人类三大哲学终极问题是什么？
《在东西方文化激荡交融的时代，中国正在提倡国学，我们是不是可以用中国的智慧来化解西方哲学的这些问题？》
三大哲学问题，可分为唯心主义与唯物主义。
唯物主义是：
1..如何更好地认识宇宙世界、并解决关于宇宙的问题。
2.如何更好地认识人类社会、并解决关于人类的问题。
3.如何更好地认识自我人生、并解决人生的问题
唯心主义三个问题：
1我是谁？
2我从哪里来？
3我要到哪里去？
西方人开启的这种哲学问题，他们不知经过多少年的研究，但是始终不能有完美的解答。这就是西方文化的奇怪之处。
我们现在的中国人选择了西方文化的部分内容，于是就有了种种的纠结纠缠，中国的很多人，从思维的方法，从观察世界的方法，都存在分裂的状态。不知道这是不是中国人的幸还是不幸？
我们为什么不试着用中国的智慧来观察一下？或许能够很快得到突破。
中国的文化首先要了解我是谁？在这个过程中，能够开启自己的妙德妙能，这当然能够回答，我从哪里来到哪里去？
中国的智慧能够很好的运用超级的智慧方法来认识人生、社会、万物、宇宙。
我们可以看到了吗？西方文唯物主义与唯心主义，他们各自的三个终极哲学问题，在中国的智慧看来就是一个，就是我们当下一念的观察观照。
西方人没法开启人本有的智慧之光。现在有了测量仪器，我们可以将测量仪器看成是人类感觉器官的延伸，但感觉有一个问题，就是它不能洞悉自然的全部真像，测量仪器同样也是如此。这就是说西方人认识宇宙万法，没有超级的认知方法。
西方人能研究宇宙客观万物，但是他们把人独立于客观世界万物之外。这样就硬性硬生生的把人与宇宙万物割离了。这样的研究，最终会造成外化异化。把人迷失在客观物质中。
所以西方人来认识宇宙万物，从一开始就有可能出了问题。
中国的智慧刚好相反，他最初的一念就要首先了解自己的本性，开启无穷的妙德，有了这个基础，才能来认识宇宙万物。
用中国用中国的智慧来认识宇宙万物，能够同时净化我们人本身，不断提升我们本身的境界。这种结果，西方的文化万万做不到。
西方人没法了解人的本质开启智慧之门来认知万物，他们制造了仪器来了解，但是他们很快发现，仪器存在感知局限性。那么如何解决这种局限性呢？思维来帮忙，那么如何提高人的思维能力呢？这就是哲学的主要课题之一。但是西方的哲学能够解决这种问题吗？不能。到今天西方人还没获得超级的认知方法。
这是西方文化的困境。西方的哲学，爱智慧，但是他们没法获得这种智慧，解决这种问题。
我们人的本性就有圆照法界的妙能妙德妙智，但是西方人到今天还没法了解人的本质，所以他们不能开启人的这种智慧。
中国这样的智慧方法在哪个地方有？他就存在中国的文化各大系统中。但是为什么我们没有发现呢？
因为我们总是以西方的视野来观察中国的文化，西方的文化，他有自己特殊的性格，用西方的文化来套中国古老的智慧，很难发现中华智慧的奥妙应用于时代。
举个例子：现代人对于中国宗教的研究，他们就面临着困境，但是还不知道原因在哪里？
这多人么都能研究宗教，但是还搞不明白，中国的宗教与西方的宗教有巨大的差别。这种巨大的差别来自于中华文化与西方文化的本身有巨大差异。
西方的文化宗教科学哲学三分，但是中国的文化，宗教科学哲学三位一体。
所以考察中国的宗教，必须从，宗教科学哲学三个方面来进行完整的考察。自从西方的文化解读，从三个方面来进行观察。
但是，这还必须见于一个坚实的基础：就是对中国宗教的实质，有基本的体验。如果没有这种体验，用西方的文化来观察，就是用西方的概念来给中国古老智慧定义，这样就没法发现中国宗教里面具有的科学哲学的特性奥妙。
我们在这个东西方文化激荡交融融合的时代，我们更可以用中国的智慧方法来观察西方的文化。
以佛法为例，中国的佛法基本上以大乘佛法为基础，这里面可以说完全都是传授的智慧的方法，他教给我们以智慧的方法，开启我们本有的智慧之光。获得这种根本的智慧，然后再去了解宇宙万物。
