句话做文章的结尾吧:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

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