事故背后的反思

原文标题:

在事故背后反思社会

——浅谈当代社会之价值引领

呜呼哀哉!呜呼哀哉!

四川木里森林火灾事故中,三十位救火英雄不幸牺牲,用三十条鲜活的生命换来了祖国的青山常在绿水常青。

看到如此悲痛之新闻,那一刻我的脑子一片茫然,真的仿佛受到晴天霹雳一般,只是一遍又一遍地看着市民为英雄接灵的视频,一次又一次地落泪。看着牺牲者亲人那撕心裂肺的痛苦,却又无可奈何,无论做出什么样的弥补,都无法让父母的儿子、妻子的丈夫和孩子的父亲重新回到人世,心里着实不是滋味。

在和平年代的今天,“消防”,是一个离死亡最近的职业,也是一个最高尚最神圣最无私的职业。当我了解到年龄最小的消防队员不足19岁的时候,一个正值青春的美好年纪,一个正是焕发向上年少有为的年纪,一个比我这个高二学生大不了几岁的生命就这样离开了人世,烈火无情,老天爷就为什么这么地无情无义啊!

年迈的老母亲依旧站在路口,却再也等不到儿子的那一声“妈”;妻子依旧会在窗口凝望着远方,仍满怀希望地等待着那个期待已久既熟悉又陌生的笑脸,当刚上幼儿园的孩子用那稚嫩无知的嗓音说出那个最令人难以回答的问题,“妈妈,爸爸什么时候回来,我马上生日了,爸爸答应我会回来和我一起过生日的……”,妈妈早已泣不成声,孩子的眼神充满了恐惧与迷茫,他知道,爸爸会回来的,她知道,爸爸永远也不会回来的。

有时候总是会在想,如果自己是一名维和战士,或者是这样的一名灭火英雄,当我遇到这样生与死的抉择的时候,我到底会怎么做?

我无法给自己一个合理的答案,我害怕死亡,但我也不喜欢苟且偷生,我只能说,如果我身处那时那景,身后是无数的百姓,在生与死的面前,我必赴汤蹈火,在所不辞。

我始终认为,中国是一个需要伟人并且产生伟人的国家,五千年的传统文化形成了炎黄子孙“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”的崇高理想,五千年的文化熏染与沉淀也培养了我们中国人一切为了人民的家国担当,这样一种精神在新时代思想的引导下,变得愈加灿烂、可贵,在我们这不幸牺牲的三十名灭火队员身上体现的淋漓尽致。

“爸爸,山上又起大火了,不跟你聊了,我们马上要上山救火。”

这是灭火英雄杨瑞伦牺牲前与父亲在一次视频对话里说的,像往常一样,电话那头的父亲没有多说什么,只是叮嘱儿子小心,这一句叮嘱背后又是多么的不安与担忧,他依旧等待着儿子灭火后的视频电话,就像往常一样,希望任务结束后那个铿锵有力的声音依旧会在耳边响起。可是,老天无情啊,再也没让他与儿子进行通话,将儿子永远的带离了人世。

18岁的王佛军再也不能吃上妈妈做的饭菜了,他还只是一个孩子,如果上学的话还只是大一年级,正是人生中最美好的的年华,这个年龄的他,是妈妈眼里那个晚上睡觉盖不好被子的小孩子,是父亲逢人就夸赞的顶天立地的男子汉。自古英雄出少年,此刻他真的用生命保护生命,践行了他入伍的誓言。

杨达瓦,本是木里县林业和草原局局长,原本坐在办公室的他,毅然决定参加到救火一线,那一刻,他将个人之安慰完全置之度外,为了身后的百姓,他选择放手一搏,用自己的血淋淋的肉体阻挡住火势的蔓延,然而,那之后,他再也不能在同事面前作报告了,不能和妻子一块散步了,也将永远不能参加儿子的家长会了,那之后,他失去了全部,但他留得了清名,保护了无数的百姓,他,是当之无愧的英雄。这样平凡而伟大的人还有很多很多……

呜呼哀哉!呜呼哀哉!

我希望你们一身本领,但永无用武之地,愿火不成灾,愿青山常在,愿英雄一路走好!

