【雷池诗社】灿烂的望江古代文物 | 宋康年
灿烂的望江古代文物
文物是我国古代劳动人民智慧的结晶，是各族劳动人民的文化遗产，它不仅是历史的见证，同时也是向广大劳动人民群众进行历史唯物主义、革命传统教育和爱国主义教育最形象最具体的生动教材。
我国发展历史悠久，可谓源远流长。古邑雷阳，文物荟萃。从现存的古文化遗址出土的大量文物证实，早在公元五、六千年以前，我们的祖先就曾劳动、生息、繁衍在这块土地上，并为创造中华民族古老而灿烂的文化做出了巨大贡献。
在这块土地上，山川灵秀，人文辈出，文物古迹，星罗棋布。前些年，在全县范围内已发现汪洋庙、枫林庵、汪家山、戴家墩、七星墩、黄家堰等48处古文化遗址(包括新石器时代、商周时代) 古墓葬18处，古建筑8处(包括古塔、书院、祠堂、寺庙等)古寨址5处(包括古城址)古井址6处，其中省级重点文物保护单位2处，县级重点文物保护单位 9 处，县设置有博物馆、文物管理所等文物管理及收藏机构。目前，县博物馆已收藏石器、青铜器、铁器、金银器、陶瓷器、玉器以及文房四宝、字画、古籍书等文物达2000余件。
经有关部专家鉴定，其中属国家一级文物22件，二级文物30件，三级文物700余件，这批珍贵文物的发现，为这座文化古城增添了光彩，提高了知名度。
“一份耕耘,一份收获”。多年来在各级党政领导重视下和广大人民群众的大力支持以及我县文物考古工作者经过一段不寻常的艰辛劳动，他们不畏酷暑寒冬, 跋山涉水，跑遍全县范围内所有乡村，深入访问调查:“工夫不负有心人”，一个喜讯接着一个喜讯，犹如雪片飞来。记得在1987年8月间县文物管理所在赛口举办业余文物骨干培训班时，有一位名叫徐太保的学员，听了文物业务课后，在讨论小组会上说：前两年在他家附近的汪洋庙山坡上开荒时，曾拾到一枚像小斧头形状似的石头，很是好奇，也不知是怎回事，当时举办培训班的负责同志听了引起极大兴趣和重视，当即便跑了十多里地的汪洋庙山坡仔细察看，果然不出所料。在山坡的平台地上又拣到许多零星的带有弦纹，附加堆纹、篮纹、波浪纹的灰、红、黑色的陶片以及各种形状的陶鼎足和残石器石铲、石锛等遗物，经考察这个山坡台地的地形，在远古时代山下就有一条汪洋河潺潺流过，适合古人类生存的条件，故显然为一处古文化遗址。这一发现，为我县考古史上第一次揭开了历史的序幕，消息传出后，我省文物考古研究所对此高度重视，并于1980年秋，拨出专项发掘经费，派专家来我县配合县文物管理所同志，在该遗址上进行试掘，花了一个多月时间，他们一致认为这是一座保护较好的新石器时代遗址。为了进一步弄清遗址的文化面貌，又于1981年3月25日至4月24日和1982年9月27日至11月10日先后对遗址进行两次发掘。三次（包括一次试掘）发掘面积共计85平方米。通过三次发掘，发现灰坑九座、基葬两座，以及陶鼎、陶壶、陶豆、陶釜、纺轮、石斧、石凿、石确、石锛和泥塑人面像、泥塑牛头等287件文物，这些文物的出土，把我县发展历史推前到五干多年，同时为进一步研究江准地区原始文化提供极其珍贵的科学资料，后整理编写的《望江汪洋庙新石器遗址发掘报告》文章在1986年第一期《考古学报》（国家级刊物，向海内外发行）上发表后，引起了省内外考古界极大的反响。1981年5月，我县毛安乡供销社废品收购门市部营业员王胜帮同志在一次收购废旧书报中，偶然发现有两张盖有红色大印的皮纸质地契，王不知道是何物，向赛口区文化站胡著同志谈起此事，县文物管理所同志得到这一讯息，及时赶到毛安乡供销社，一看认定是两张太平天国时期农民买卖土地的地契，十分珍贵。