(启书原创)大唐故事之獭祭鱼李商隐(第七集)

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大唐武宗会昌三年(公元842年),冬天。天有不测风云,李商隐的老妈在长安病逝。

按照大唐公务员制度,家中长辈去世,儿子必须停薪留职,工资是木有的,必须回家守孝三年,期满后再另外安排工作。仔细算来,李商隐这次重回中央部门工作,只有八个月左右。

现在的形势,对李商隐而言,十分严峻。

大兄弟李羲叟虽然成家,但还没有考过公务员,经济没有独立。下面三个弟弟一个妹妹,都已经到了谈婚论嫁的年纪,李商隐必须关心。大姐早就去世。二姐也已去世,虽自己没有生育,但有两个侄儿作为子嗣,二姐夫在外地做官,另外结婚且有子女,所以这两个侄儿也归李商隐管。处士叔去世后,两个儿子还小,也归李商隐照顾……这个帐算下来,他自己都吓了一大跳。

这尼玛,日子还能愉快地过下去么?

但是,不管如何,日子总是要坚持过下去。他帮助人家写材料文章,打零工,甚至接受朋友众筹,终于算是熬过来。

大唐武宗会昌五年(公元845年),来得很迟。好不容易熬过最为艰难的三年,官复原职,还是到秘书省上班。这时候的李商隐,已经是一个三十五岁的中年人,身体竟然大不如从前。他在《上李舍人状》中,这样描述自己的状态:

前者伏奉指命,令选纪紫极宫功绩。某自还京洛,常抱忧煎,骨肉之间,病恙相继。章词虽立,点窜未工,已怀鄙陋之忧,复有淹延之罪。更旬日始获寄上。伏惟宽察。

理想和现实之间,有着很大的差距。本来想兼济天下,却不谙条件不足。本来想腰金衣紫,却不谙只着青袍。李商隐在《有感》中,表达了自己的焦灼:

中路因循我所长,古来才命两相妨。

劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。

这个时期的武宗皇帝,已经病入膏肓。而宰相李德裕却在不停出成绩,军事上捷报频传,国家治理还算顺利。但这位领导喜欢道术,提拔了一大堆道士作为领导,还批准了好几个大型的道教工程项目。很多同事看不下去,积极提建议,但并无卵用。

李商隐再一次回秘书省上班时,正是望仙台工程剪彩开工的时候。尽管李商隐对道教也深入了解,但他根本不相信可以得道成仙。他对皇帝痴迷道教,甚至炼丹致死的情况,深恶痛绝。现在发现皇帝竟然允许修建望仙台这样大型的道教项目,很是不爽。写了一首《贾生》表达不满情绪:

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

虽然写得直白且有道理,但是皇帝充耳不闻。皇帝越是病得严重,越是信奉道教。越是信奉道教,越是病得严重。竟然成了恶性循环。到了会昌六年(公元846年),终于因为服用丹药过量,疯了。坚持了十多天,挂了。享年三十三岁。

皇权旁落,竟然到了一向不大喜欢说话(内心沉稳)的皇太叔李怡手中。

皇帝驾崩,李商隐写了三首《昭肃皇帝挽歌辞》表示悼念。少不了对皇帝的歌颂,但也夹杂着批评,只是写得十分委婉。且看《挽歌辞》第三首:

莫验昭华琯,虚传甲帐神。

海迷求药使,雪隔献桃人。

桂寝青云断,松扉白露新。

万方同象鸟,举恸满秋尘。

如果不过度痴迷道教,又咋会遭年纪轻轻洗白呢?