当我在为这些英雄默默地流泪时,在如此的文明社会居然还会有人对这些逝去的英雄进行谩骂,实在是可悲可叹啊!这些所谓的键盘侠,拥有在社会立足的一技之长,却是不走正路,唯恐天下不乱,实为社会的蛀米虫,是我们民族的败类,他们的此举就表现他们根本不配做一个中国人。

然而我们也需要反思,这类键盘侠还有很多,在这群人的背后,究竟是怎样一种思想怎样一种价值观使得他们心灵如此扭曲,我们的社会到底出现了什么问题

五小时前,朋友告诉我,“快看抖音,现在抖音最火的就是木里森林火灾事故了”,听到这样的话后,我随之下载并打开所谓的国民必备APP——抖音,热搜果然如其所言,视频大多数内容是真实的,感人的,但是在这个真实事件的背后少有对逝者的缅怀,对英雄的崇敬,更多的是“点赞、加关注”之类的提醒,而且为了吸人眼球,还给视频或照片加上些许装饰,简直是俗不可耐。偶然从视频中发现,为英雄接灵的路边群众,甚至有个别人开了直播,不断地邀粉丝进房间、加关注、刷跑车,这无疑给这种纯粹的接灵活动带来了一些污秽,个人认为是对英雄极大的不尊重。

以牺牲的英雄作为噱头,来达到盈利的目的,这是很多人在做的事情,包括键盘侠在内。当然,主播这样做其根本原因就是因为社会有需求,有那么一些人需要借此来取乐,或者消磨时光,其根本之根本还是因为我们对社会主流价值观念的引领出现了偏差,一种“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”社会氛围愈发地严重,人们在社会这个大的家庭中少了一些责任,少了一些担当,更少了一种规则意识。

人情的冷漠是这个社会最可怕的事情,驰于空想是这个社会最悲哀的事情,然而在今天这些观念都有些许的萌芽。不知从什么时候开始,人与人之间的信任开始急剧下降,人情的冷漠愈发严重,这不仅体现在成年人的身上,而且包括我们的学生,甚至是小学生或者幼儿园小朋友,当他们看到路边摔倒的老人也会迟疑去不去帮助,看到路边乞讨的老者也会犹豫去不去施舍。更有甚者,当他们遇到交通事故,或者说吵架、乞讨等事时,他们第一反映不是伸出援手,不是心生怜悯,而是拿起自己的iPhone拍视频发朋友圈,用这些方法企图吸引别人的注意,来刷那少的可怜的一点存在感

个人认为,这类人的这类表现是内心空虚的表现,因为这样的人总是认为自己生活在一个阴暗的角落里,得不到关注,得不到阳光,所以他们渴望被关注,哪怕把自己打扮成为一个小丑,也不以为然,但是结果却总是恰恰相反的,越是这样越可见其与社会之不合群,足可见其内心之寂寞。更有甚者,夜郎自大,生活在自己的小世界里,一直认为自己的超能力天下无敌,就像井底的青蛙,只是没见过外面的天有多大多高罢了,他们缺乏反思与自控能力,但是其偶然间的一个坏行为可能会影响到其他成员,从而影响到这个社会,反过来,这个社会又会影响到其个人,使其越来越糟糕,就这样的一种近似正反馈的社会调节,会使社会越来越偏离稳态,主流价值观的引领会越走越偏,社会人情的冷漠、人情的缺失会越来越严重。

不过令人庆幸的是,我们的国家已经注意到了这样一种情况的发生,并且采取了一系列的措施来引领人们的思想变迁,使思想跟的上时代的发展,而时代又不断地促进思想的创新与发展。例如教育部门“让传统文化进校园”就是一个很好的例子,以文化为载体,引起学生的共鸣,让学生的思想先武装起来,用学生的言行举止为社会树立一个文明的标杆。任公先生有言:少年强则国强,少年富则国富,少年独立则国独立。

学生在每一个阶段都是良好的社会资源,合理的发挥学生的作用也是资源利用最大化的一种体现。尽管大部分学校对这样一种“传统文化进校园”活动的执行力度令人唏嘘,但是学校毕竟是知识的殿堂,文化的胜地,即学校更容易“有则改之无则加勉”,学校要始终走在社会的前面,为社会的发展提供更多的方向,要成为社会价值理念的核心,由此可看,社会总会朝着好的一面发展的。

在今天,影响社会主流价值的还有一个重要问题,即在网红经济盛行、全民刷流量的大趋势下,社会与个人究竟应该怎么做才能在时代发展的风口浪尖上,正确把握航向,不迷失自我?