王胜帮同志深明大义，及时慷慨捐献国家保管，当时我们的心情如获至宝，无法形容。因为这两张地契，是全国唯一无二的发现，对研究太平天国天朝所推行的田亩制度具有极其重要价值，有力地证实了太平天国时期土地私有制，说明当时“有田同耕，有钱同使，有饭同吃，天下无处不均匀”的绝对平均的共产主义的纲领，在全国范内并没有完全实施，其农民手中的土地还是私有制，可以自由买卖。后由文管所宋康年同志撰写的《从两张地契看天朝田亩制度》论文，首先在1983年第三期《江淮论坛》上发表后，紧接在中央电视台、《中国文物报》、《太平天国史研究》等国家级报刊上发表和对海内外广播后，震动很大。1984年春又经省文物局指定选“太平天国田契”送赴北京参加全国文物珍品展览，长达四个多月之久，展出后引起首都史学界、考古界的高度重视，并定为国家一级文物。我国著名研究太平天国史专家罗尔冈先生评价该地契是为研究太平天国天朝田亩制度填补了空白，并建议将后在大、中小学的历史教材上都要补写进去。几年来，由于各级党政部门的重视和关怀，加强对《文物保护法》的贯彻力度,特别是从党的十一届三中全会以来,开展两个文明建设活动和进行爱国主义教育、传统教育,我县广大人民群众对文物的认识普遍提高,大都认识到“保护文物、人人有责”,是炎黄子孙的神圣天职,从而一度掀起向国家捐献文物的热潮,并涌现出许多动人的事迹。1981年原鸦滩乡长丰村农民刘明堂,一次在锄地时,挖出一块像龟板似的楚国金币“郢爰”当鸦滩农行营业所干部刘道中同志获悉后,及时向县文物部门反映,经宣传“，出土文物，概归国有”的文物政策后,刘某表示愿献交国家保管,并受到精神表扬和现金奖励。1984年4月,翠岭乡窑头村窑厂工人在开挖窑土时，挖出几十件战国时期青铜兵器(剑、戈、矛)，虽然当时散发在各个工人手里，窑厂负贵人认识到出土文物是属于国家所有，经他们和县文管所同志做过细的思想动员工作后，工人们纷纷地将这些战国青铜兵器献交文管所保管。1983年春天，城关合作饭店职工陈洪收藏一幅清代著名书法大师邓石如的对联真迹，乃是他家叔祖父陈尚廉收藏，祖传给他，叫他妥为保管。在十年动乱中，它本属在劫难逃，陈洪曾用布包封藏在住屋的夹壁里，一藏十几年，直到政治清明之日，他了解到政府的文物政策之后，主动地将对联真迹献给国家，为表彰他这保护文物的爱国精神，县文物部门给予他一定的报酬和精神表扬。1987年4月间，太慈乡竹山村农民徐太宝，在开挖瓜禾墩时，挖出一对重约10多斤重的春秋时期青铜鼎，当县里文物干部前往现场察看和宣传文物政策后，他二话没说便主动献送到文管所收藏，像这样一些生动感人的捐献事例，可说是不胜枚举，充分说明我县广大群众不谋私利，热爱祖国，积极保护文物，功不可没，应该在我县保护文物史上大书一笔。为使人们关心和了解家乡古代文明的概况，增强民族自豪感，从而激发其热爱祖国、热爱家乡的热情，这里选择一些较为珍贵的文物作一简要介绍:
(一)长舌状砂岩石斧：系1980年赛口乡汪洋庙新石器时代遗址出土，为原始社会人们劳动时的生产工具,器形较大，呈圆柱状，窄顶，双面弧刃，长28厘米，宽10厘米，定为国家一级文物。(见图一)
(二)郢爱：系春秋战国时期楚国铸行的金币，共两块，块是1981年鸦滩乡长丰村出土的重5克；另一块是1958年长岭乡出土的。其形状是方形，背面稍凸起，象龟板壳模样，“郢爱”二字印粮的凹里,重5克，定为国家一级文物。(见图二)
