绝对的相对性

楚：

煮了碗龙嫂酸辣方便粉：卧了个鸡蛋，金黄的；切了几片川味香肠，辣红的；掰碎两瓣洋葱，粉紫的；再丢几根菠菜，碧绿的，加上白色劲道的粉和油袋味料，这一碗色彩纷呈、热气滚滚、香味扑鼻，几分钟就弄好的简餐，实在让我胃口大开。

你会撇嘴嫌弃洋葱的吧。

没关系，你现在不吃，未必以后不吃。

以我为例，随手拈来例子，难以计数。

吃的就很多了：以前不吃的洋葱、大葱、白菜、榴莲、内脏，现在都来者不拒；

更别说尝试原先光看看就会起鸡皮疙瘩的油炸昆虫啊，生吃鱼片虾仔啊什么的。

很好玩，乐趣在其中。

少年看伊能静的第一本书，她写和庾澄庆的恋爱，讲到，做为一个双鱼女生，她只要坐在副驾上，看到爱人英姿飒爽驾驶，已甘心和他天涯海角。

我彼时深觉同为双鱼女，有人给自己当司机必是终身幸事，学什么驾驶？

现在呢，有友与我同车出行后，夸我是“天生的好司机”。

宿舍时代和室友做过一道测试题，去往目的地碰到堵路的墙：绕道、撞开个洞、还是掉头回。

我当时选择“绕道”；选择“撞开个洞”的室友现在上海，人生几起几落，仍然八面玲珑，要风得风要雨得雨。

我现在选，也肯定会是“撞开个洞”。

你坐我车很理科生的批评过我的：见到阴井盖子、坑坑凹的都不躲，不损耗轮胎吗？

我哈哈笑的自恋：对啊，我就是这见山开山，遇魔杀魔，不躲不退不怕困难的风格啊

小时候看书绕不开那几个人：张爱玲、亦舒、黄碧云、林语堂、汪曾祺、梭罗、蒙田、爱默生。。。

现在越看越杂：宗教、哲学、社科、历史、人文、经济、玄幻、侦探，无所不看。

昨晚熬夜，看早听连岳推荐过的《理性乐观派》，充满数据、佐证、理性又笃定的结论，市场经济、自由贸易、人类进步必然论的商业精英代言人。

并不喜欢商业型表达过于理性冰冷的脸谱化，会有节制有距离的阅读，比如连岳。

自己也很好奇，这本书燃起我如此浓厚的兴趣。

可能因为其中纵横卑阖的考据、观察、论证，涵盖了海量丰富的知识点，自由跨越地域、时间、民族、国别、形态，并在其中始终贯穿着理性的乐观态度，确实很迷人。

我想更重要的是：我早已不固执。

我知道一切在变化中：以前反感的现在接受；以前喜欢的现在不太喜欢；以前不会的现在娴熟；

都是自然的发生。

时光滚滚向前，“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”是浪漫文字，与时光做朋友，晨省夜更才是认真。

相信相对性与秉持绝对性的固执相比，前者更容易快乐。

当然，也仍然会有一些不变的、仍然钟情的美好留在世界里。

今在笔记本里翻到好些年前摘抄过的《阿娜伊斯.宁日记》里的文字，读来还是喜欢的要命：

“我成不了圣徒，但我充实富有。我虽做不到四海为家，但知道必须往上攀爬，直到令人眩晕的高处。我依然爱相对性而非绝对性，依然爱卷心菜和炉火的温暖，爱照片上的巴赫，爱开怀大笑，爱咖啡馆里朋友间的促膝谈心，爱出发前装着《北回归线》及兰克最后一封SOS紧急求救信的大衣箱，爱整天响个不停的电话”

“很小的细节都能让我快乐。在思想的世界里，这些细节并不重要，但在生活中却能放大快乐。生活细节的美丽和丑陋，就像世界上平凡而温暖的卷心菜味道。经过梦幻和思想的迷惘，沉淀下来的是令人温暖但平凡得可以触摸得到的东西。”

我曾经非常擅长考试制度下的“八股文”，学生时代的课堂范文一定有我：记叙文要时间地点人物事件经过和结果，记人叙事写景状物需真情实感内容具体结构清晰；议论文要三段式，开篇论点、中段摆事实讲道理、最后结论呼应开始。

可是现在你看我给你写的信，是写信，也是练字，是抒情也是杂论，是随笔也算小文。

它什么都是，也什么都不是。

我只是敞开自己，尽舒胸臆，用一览无余的分享，在伴你成长的路上留下一些声音。

要什么格式呢？

管什么应该不应该呢？

你懂的

此致

Yours

总把日渐天长的三九四九当春天的桃妖大人

另：今附图是德国电影《狂野人生》剧照。非常喜欢。改天写给你

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Shining monment 14：

学了几个中医方子，沉浸在古代中医的圆圈理论里乐不自禁