所以在佛教的经典中，有大量的描述能于这个宇宙中一切有情生命存在的状态，包括心理结构，所处世界的依报环境，十方国土世界的状态。更加有不可思议的，在佛法的经典中，有大量的描述智慧的方法，智慧的层次，智慧的妙用。
这些智慧的内容，能够让我们了解人的本质，了解意识的本质，能够了解我们深层意识转化潜意识成智的方法。
这些智慧的内容，教给我们怎么来开启本性微妙的能量，怎么来提升我们身心这个生物仪器的层次，怎么来运用我们的身心了解天地宇宙万物。
在这些智慧的方法中，他能教授我们，用我们的眼耳鼻舌身意，开启我们本具的无穷的妙德妙智。
用中国的这种智慧来观察西方的文化，会让西方的文化在很多方面很快到达完美之境。
这里要问一个问题：为什么我们研究几十年的中国宗教问题，到现在还没法发现中国文化中的种种奥妙？是不是我们一开始研究中国文化，他下手的方法就错误了？是不是我们来观察中国的古老智慧，他所用的眼光错误了？
我们来研究自己祖国古老的智慧方法，大多数时候基本上都是引用西方的学术观念方法，这样的结果，就是很多的研究其实就是中国人的现在一种自我矮化的研究。这样的研究，让我们这个现代的中国人失去了文化自信。到现在，这种状态，还没有完全矫正过来。
现在来总结一下：
西方人不知道，我们人本身具有无穷无尽的妙德潜能，西方人所谓的西方人三大哲学终极问题，其实他们的根本，就在于对于人本身没法真正了解。
我们来引用中国古老的智慧的方法，就能很快帮助西方人解决各种各样的问题，包括这三个哲学学的终极问题，能够引导现代的人类文明产生质变。
哲学的三个终极问题
唯物三个终极问题：
3.如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题。
唯心三个终极问题：
1、我是谁？ 2、我从哪里来？ 3、我要到哪里去？
一、三个问题和多种认定
1、三个问题
①我是谁（我是什么人）？ ②我从哪里来？ ③我到哪里去？
2、多种认定 ①“三个人生哲学难题”； ②“三个西方哲学永恒命题” ③“世界上最终极的三大哲学问题”。
二、三个问题的人生意义
笔者认为，这三个问题不是哲学的终极问题，而是人生观和人生哲学的三个重要问题。
很少有人经常思考这些问题，有时遇到严厉的门卫才需要认真回答这些问题。
极少有人在风和日丽、风景如画的时空与风情万种的佳人共处时思考这些问题，却不幸在监'狱标语中经常看到这些问题：“你是什么人？为什么来这里？来这里干什么？”“记住昨天走过的路、走好今天改造的路、奔向明天光明的路。”
人生确实需要经常思考这三个问题。
人有自然、社会和精神三大属性。人生是人的自然生命在意识支配下的社会旅程。
1、我是什么人？——核心是现在的定位。
三千多年前，古希腊德尔斐神庙刻着“认识你自己”的铭文。中国有著名的格言：“人贵有自知之明”。明确自己的身份地位是个人在社会中安身立命的前提。一个人的身份地位是个人条件和社会环境相互作用的结果。个人条件集中在三个焦点：①相貌的妍媸；②品德的善恶；③智能的高低。现代社会有人纠结于“靠脸吃饭，还是靠才华吃饭？”，但美德是立身之本。
2、我从哪里来？——核心是历史的回顾。
在市场经济中，人的流动很频繁。应聘时要准备回答很多问题，但最重要的是：①学历文凭；②工作（实习）经历；③家庭状况。“英雄不问出身”，平民常被审问。
珍惜过去的业绩，正视自己的缺憾。
3、我到哪里去？——核心是未来的追求。
人生有“三业”：职业、家业和事业，事业处于最高层次。马克思主义哲学倡导积极进取的人生观，但在积极进取时要力戒腐'败、勿忘算账：①政治前途帐；②经济收入帐；③人身自由帐；④家庭幸福帐。
追求美好的未来，实现人生的价值。
扩展资料
哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理，科学是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。
参考资料：百度百科-哲学
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