(三)陶球：1980年系赛口乡汪洋庙新石器时代遗址出土陶器玩具，泥质褐陶，圆球形，内有泥丸摇之有声，球面饰有十二个圆形镂孔，通体为篦点纹组成的三角纹，直径3,5厘米壁厚0.5厘米，定为国家一级文物(现存省考古所)。
(四)太平天国地契：1981年在毛安乡发现系太平天国时期农民买卖土地时所用的契约，该契是太平天国甲寅四年(1854)六月二十六日颁发的，上面盖有“太平天国安徽省安庆郡监军”的朱红大印，皮纸质，宽55、长45厘米，定为国家一级文物。(图略)
(五)多乳丁纹规矩镜，又名博局纹镜，1985年翠岭乡城北村黄花园出土的青铜器，汉代器物，该镜直径11，缘厚0.4厘米，半球形圆钮，圆钮座，座外饰有双线方框，框内有12个小乳丁，框外8人较大的乳丁，并间以蟠螭纹，向内一圈饰有锯齿纹，其外饰有一个变体云气纹，镜子制作精良，造型优美，镜面光泽晶莹，照人清晰。定为国家一级文物。(见图三)
(六)鸡首壶：1984年城郊城北村窑厂出土的隋代青釉瓷壶，上半截涂有一层青黄釉，肩部有四耳，流不通，腹上端贴有鸡首，颈细短，鸡头作仰首状，曲脖作打鸣状，柄上端贴饰龙首形，造型奇特，工艺精湛，鸡首龙头，生动逼真，特别是鸡冠竖起，好似雄鸡报晓的可爱神态，定为国家一级文物。(见图四)
(七)太平天国良民牌：1983年在太慈乡发现，系太平天国时期发放的居民户口本，皮纸质，宽41厘米，长48厘米，上面盖有“太平天国殿右拾贰检点”的朱红大印，颁发时间为太平天国癸好(丑字讳)三年(1853年)十一月十二日，内容为家庭地址，户主姓名及全家人的姓名、性别、排行、年龄等以及全家人口总数，该良民牌反映了当时太平天国时期的户藉管理办法和制度，它对研究太平天国时期民政管理措施有重要价值，定为国家二级文物。(图略)
(八)四神镜：1983年系城郊护城村农民耕地发时发现的隋唐时期青铜镜，直径20.2，缘厚0.6厘米，半球钮形，钮外有单线圆框和双线方框形成钮座，中枢形成凸形环带，环带内饰栉齿纹，在钮座框外四周布有朱雀、玄武、青龙、白虎四神图案,在环带以外和四周铸有“仙山并照，智水齐名，花朝艳采，月夜流明，龙盘五瑞，鸾舞双情，传闻仁寿，始验销兵”。三十二个楷书字体铭文，铭文外圈还有一层环带，饰锯齿纹，卷曲纹等纹饰，制作精细，光泽锃亮，照面清晰。定为国家二级文物。(图五)
(九)灰陶壶形鼎：1980年系赛口乡汪洋庙新石器时代遗址出土，夹砂灰陶、圆唇口、微侈,颈部饰弦纹和刻划纹，腹上下侧各饰一组凸弦纹，上部四周，下部五周，底部饰绞索状附加堆纹三条，口径16、32.6厘米，定为国家二级文物,(现存省考古研究所)(见图六)
(十)青铜鼎:1987年于太慈乡竹山村出土的青铜器,属于春秋时代的遗物,平顶盖,中有一桥形钮,钮中有穿,周围饰有周窃曲纹,有子母口,圆腹圈底,腹两侧附有长方形直耳,中有长方形穿,下附三蹄足,耳饰窃曲纹,腹饰窃曲纹三角纹,重5公斤，定为国家一级文物。(图七)
(十一)戈、矛、剑:1985年于县城郊南头山战国墓出土的青铜兵器,计有剑13件,戈1件,矛4体,通体墨绿色,光滑锃亮,刃部锋利,制作精致,其中剑首呈喇叭形,圆茎、茎上有箍,剑身中脊起棱,通长50-60厘米,茎长4.5-5.5厘米；戈,援微上扬,长胡三穿,前锋呈三角形,援长14,宽3厘米；矛,长散,傲端凹入,呈圆弧形,通长20厘米,定为国家二级文物。(图八)
