席慕蓉《愚公移山》很可怕，应移出教科书，她的理由又是什么
神话大致可以分为三类：创世神话、神佛神话、英雄神话。
创世神话自然是最重要的，没有创世神话，人类就没有起源，一个文明就没有开端，中国传说神话当中最早的还是先秦成书的《山海经》。
神话故事是古人类在探索自然中创造出来，也是他们对大自然的一种抗争，不管是女娲补天、后羿射日还是愚公移山都带着某种特殊的含义。
《愚公移山》语文教材当中的一篇寓言故事，经过教材传播，成为了一篇脍炙人口的小品文，作为一则预言故事，它鼓舞着每个人面对困难时，应当锲而不舍。
《愚公移山》讲述了一个很普通的故事，北山愚公已经90岁了，面对着太行、王屋两座大山居住，一家人想要出行只能绕道，愚公就提议移平这两座大山，愚公跟家人商量之后，就开始挖大山。
当地的一位智者听说了后，就劝他放弃，说他太过愚蠢了，人力怎么可能移动大山呢？愚公听了之后，反而觉得他很愚蠢说：
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
愚公一个人穷极一生虽然挖不平大山，但是他的子孙后辈无穷无尽，总有一天会挖开两座大山。愚公形象代表着上古劳动人民移山填海的威武气魄。
移开一座大山虽然看起来不可能，但古人的智慧是无穷的，若是没有这种魄力，古人又是怎么修建起万里长城的呢？若是没有这种意志力，秦皇陵也不会问世。
正因为强大的意志力也流传着华夏人们的骨血当中，上世纪铁路工程也被认为是不可能的工程，但先辈们用自己的血肉之躯铸起了一道又一道的铁轨。愚公的精神就是我们华夏民族的精神。
愚公的移山行为最终感到了上苍，天帝最终让大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，愚公再也不用为出行而苦恼了。
《愚公移山》出自《列子》，虽然全文仅有三百多字，但将一些矛盾点放在了一切，增加了故事的可读性，又进一步强调这篇文章的核心思想。
不过列子又很巧妙的处理了“人定胜天”的思想，在列子看来人类无法战胜大自然，但我们不能放弃，只有不放弃才能拥有一丝希望，因此愚公没有移平大山，天帝移开了大山。
因此不是“人定胜天”而是“人定兮胜天”。
这篇寓言故事本身带着很多的含义，完全看个人怎么去理解，席慕蓉曾在一次公开演讲当中就提到了《愚公移山》，她说这篇文章实在太可怕，我们应该一起投票把它否决掉。
席慕蓉是一位现代诗人、散文家，当代画家，她的画还得到过比利时皇家金牌奖，从比利时回来之后，就慢慢从事诗词创作。
一位画家、诗词大家为什么会突然提到《愚公移山》呢，其实在那次公开演讲中主要谈的是环境问题，在阐述环境保护时，突然就提到了《愚公移山》，问这篇文章还存不存在，在得到明确的回答之后，席慕蓉就呼吁移除这篇文章，她认为愚公挖开两座大山实在是太可怕了，有时候我们应该学会对地球“退让”。
席慕蓉的主张是从环境的基础上出生，在这个工业化时代，环境确实遭到了一定的破坏，人类想要持续发展，还是需要维持地球的生态平衡。
如果是保护环境的出发点来看，愚公移山确实会造成一些环境困扰，但站在《愚公移山》的精神上来看，愚公也没有什么错。
“可怕”的《愚公移山》与精神传统完全看个人是怎么去了解这篇寓言故事。
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