最近,网络上有个很红的乞丐,人称“流浪大师”,以捡垃圾为生,用他的话说,就是“垃圾分类”,可他却因为学识渊博能说会道成为网红的目标,并且坊间流传“哪个直播室有'流浪大师’就粉丝蹭蹭地往上窜”之类的留言。尽管成为网红的热捧对象,他似乎仍然坚持自我,继续捡垃圾,看书,或者为路人答疑解惑。开始时的确被他的国学功底吓到,当我将之分享给女友时,她说:“我并不认为他是'大师’,这类人都是被炒红的”,她以一种似乎洞察一切的语气与眼神回答着。也许她是随口一说,但是的的确确是引发了我的思考,“网红”这个词开始反复出现在我的脑海中,放电影似的回忆各类网红。

我曾一度将网红分成两类,现在亦如是。

一类网红我称之为“小丑”,他们以盈利为目的,不惜一切手段去给人们带来笑点,手段或许正常,或许卑劣,亦或许低俗,当然啦,观众从中得到的也仅仅是一分钟的哈哈大笑,别无他物。

另外一种网红我称之为“人物”,这类网红有自己的思想,有自己的原则,他们也会想方设法去吸引人群来关注他们所讲的事物,不同之处就是他们不以盈利为目的,所讲的主题也是促进社会发展,弘扬社会正能量的。

“人物”网红是改革的弄潮儿,是时代的先行者,他们不断地进行传统与现代的融合与创新,摸索社会发展发展的方向,并且以一种与时代接轨的教授方法教育于人,使得人们更能接受,更易理解。

就目前趋势来看,“人物”网红的流行度远不如“小丑”网红,但是“小丑”网红如同快餐一般闪消闪现,但“人物”网红则稍微持久一点。

有时自己会想,文化的传承和社会主流价值的引领难道真的要靠这些网红解决问题?

其实不是的,在古代没有发达的信息技术,文化的传承是先贤们言传身教流传下来,一笔一划写出来的,而就是这样,我们中华文化才能历经沧桑而不衰,倍受磨难而更强,巍然屹立于世界民族之林而从未间断。于今也是如此,网红只能起到解决燃眉之急的作用,文化的传承和社会主流价值观的引领,其根本上要以纸质文本为载体,在智者的带领下,以言传身教的形式,将文化记录造册,让符合时代发展的主流价值观深入人心。有时候我很郁闷,为什么快手能让丑的不能再丑的陈山一夜暴富,成为千万富翁,而此时我们的一些优秀作家甚至还过着食不果腹的日子;当抖音上的神曲一首又又一首地横空出世时,我们的传统古诗词却面临着无人问津的尴尬局面;当一些网络小说不断受到热捧时,我们的四大名著却很难被大家所接受。悲哉?悲哉!

就我个人而言,快手和抖音的迅速流行在某种程度上体现了中国经济、科技发展之迅速,同时也可见现当代中国文化亚健康十分严重,群众一味地追求笑点,追求瞬间的享乐,这样的社会风气越来越严重,严重不利于文化的传承与发展。从此也可看出中国人对待一件新奇而伟大的事物时,大多数是两种态度:一是享受,二是深究该事物。

现在我们都是站在巨人的肩膀上,可是有的人在他的肩膀上睡觉,有的人站在肩膀上却一直往下看,有的人却能站在肩膀上看更远的的远方。就我们中国人而言,就缺少一种向远看的能力,无论是搞科研还是做学问,都不能古板的的研究,对待前人留下来的东西我们要不断地质疑,不断地论证,不断地提出新的设想,这样我们才能真正获得巨人的价值,站在巨人的肩膀,看到更远的远方。

对待这些离开的英雄们,我们要学习他们身上那种大无畏的勇敢,那种舍小家为大家的担当,并要为之赋予新的与时代相接轨的成分,此刻,我们言传身教,以一笔一划的形式将英雄的伟绩记录在册,不断流传。

这次火灾事故在整个世界的消防史上都极其罕见,它带走了三十条活生生的人命,给三十个家庭造成了永远无法弥补的创伤,他的发生给我们敲响了警钟,在执行任务中,如何保障我们战士的生命安全?这些战士们也是血肉之躯,儿女之身啊,难道就只有用命去换命这唯一的办法?我想结果肯定是否定的,以人类之智慧应该有无数的方法、无数的机械设备去预防和扑灭火灾,从而减少战士与火魔近身搏斗的几率,保护这些年轻的生命,还他们一个完整的家庭。

逝者已逝,无法挽回,我们生者应当永远铭记英雄,帮助英雄家属,决不能仅仅是在此时舆论的推动下,在短时间内的一种感动与同情。

他们永远是金子,永远发挥着光芒,我们应当永远对他们充满敬意。

愿英雄一路走好,愿社会永远和谐!

(编者注:作者系安徽省安庆市宿松中学学生)

日有闲暇,品味 读者文摘杂志 (ID:dzwzzz0606)——

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