(十二)影青瓷执壶:1987年城郊护城村窑厂宋墓出土的随葬品，为北宋时期的器物。直筒口，圆腹，曲流，平底，流口与壶口平齐，壶柄由双圈圆条并列组成，壶盖上有一饼状钮，底无釉通高23.5腹径14，底径8厘米，瓷釉白里泛青，光亮湿润。定为国家一级文物。(图略)
(十三)八思巴文“大元通宝”:系城郊沿河村发现的元代雕母样钱，铅质，圆形方孔,郭粗肉大而厚重，直径3.9厘0.4厘米，钱文为八思巴文(即蒙文)，制作精细，在国内很少发现该币对研究元代货币制度有一定价值，定为国家二级文物。(图九)
(十四)影青瓷豆:1988年杨湾乡杨消村青龙咀北宋基出土的随葬品,为北宋时期的遗物。卷沿,圆腹,上半截象孟,孟底内空,下半截亦似倒置的杯,内空,整体似为两器物衔接而成造型别致,美观大方。口径9.5,底径6.6,通高11.2厘米,定为国家二级文物。(图略)
(十五)影青瓷缸:1987年城郊护城村窑厂宋基出土的随葬器物。尖唇,直筒式,口微敞,矮圈足,薄胎,釉色白里泛青光泽晶莹,通高12.5,口径18.5,底径10.5厘米,定为国家二级文物。(图略)
(十六)瓷俑:1990年系城郊北宋慕出士的陪葬瓷器,共20件(包括人物动物两类)其中武土俑2件,文史俑5件,卧俑1件,女俑1件,生肖人物俑6件,另外瓷塑动物5件(包括鱼、龙、蛇、龟、鸭等),武土俑头戴武土帽,双手持剑,倒悬双眉,怒目而视;文吏俑头戴官帽,身穿长袍,双手握笏,文质彬彬;瓷塑动物则形象逼真,栩栩如生,足见宋代制瓷工人,独具匠心。(图略)
(十七)五孔石刀:1985年在沈冲乡枫岭墩新石器时代遗址出土,为原始社会人们劳动的生产工具,体形薄,长方形,一端窄,一端宽,顶部对钻五孔,通体磨光,制作较为精致,刃部锋利,长22宽7-11厘米,定为国家二级文物。(图略)
(十八)瓷箫:199年在城郊北宋墓出土,质地为青白瓷制作十分精致,造型优美,胎簿而又坚实,通长20厘米,一端稍粗,口径2.5厘米,另一端稍细,口径2厘米,一侧有小孔五个,另一侧有小孔一个,今日吹奏起来,仍能发出清幽动听的声音,真使人惊叹北宋时期制瓷业的发达以及烧瓷工匠的精湛技术水平。该瓷箫的发现,对进一步研究我国管乐器的演变和发展有极为重要价值。定为国家一级文物。(图十)
除上述部分文物外,在古钱币方面,有新石器时代的“蚌贝”战国时期的“蚁鼻钱”,秦汉时期的“半两”、“五铢”,王莽的“契刀五百”、“大泉五十”唐宋时代的纪年方孔钱币以及明,清钱币;玉器有玉斑指、玉牌、玉环、玉块、玉璜等,雕琢精湛,玲珑剔透,古砚有唐代的箕形砚、明代的朱砂沉泥砚,紫端、绿端、歙砚等;名人字画有史可法的手书碑拓,清代书法家傅山、邓石如、陆润庠等人的对联真迹,以及近代政治思想家陈独秀及本县近代乡贤檀玑、陈树屏、史良、檀鹤皋等人的墨迹。总之,我县文物荟萃,可谓“琳琅满目,美不胜收”。这些历史文化的见证物,再一次生动地展现了我县的悠久历史文化发展和成就;我们的祖先为我们创造了无数物质和精神财富,谱写了光辉的新篇章。作为生长在这块土地上的炎黄子孙,怎能不引以自豪!因此,我们应该继承发扬光大,加倍地做好发现和保护文物的工作,为我国社会主义现代化建设做出新贡献。
此文原载于1997年望江县政协编辑出版的第四辑《望江文史资料》
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