茶以载道（第401篇）

抄袭让世界进步。

——就是传承。

传承就是选择性抄袭，再加以改进。这个日本人比较擅长。

中国陆羽写了一本《茶经》。日本刚苍天心写了《茶书》。日本人非常明白自己的优劣势，多是用拿来主义。

他们是把拿来主义运用到极致的民族。

中国比较好玩的朝代应该算是宋朝。中国文化就在这个时期达到比较成熟的状态。不比先秦，虽然思维开放，但毕竟缺少积累。宋代就不同了，政治开明，重文轻武。文化传承至此，各方面都比较全面。

茶道也是如此。一般认为茶以载道。喝茶从环境，茶具，喝茶的习惯等等方面有很多讲究。这其实和孔夫子提倡礼仪是一样的。贵族听什么音乐，平民听什么，都是有区分。

慢、繁琐才觉得雅。

《茶书》里面记载关于千力休和丰成秀吉对着干的故事。会让人千力休觉得很轴。一个茶水师傅，为什么要有追求。他就是意识到必须有自己的文化。终归到底他们的分歧在于，就是对中国文化态度问题。到底是全盘接受，还是改良！

当然最终丰成秀吉肯定是赢了。千力休以自己的死，证明日本需要自己的文化。让茶道体现日本人文精神，再到哲学、文化。形成自己的体系。

结果就是，中国后面基本没有茶道。日本反而发挥到极致。（这样的例子，在绘画、文学等其他领域也是有很多。）

这其实也不奇怪。你看印度是佛教的起源地，最后自己国家反而不流行。真实的原因还是他们的国情。种姓制度就是要不平等。佛教提倡众生平等。这是和既得利益者背道而驰。所以我觉得这可能是佛教在印度不受待见的根本原因。

再回到千力休。为什么要和丰臣秀吉据理力争。当时政治而言，是挂靠明朝的。所以盲目的崇拜和吸收中国的文化，是理所当然。

千力休觉得，日本必须有自己的核心。不惜死柬，完成自己的梦想。