这一年,七十五岁高龄的白居易在洛阳病逝。

而李商隐迎来了人生中的有一件大事,儿子顺利降生。虽然来得迟,但足以让李商隐夫妇十分兴奋。

在之前,白居易和李商隐有个约定。白老师给李商隐说,如果有来生,我愿意做你的儿子。所以李商隐给自己的儿子取了个小名,叫“白老”。大名,则叫李衮师。

大唐武宗会昌六年(公元846年),三月,皇太叔李怡给自己改了一个名字,叫李忱,然后在武宗灵前即位,是为唐宣宗。

这位皇帝有点奇特,他唐宪宗的十二子,是唐穆宗的弟弟,同时也是上几任皇帝唐敬宗、唐文宗、唐武宗的叔爷,几个侄儿都熬死后,他当了皇帝(感觉历史在反着来)。正因为这个特殊原因,他上位后,各种贬低自己的侄儿,极力标榜自己的皇权来自于唐宪宗手中。

他在正式上班的第二年,改元大中。皇帝变了,思维和执政风格大不一样。曾经位高权重的宰相李德裕被宣宗赶出了朝廷,贬职到荆南当了一个小小的节度使。过了几天,又被进一步解除职务,最后当了太子少保,分司东都(算是退居二线了)。牛李之争,牛党开始渐渐抬头,李党则开始走下坡路。

政治局势一团混乱。每天都有人事变动,都有相互拆台,尔虞我诈,李商隐实在是看不下去。大唐大中元年(公元847年),李商隐突然辞职,决定跟随新上任的桂州刺史兼任桂管防御、观察等使的郑亚,到桂林上班。担任观察支使,掌书记。

三月初,动身。才考取进士的弟弟李羲叟和李商隐的老婆孩子前来送行。这一别,让李商隐走上了飘泊天涯的人生之路。

桂林工作期间,他忙于公务,很少外出游玩。和外界朋友的联系也很少。

大中二年(公元848年),桂管观察使名下的昭州,发生了一件大事。由于群体性腐败,导致群众集体性上访闹事,州刺史竟然果断跑路。一时间,这里陷入无政府状态。

郑亚要求李商隐出面摆平。

大唐公务员法规定,如果州县主要领导干部出现空缺,可以由主管该州县的节度使安排人员代为摆平。如果搞得好,可以上报朝廷,予以转正。当然,能够认真对待这个工作的人,确实寥寥无几。

李商隐上任后,一改既往代理干部的“得过且过”风气,一方面认真听取群众的控诉,一方面深入了解民情,认认真真落实群众诉求。能解决的,百分之百解决到位,不能解决的,百分之百解释到位。花了大力气,肃清政治余毒。

一直以为就当秘书一辈子的李商隐,对这份工作,是充满激情的。且看他写下的《异俗二首》:

鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。

未惊雷破柱,不报水齐檐。

虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。

鸟言成谍诉,多是恨彤幨。

户尽悬秦网,家多事越巫。

未曾容獭祭,只是纵猪都。

点对连鳌饵,搜求缚虎符。

贾生兼事鬼,不信有洪炉。

虽然这地方形势十分复杂,但李商隐有着战胜困难的信心和决心。只要信念在,没有什么困难可以吓倒。

然鹅,信心和决心有了,但命运没有跟上。

在昭州上任才一个多月,郑亚调到循州担任刺史。越来越远,实际上是遭了贬职。职位也降低。后来查明,这也是受了牛李之争的影响。

郑亚通知李商隐,如果愿意,可以一同前往循州。如果不愿意,就留在昭州,等朝廷派来的新任刺史到岗后再说。

一团干事业的热情之火,突然被浇灭。李商隐一片茫然。现在这工作干起来毫无意义,所以他在郑亚离职的当口,果断走人。

他去成都,拜见了老朋友,新任的湖南观察使李回,并在他的单位工作了一段时间。干了两个月,发现李回并没有跟自己签订长期聘用合同的意思(实际上,他也深陷党派斗争中,无法自保,也无能为力),再次果断走人,打算返回长安。

在途中,他有写了一首《无题》:

万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。

碧江地没元相引,黄鹤沙边亦少留。

益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。

人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。

尼玛!果然是神仙打仗,凡人遭殃。这实际上也就是为什么我们需要一个清明政治、和平年代的原因。否则,一旦遇到风吹草动,最终倒霉的,还是这些草民。

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